Що повинна робити Церква в боротьбі з ожирінням

У минулому Католицька Церква мала гарні позиції, щоб віддавати перевагу чудовому харчуванню віруючих. Протягом літургійних святкових днів чудові ритмічні припливи та відпливи життя добре пристосувалися до нашої природи.

Наприклад, у шістнадцятому та сімнадцятому століттях селяни дотримувались доброї та простої дієти та способу життя, що передбачав багато обов’язкових постів, призначених католицькою церквою, які відповідали літургійним темам церковного календаря (Bokenkotter, 2004). Ці пости створили необхідний відрив від їжі.

Збалансоване життя з великим змістом

Цей порядок і ритм змінювалися з порами року та церковними святами. Монастирі протягом раннього середньовіччя подавали приклади впливу цих ритмів на здоров’я, фізичну підготовку та інтелектуальний розвиток. Ченці дотримувались рівноваги між фізичною працею, духовними читаннями та молитвою, що було головним у житті громади.

Цей наказ давав можливість розвивати цілеспрямоване життя, корінене в глибокій радості та сенсі, що незмінно перетворювалося на міцне здоров'я та довголіття. Секрет вирішення ожиріння сьогодні - справді поглиблення внутрішнього життя. Коли ченці та священики служили зразком для суспільства, вони передавали уявлення про те, що означає бути безкорисливим, люблячим і, отже, здоровим. Зниження кількості священнослужителів та священиків сьогодні порушило соціальний порядок, створивши такий вакуум, який заповнили світські герої, що більше відображає самозакоханий і, отже, нездоровий відтінок.

Життя, закріплене в кардинальних чеснотах

У книзі "Повернення до порядку" автор Джон Горват досягає, що цей порядок важливий для суспільного зростання і повинен базуватися "на чотирьох основних чеснотах - розсудливості, справедливості, стійкості та поміркованості - оскільки вони є моральними чеснотами, на яких усі інші чесноти є навісними і які спеціально регулюють використання людиною матеріальних речей ".

Цей органічний ритм, міцно закріплений на високому моральному ґрунті чесноти та християнської досконалості, відсутній у сучасному шаленому способі життя (Горват, 2013). Ось чому католицька церква має гарну позицію для надання рішення. Церква навчає цього порядку та ритму життя, настільки вкрай необхідних для розвитку внутрішнього життя.

Що говорить святий Тома про імміграцію?

Пометана шаленою культурою

Нашу культуру охопили привабливості щастя, хвилювання, розширення можливостей і звершень. Як результат, ми прагнемо до продуктів, які, як було розраховано, забезпечують блаженство. Ми насолоджуємось центром уваги та високим рівнем бігуна Ми прагнемо самореалізації в нашій роботі. Все це призводить до ситуації, коли ми більше не дотримуємося припливів і відливів, які так природно прив'язані до нашої природи, якій природно наказано шукати Бога.

Як тільки цей баланс і порядок відсутні у житті людини та суспільстві в цілому, починають наступати незліченні наслідки. Це починається зі стресу та занепокоєння (що незмінно призводить до хвороб) і, зрештою, до кризи ожиріння, яка калічить нашу націю та, можливо, сприяє її загибелі.

Зрештою, сліпучі вогні, смачна їжа та сексуальні насолоди не можуть наситити ці глибокі апетити душі. Натомість люди знаходять неспокій. Дійсно, зв’язок між ожирінням та депресією навряд чи дивує. Цей самий неспокій підживлює екстремальні види спорту, екстремальний робочий час, надзвичайні вечірки та екстремальне харчування. І хоча ми гаряче слідуємо за своїм самозакоханим потягом до самореалізації та самозміцнення, ми нехтуємо вирощувати в собі смиренність, чистоту серця і поміркованість.

Роль церкви в цій боротьбі

Католицька церква може вирішити всі ці питання і, отже, допомогти у боротьбі з ожирінням. Церква вчить, що смирення - це чеснота, навколо якої тяжіють усі чесноти. Багате містичне життя католицької церкви навчає також через таких письменників, як о. Жан-П'єр де Кассад, який замість того, щоб розширити повноваження людської душі, Господь наш Ісус Христос, коли Він наближається, «послаблює душу» в тому сенсі, що Він вчить нас простоті, а не складності. Він виховує дитячу чистоту та красу, а не горду та потужну позу.

Таїнства допомагають зламати нашу гордість і визнати Царство Ісуса Христа. Однак вони можуть бути ефективними лише в тому випадку, якщо священики гарантують, що катехитичні вчення парафіяльної молоді передусім підтримують чистоту та смирення, оскільки культура особливо жорстоко знищує їх першими в нашій молоді. Коли чистота і смирення зіпсовані, вірність Таїнствам майже неможливо зберегти.

Коли ці чесноти зміцнюються, тоді чотирьом основним чеснотам - розсудливості, справедливості, стійкості та помірності - можна легко навчити. За допомогою граціозності битву проти ожиріння можна вести з успіхом.

Доктор Девід Біссонет - доцент кафедри харчування Міннесотського університету штату Манкато, де проводить дослідження ожиріння. Він стверджує, що ожиріння - це лише симптом набагато сильнішого соціального нездужання, з яким медична наука не змогла вирішити. Він є автором двох навчальних посібників: «Все це про харчування та харчування для медичних працівників». Він створив документальні фільми та керує веб-сайтом: The Nutrition Report.