Журнал Diggit

  • Facebook
  • Twitter
  • Академія
  • Натрапити
  • LinkedIn
  • YouTube
  • Теми
  • Файли
  • Папери
  • Стовпці
  • Відео
  • Відгуки
  • Блоги
  • Вікі

butch
"title =" Зображення Керол-Енн Різон-Тібо, зроблене Мішеле Греньє "/>

Ця стаття збирається дослідити зростаючу кількість жінок у всьому світі, які сприймають нову всесвітню шаленість до "CrossFit", а їх власне використання платформи соціальних мереж Instagram ілюструє еволюцію та створення нових норм. Зрештою, основною метою цієї статті є показати, що жінкам не потрібно вибирати між своїм типом фігури та своєю жіночністю; обидва вони переплітаються і змішуються, створюючи мікрогегемонії (Blommaert & Varis, 2015).

CrossFit і що означає бути жінкою

Жінки сучасного суспільства стикаються з величезною кількістю зображень та думок мультимедійних конгломератів, багатьма з яких керують чоловіки, зображуючи, якою має бути так звана "нормальна" або стереотипна форма жіночого тіла. Протягом десятиліть жінки базували свою цінність та ідентичність того, що таке бути жінкою, на основі образів та думок патріархально контрольованих засобів масової інформації та їх особливого визначення та точки зору жіночності. Жіночність визначається як “поведінка або якості, що розглядаються як характерні для жінки” (Oxford English Dictionary, n.d.). Саме в цьому визначенні ми як західне суспільство, яке зазнало сильного впливу ЗМІ, створили обмежувальні культурні та глобальні стандарти того, що означає бути жінкою як у діях, так і в зовнішності. Звичайно, інші частини світу можуть визначати жіночність по-іншому.

Протягом десятиліть жінки базували свою цінність та ідентичність того, що таке бути жінкою, на образах та думках патріархально контрольованих засобів масової інформації та їх особливих визначень та поглядів на жіночність.

Тим не менше, групи жінок з усього світу йдуть проти цих упереджених уявлень про те, що означає бути жінкою. Основна увага в цій статті буде присвячена жінкам CrossFit, феномену фітнесу 21 століття. Це явище орієнтоване на інтенсивні фізичні та спортивні вправи, причому багато з цих жінок створюють нові інтернет-спільноти через свої зображення та відео, розміщені в Instagram, демонструючи нову версію жіночого тіла. Саме в цьому відношенні жінки беруть назад контроль над власним бажаним типом фігури та формою, створюючи новий, більш відкритий погляд і світогляд того, що визначає жіночність жінки.

Це мотиваційне відео, опубліковане на YouTube, дає нам лише короткий погляд на зростаючу тенденцію CrossFit для жінок, що стосується зростаючої популярності організованих змагальних заходів як серед конкурентів, так і серед громадськості. Більше того, багато відео, подібні до цього, висвітлюють важку працю та відданість багатьом жінкам CrossFit для досягнення особистих цілей, будь то оздоровлення, втрата ваги, формування тіла чи успіх у змаганнях. Багато з цих жінок стикаються з тим, що можна описати як різкі зміни тіла, такі як збільшення м’язової маси, збільшення чіткості м’язів та отримання того, що в соціальному плані називалося більш “чоловічим” типом фігури та втратою своєї “жіночності”, який був суттєво пов’язаний із власною формою тіла в сучасному суспільстві.

Нова соціальна платформа для змін

Instagram виступив як безкоштовна платформа для всіх, будь то нею користуються люди, які люблять розміщувати милі зображення котів, або інші, хто любить створювати монохромні, естетично приємні картинки. Жінки "CrossFitters" скористалися цією безкоштовною платформою, щоб розміщувати зображення та відео їх різної форми тіла. Їх зміст також часто показує, як вони піднімають важкі тягарі або просто живуть своїм повсякденним життям. Обмін цими зображеннями в соціальних мережах, за допомогою яких можна охопити велику аудиторію, призвів до повільних, але позитивних змін у тому, що було і сприймається як стереотипно жіноче, як у тілах, так і в діях.

Малюнок 1: Зображення Саманти Бриггс

Розміщуючи фотографії свого приватного життя, вони таким чином можуть створити взаємопов'язану групу людей. Цей тип взаємодії створює усвідомлення численних типів тіл, які здатні мати жінки будь-якого віку та етнічної приналежності. Побачивши не просто стереотипне жіноче тіло, як це зображено в основних ЗМІ, але й тіла жінок, які не вписуються в цю форму, оскільки вони мають нове бачення жіночого тіла як чогось, що формується завдяки наполегливій праці та відданості., патріархальним нормам можна кинути виклик. Соціальні медіа-платформи, такі як Instagram, дають суспільству більшу обізнаність про різноманітність форм тіла, доступних жінкам, але також показують, що чиясь форма тіла не визначає їх жіночність, скоріше це робить сама жінка.

