Розплутування історії про смертельний вогонь та «Підпальника», який її запалив

історії

Коли ви купуєте самостійно рецензовану книгу через наш веб-сайт, ми заробляємо партнерську комісію.

Біджі Сілкокс

АРСОНІСТ
Розум у вогні
Хлоя Хупер

Охарактеризувати багатий вогонь - це описати чудовисько. Ми говоримо про боки, пальці, хвости та язики, зауважує Хлоя Хупер у «Підпалювачі» про хижий, пожираючий голод. 7 лютого 2009 року грубий звір пробрався через Вікторію, найпівденніший материковий штат Австралії. Умови були вибухонебезпечні: десяток років посухи; задихається, рекордний задуха; та штормових вітрів. Тієї суботи - згодом відомої як Чорна субота - вирувало 400 окремих пожеж, які забрали 173 людських життя та генерували еквівалентну спеку 500 атомних бомб. Це був темний вісник знищення майбутніх пожежних сезонів.

Остання книга австралійського письменника розповідає історію лише про один із пожеж Чорної суботи - полум’я, навмисно запалене на околиці Черчілля в долині Латроб - вугільна країна. Лише 1 відсоток підпальників в Австралії коли-небудь потрапляє, тому, коли підозрюваний з’явився протягом декількох днів, детективи насторожилися: “Напевно, не перший, до кого вони звужувались, не міг бути тим?” Брендан Сокалук, чий характерний, блакитний седан був закинутий за кілька метрів від точки запалювання, визнав відповідальність, але не умисне. Пожежа Черчілля, в результаті якої загинуло 11 людей, стався нещасним випадком, наполягав він, результатом неповороткої сигарети.

З підштовхувальною енергією "Підпалювач" слідкує за справою проти Сокалюка, 39-річного колишнього добровольчого пожежного, від перших шалених годин розслідування підпалу до вироку в залі суду. Але спочатку Хупер бере нас у живіт звіра: птахи, що падають з неба, горіючи крилами; вулики, що згорають від променистого тепла; прощальні тексти, що рятуються від зруйнованих пожежами будинків (“Тато, я мертвий, я тебе люблю”). Стихійний терор Чорної суботи вимагає мало прикрас, лише тиха гідність свідка. Саме ця стриманість - настільки ж розумна, як і співчутлива - підносить "Підпальника" від гладкої процесуальної кримінальної справи до культурної капсули часу.

Який розум бажає руйнівного лихоманки? Суд над Сокалуком поставив дві версії цієї відповіді один проти одного: хитрий, крижаний соціопат і давно переслідуваний наївець. "Брендан був обома речами", - пише Хупер. "Хитрий і безглуздий, проникливий і наївний". Але наскільки простіше, за її словами, заклинати диявола, ніж протистояти більш туманним і невблаганним ворогам, таким як корпоративна недбалість або зміна клімату.

Хупер не брала участі в судовому процесі, а також не брала інтерв'ю у Сокалюка. Спираючись на стенограми та звіти, вона робить його силуетом: шкільне навчання, яке залишило його ледве грамотним; на робочих місцях, які розглядали його як «хлопчика-напіврозума», який хлюпає »; система охорони здоров’я, яка не змогла діагностувати його аутизм до судового розгляду; і його місто звільнилось від роботи, коли енергетична інфраструктура Вікторії була приватизована. І отже, «Підпальник» стає різким портретом як соціальної, так і піроманської спустошеності - «соціологією вогню». "Підпалювач може бути невдалою людиною, вибіжником, навіть соціопатом, - пише Хупер, - але він мешкає в тому ж середовищі та в тій самій громаді, що і його жертви".

Хупера, прославленого письменника-розслідувача і готичного прозаїка, називали "антиподістом Джоан Дідіон", але Австралія має власну традицію виклику репортажу, який викопує людину з нелюдського. У найкращому випадку ця традиція створює багаті картографії дискомфорту та сумнівів (як у роботі могутньої Хелен Гарнер). Але Хупер значною мірою відсутній у "Підпалювачі". Вона маскує свою авторську присутність як якусь прохолодну всемогутність. Коли вона з'являється на останніх сторінках своєї книги, вона слизька навіть для себе: "Я роками намагалася зрозуміти цього чоловіка і те, що він зробив, моя власна мотивація часом така ж нерозбірлива, як і він".

Це відчутна відсутність у проекті, такий рішуче гуманний, який порушує стільки питань про винуватість, провину та колективну відповідальність. Дізнавшись, хто такий Сокалук, не звільняє його від своїх проступків, але не звільняє і нас. "Маленький світ такого, як Брендан, не настільки пов'язаний з нашим, як може здатися", - пише Хупер. "Ми ігноруємо це на свій ризик".