Питання # 419: Постанова про піст по суботах

Питання # 419: Ассалаам аллайкум. Чи правда, що пророк (пила) заборонив нам постити в суботу, крім обов'язкового посту? Що мені робити в цей прийдешній день арафату, який припаде на суботу?

bismi-llahi r-raḥmani r-raḥīm,

Ассаламу ‘laikum warahmatullahi wabarakatuh,

Всі похвали і подяки належать Аллаху (سبحانه و تعالى), а мир і благословення - на Його Посланника (صلى الله عليه و سلم).

Перш за все, ми благаємо Аллаха (سبحانه و تعالى), щоб він допоміг нам служити Його справі і зробити нашу роботу заради нього.

Коротша відповідь: Макроху (не подобається) виділяти суботу на піст, бо євреї шанують суботу; однак допустимо постити в суботу, крім рамадану, якщо поститься в п'ятницю разом із суботою або якщо субота буває в один із наступних днів: Айяам аль-Бід (13-го, 14-го та 15-го числа кожного місяця хіджри), "Арафа," Ашура ", шість днів Шаввала та дев'ять днів Зуль-Хіджі. Нарешті, якщо це звичка постити через день, йому не подобається постити в суботу.

Довга відповідь: Виділяти суботу на піст макруху (не подобається) через доповідь аль-Тірміді, Абу Давуда та Ібн Маджа від Абд-Аллаха ібн Бусра від його сестри, що Посланник Аллаха (صلى الله عليه و سلم) сказав: «Не пости в суботу, крім днів, коли ти зобов'язаний поститись. Якщо хтось із вас не може знайти нічого, крім виноградних плодоніжок або гілочок дерева, нехай жує його (щоб переконатися, що він не поститься »). (Класифіковане як сахіх Аль-Альбані в аль-Ірві '; Абу' Ееса аль-Тірміді сказав: Це хасанський хадіс) [Однак серед вчених є розбіжності щодо обгрунтованості цього хадісу: Ібн Аль-Каїм повідомив, що "Імам Малік сказав, що цей хадис був неправильним". Абу Давуд сказав: "Цей хадіс скасовано". Аль-Насаї сказав: "Це змішаний хадіс".] У цьому випадку макрух - це те, що чоловік виділяє суботу для посту, бо євреї шанують суботу.

Ібн Кудама (хай змилується Аллах) сказав в аль-Мугні: Наші супутники сказали: Макрух виділяти суботу на піст ... те, що макрух виділяє в цей день. Якщо він постить ще один день разом із цим, то це не макрух, через хадис Абу Хурейри та Джувейрії. Якщо це збігається з днем, коли людина регулярно поститься, це не макрох.

Що мається на увазі під хадисом Абу-Хурейри - це доповідь Аль-Бухарі та Мусліма від Абу-Хурейри (رضي الله عنه), який сказав: Я чув, як Пророк (صلى الله عليه و سلم) сказав: “Ніхто з вас не повинен постити у п’ятницю, якщо він не дотримується посту (за день) до цього або після нього ».

Хадис Джувейрії був переказаний Аль-Бухарі від Джувейрії бінт аль-Хааріта (رضي الله عنهما), що Пророк (صلى الله عليه و سلم) ввійшов до неї в п’ятницю, і вона постила. Він сказав; "Ти вчора постив?" Вона сказала: "Ні" Він сказав: "Ви маєте намір постити завтра?" Вона сказала: "Ні" Він сказав: "Тоді перервайся".

Цей хадис і той, що перед ним, чітко вказують на те, що допустимо постити в суботу в інші дні, крім Рамадану, для того, хто поститься в п’ятницю раніше.

Доведено в аль-Сахіхайні, що Пророк (صلى الله عليه و سلم) сказав: «Найулюбленішим постом до Аллаха є піст Дауда; раніше він постив один день, а не наступний ». У цьому випадку неодмінно трапляється так, що він іноді поститься в суботу самостійно. Отже, з цього можна зрозуміти, що якщо субота збігається з днем, коли він зазвичай постить, наприклад, «Арафа або Ашура», немає нічого поганого в пості в цей день, навіть якщо він сам по собі. Аль-Хаафіз заявив у "Аль-Фатх", що виняток із заборони посту в п'ятницю робиться, якщо людина звично поститься в певний день, наприклад, "Арафа", і це збігається з п'ятницею. Те саме стосується суботи. Щодо цього вище ми цитували слова Ібн Кудами.

Шейх Ібн Утаймін (хай помилується Аллах) сказав:

«Слід зазначити, що щодо посту в суботу можуть застосовуватися різні сценарії.

(Majmoo ’Fataawa wa Rasaa’il al-Shaykh Ibn‘ Uthaymeen)

(Якщо не вказано інше, вищезазначена відповідь базується на різних відповідях, наданих Islamqa.info на цю тему)

Аллаху Алам (Аллах (سبحانه و تعالى) знає найкраще) і всі Досконалості належать Аллаху, і всі помилки належать лише мені. Нехай Аллах (سبحانه و تعالى) прости мене, Амін.