Помазання від власного серця Бога

"Усі роги нечестивих я також відрубую, а роги праведних піднесуться". Псалом 75:10 (NKJV)

Порівняння життя та дій царя Саула та царя Давида вчить нас, як поводитися з баченням та обіцянками, які нам дає Бог. Ми всі маємо своє «царство», яке Бог підготував для нас. Саул і Давид отримали одне і те ж обіцянку: вони обоє були царями Ізраїлю. Однак кожен із цих обіцянок ставився по-різному. Різниця, яка сталася під їх керівництвом, простежується через їхнє помазання.

Саул і Давид були несподівано помазані царем тим самим пророком Самуїлом. Саул шукав ослиць свого батька (1 Самуїла 9: 3), а Давид пасів овець свого батька (1 Самуїла 16:11).

Саул втратив осликів свого батька. Віслюки - дуже розумні тварини, їх легко дресирувати та керувати ними. У давнину вони були символом багатства і використовувались багатими для перевезення. Той факт, що Саул мав кілька осликів, свідчить про достаток. Необережність догляду за ослами свідчить про велику відсутність турботи як їхнього опікуна.

Девід, очевидно, доглядав овець свого батька. Навіть коли знаменитий пророк прибув до нього додому, він не покидав їх, поки батько не покликав його. Вівчарство вважалося низькою роботою. Слуги робили пастуха чи багато разів останнього сина, як Давид. Вівці - надзвичайно безпомічні тварини. Вони мають проблеми з пошуком їжі та води, а також не мають можливості захиститися від хижаків. У давнину вівці блукали пасовищами, тому пастухам доводилося бути пильними та уважними.

Саул і Давид були помазані тією ж олією, яка походить від єврейського слова shemen. Олія є символічною для Божого Духа або Святого Духа. Саул (1 Самуїла 11: 6) і Давид (1 Самуїла 16:13) отримали Божого Духа. Незважаючи на те, що вони отримували одне і те ж масло, контейнери, в яких зберігалася їх нафта, були різними.

Самуїл поклав Саулову помазану олію в колбу, яка походить від єврейського слова pak. Ця колба була виготовлена людськими руками з престижного мінералу, який називається алебастр. Колба представляє людську винахідливість і силу.

З іншого боку, Бог наказав Самуїлу вкласти в рог масло помазання Давида, яке походить від єврейського слова qeren. Самуїл злякався помазати Давида, бо цар Саул все ще правив, тому Бог наказав Самуїлу припустити, що він приносить жертву Богові і помазати нового царя таємно (1 Самуїла 16: 2). Ріг представляє Божу силу і силу.

Ємності для помазання для Саула та Давида означають головну різницю між їхніми царствами: Саул був людським бажанням царя, а Давид - Божим бажанням царя.

Саул був людським бажанням царя. Це був високий чоловік, який народився в престижі. Незабаром після того, як Саул був помазаний, він став царем перед народом. Між подіями майже не було затримки. Саул не підкорився Святому Духу, щоб стати царем за власним серцем Бога. Більшу частину свого царства він прожив плоттю, а не духом. Протягом усього свого життя він жив, щоб догоджати людям, а не Богові. Саул був колбою.

Протягом багатьох років Давид ховався в печерах і керував зростаючою армією, Бог зміг перетворити Давида на людину за власним серцем. Єдиним бажанням Давида було бути з Богом (Псалом 27: 4). Більшу частину свого царства він прожив у Дусі. Все своє життя він жив, щоб догоджати Богові, а не людям. Давид був рогом.

Бог потребує нашої готовності, якщо Він хоче перетворити нас на людей за власним серцем. Він хоче, щоб ми ставили Його бажання вище за власні. Він також хоче, щоб ми були терплячими і дали Йому час змінити нас зсередини. Він буде переможно керувати на визначених нами територіях, але ми повинні бути готовими підкоритися цьому процесу. Бог хоче перетворити наші «престижні» створені людиною колби у Роги Спасіння та подобу Христа.

«Для тих, кого Бог передбачив, Він також призначив відповідати образу свого Сина, щоб бути первістком серед багатьох братів і сестер». Римлянам 8:29 (NIV)