Правила посту

євангелісмос
Піст, як ми повинні знати, був встановлений самим Богом. У Новому Завіті наш Христос спочатку постив сорок днів, а вже потім розпочав Свою благодатну проповідь на землі. А також зі Старого Завіту ми знаємо, що перед тим, як отримати десять заповідей від самого Бога на протопленій Богом горі Синай, пророк Мойсей постив сорок днів.

Таким чином коротко і на підтвердження ми відповідаємо тим, хто відкидає наказ про піст. І не будемо забувати, що з цієї причини - оскільки вони не слухались і не постили - наша праматір Єва, а також наш прабатько Адам загубили і опинились за межами Благословенного раю.

За словами Святих Отців нашої Церкви, піст стримує пристрасті, зміцнює людину духовно, підкорює і виганяє демонів, надає душі розкаяння, просвітлення і чистоту, робить розум і тіло також здоровими і, головне, ми догоджаємо Богу.

Завдяки нашому Спасителю Ісусу Христу, ми, православні християни, борючись за добру боротьбу нашої Живої Віри, а також з усіма іншими чеснотами та постом можемо повернути втрачений Рай насолоди.

Як православні християни, ми постимо всіх Середа і П’ятниці впродовж року; у середу, бо цього дня євреї зробили змову проти Христа, та п’ятницю, бо це був день Його розп’яття. Є деякі винятки з цього правила, особливо якщо воно збігається зі спеціальними постами чи великими святковими днями, як зазначено нижче.

Пости, які починаються майже з початку року, такі:

* В оригінальному тексті зазначено, що риба дозволена лише по суботах і неділях, однак це більше монастирський піст, і Церква дозволяє нам їсти рибу щодня, крім середи та п’ятниці.

** В оригінальному тексті сказано, що «ми не їмо рибу, а їжу з олією з огляду на прийом і підготовку до Страсного тижня», проте Церква дозволяє нам їсти рибу в цей день через її переможний характер.

Джерело: Священик Михайло (1998). Практичний посібник з православ'я та ортопраксії. Салоніки: Православні публікації Кіпселі. 97-105.