Чи існує таке поняття, як "тисячолітня естетика"?

Луї Моралес-Шанард

9 квітня 2016 · 2 хв читання

Кілька днів тому креативний директор-фрілансер Саманта Джейн випустила Quarter Life Poetry - збірку пародійних віршів. Джейн, якій лише 25, почала зображувати перипетії свого життя молодих дорослих в Instagram у вигляді смішних та гарно проілюстрованих катренів. Незабаром вона зібрала 90 000 прихильників і їй запропонували книжкову угоду.

естетика

Querter Life Poetry - це і класний літературний предмет, і надзвичайно проданий продукт, який неодмінно злетить з полиць магазинів Urban Outfitters по всьому світу. Але може бути й більше.

З її стрибком і самознижувальним гумором Саманту Джейн легко можна вважати маленькою, пишною сестрою Лени Данхем чи Емі Шумер. Американські ЗМІ вже зобразили її як зразка людини покоління Y. Отже, чи може її книга бути репрезентативом “тисячолітньої естетики”?

Якби така естетика насправді існувала, це справді виглядало б як її унікальне поєднання класичної та популярної культури, тривоги та легкості, і, звичайно, дитинства та дорослості.

Джейн не єдина, хто побудував цю "тисячолітню естетику". Здається, незліченні акаунти в Instagram, такі як Betches, Fuck Jerry, Girl with no job або BeigeCardigan, які накопичили мільйони підписників і перетворилися на повноцінні медіа. Всі вони копіюють і розповсюджують один і той же вміст за бажанням: скріншоти, кадри із серіалів чи фільмів та меми. Їх улюблені теми майже однакові: сексуальна свобода (все ще триває), ненависть до своєї роботи, розбиття, необхідність належати до соціальної групи, труднощі залишити своїх батьків і велика велика кількість алкоголю.

Визначення культурних основ покоління, хоча створені ним засоби масової інформації є спокусливими. Тим не менше, слід уникати такого стрибка. По-перше, естетика, що міститься у вищезазначених акаунтах Instagram, залишається орієнтованою на захід. Більше того, це навмисно гротеск, що насправді підсилює кліше про покоління, яке часто зображають нестабільним і повним парадоксів, як бунтівних, так і консервативних - і перш за все повністю загублених. Нарешті, подібні стереотипи часто стосуються жінок, які виглядають легковажними істотами, які завжди б’ються між собою, коли не п’ють міцних коктейлів.

Однак цікавим тут є те, що невдачі та пороки більше цінуються, ніж успіх і добробут, що абсолютно відрізняється від надто досконалих зображень, які зазвичай відображаються в соціальних мережах.

Зрештою, одне можна сказати точно: якщо обидва покоління Y справді існують, його естетика повинна полягати в колажі, привласненні та спільному користуванні. Так само, як мізантія у взаємозв’язку, хаотичному та постійно мінливому світі.