Чому раніше у католицькій церкві піст заборонявся по четвергах

У ранній Церкві кожен четвер був обов'язковим днем ​​бенкету, а не посту.

У католицькій церкві протягом багатьох років виникали і зникали різні незначні традиції. Однією з традицій, яка вплинула на те, як католики підходили до посту (і на піст), було біблійне спілкування з четвергами.

церкві

Традиційно католицька церква завжди святкувала вознесіння Ісуса Христа на небо у четвер (40 днів після Великодня). Це призвело до традиції в ранній Церкві кожного четверга вшановувати вознесіння Ісуса днем ​​великої радості.

Крім того, четвер був днем ​​Тайної вечері, днем, коли Ісус офіційно встановив Святу Євхаристію. Тож четверги були сповнені приводів для бенкету, і в результаті це був день, коли піст було суворо заборонено.

Четвер також був звільнений від посту, щоб відрізнити християнську практику від єврейських пісних звичаїв. Окрім основних днів посту, в той час євреї постили в понеділок і четвер після Пасхи. Християни обирали середу та п’ятницю днями посту, як згадує рукопис І століття «Дидахе».

Середа у ранній Церкві була пов’язана із зрадою Іуди (який зрадив Ісуса в середу), а п’ятниці завжди були пов’язані з першою “Страсною п’ятницею”, коли Ісус помер на хресті. Ці два дні ранні християни вважали найбільш підходящими днями для посту.

Згідно з деякими середньовічними текстами, існувала приказка, що «четвер - це кузен неділі», і кожен четвер майже вважався урочистістю в деяких районах.

Це піднесення четвергів могло також вплинути на дотримання Великого посту у ранніх християн. Наприклад, піст для деяких християн, можливо, розпочався за 70 днів до Великодня. Як зазначає Католицька енциклопедія, "це може просто позначати найдавніший день, коли деякі християни розпочинали сорок днів Великого посту, виключаючи четвер, суботу та неділю з дотримання посту".

Однак ця практика врешті-решт була відмінена, оскільки святкові дні святих стали більш важливими в літургійному календарі, і біблійні асоціації з певними днями тижня більше не наголошувались (крім неділі).

Хоча ця традиція більше не дотримується в Католицькій Церкві, вона нагадує нам, що дні тижня можуть нагадувати нам про певні події в історії спасіння. У певному сенсі ми можемо переживати життя Христа щотижня, щодня згадуючи певні події з його життя.