Кросфіт жінки та мікрогегемонії

Багато жінок із CrossFit в Instagram не просто публікують зображення, зроблені в тренажерному залі, але й публікують зображення зі свого повсякденного життя, одягаючи одяг, який їм більше подобається, незалежно від того, чи це носіння суконь, брюк чи спідниць.

Рисунок 2: Колаж, зроблений Ейлішем Туохі із зображень, зроблених Енні Торісдоттір, опублікованих в Instagram

Як обговорювалось у роботі Бломмаерта та Варіса (2015), життя та його індивідуалізація не будуються на основі одного аспекту життя. Це, скоріше, поєднання «декількох мікрогегемоній, що діють у конкретних сегментах життя та поведінки», яке «забезпечує інший тип порядку, складний порядок, що складається з різних ніш упорядкованої поведінки та дискурсів про поведінку», що веде до «того, що складають "ідентичність когось" (с. 4-5).

Вони не виключають своєї жіночності у створенні більш мускулистої форми жіночого тіла, а навпаки, переосмислюють її.

Виходячи з цього підходу, я вважаю, що ці жінки переосмислюють, що означає бути «жіночою» жінкою або мускулистою жінкою. Вони не повинні обмежуватися однією особистістю; натомість вони мають кілька. Їх використання Instagram повільно знімає обмеження, які накладають на жінок медіаконгломерати. Вони дають світло іншим типам життя жінок та різним формам тіла, які поєднуються з цим. Здавалося б, вони повільно змінюють колись культурно обмежуючі норми суспільства. Вони підкреслюють, що важливим є те, як жінка сприймає власне тіло, і, роблячи це, вони створюють нову норму. Я вважаю, що ця нова норма являє собою різноманітність форм тіла, які не слід визначати виключно із використанням старих обмежувальних жіночих характеристик, а навпаки, різноманітний спектр характеристик, визначених кожною жінкою. Отже, це може призвести до численних мікрогегемоній, що базуються на кожній особі, створюючи основу для загальної ідентичності.

Спортивне ставлення жінок та рух до змін

Існує широкий спектр літератури та досліджень, проведених як у минулому, так і зовсім недавно стосовно жінок та їхньої участі у фізично напружених видах спорту. Через велику кількість інформації, отриманої в минулих дослідженнях, що стосуються цієї предметної області, я обмежусь лише трьома короткими дискусіями: сферами, що використовуються для зміни ставлення, ставленням спортивних жінок на своїх тілах і нарешті необхідністю зміни в дискурсі.

Використання засобів масової інформації, безсумнівно, є одним із найефективніших способів розповсюдження нових думок та поглядів з метою стимулювання соціальних змін, але який підхід є найбільш ефективним для зміни ставлення суспільства до жінок, які беруть участь у інтенсивних фізичних навантаженнях? У дослідженні Месснера (1988) обговорювалося, що «організований спорт…, що визначається переважно патріархальними пріоритетами», є «важливою ареною, на якій формуються, інтерпретуються, оспорюються та інтегруються виникаючі образи активних, підтягнутих та мускулистих жінок» (с. 208). . Такі типи результатів показують нам, що нам потрібно не лише збільшити кількість жінок, які займаються спортом, як правило, пов’язаним з чоловіками, але також збільшити кількість зображень жінок з різними типами фігури та формами у ЗМІ. Це може спонукати людей, як в Інтернеті, так і поза мережею, брати участь у публічних дискусіях, створюючи більше підвищеної обізнаності та потенційно призвести до руйнування бар'єрів, створених суспільством, які в подальшому посилюються ЗМІ.

Такі типи результатів показують нам, що нам потрібно не лише збільшити кількість жінок, які займаються спортом, як правило, пов’язаним з чоловіками, але також збільшити кількість зображень жінок з різними типами фігури та формами у ЗМІ.

Жінки в сучасному суспільстві та представники минулих поколінь та суспільств певною мірою мали певну форму критики чи негативні думки щодо форми та розмірів свого тіла. Критизм може мати різні форми, незалежно від того, вважається він занадто малим або занадто великим, щоб вписатися в сучасну "нормальну" форму тіла ЗМІ.

Дослідження McCabe та Ricciardelli (2003) показало, що «тиск на ЗМІ для збільшення ваги однозначно передбачав як важливість зображення тіла…, так і тиск ЗМІ для зменшення ваги однозначно передбачають задоволення від зображення тіла та стратегії зменшення ваги» (с. 15). Тип контролю та впливу засобів масової інформації над свідомістю, особливо над типом молодих людей, які все ще дуже вразливі, дещо лякає.

Такі типи результатів підкреслюють, наскільки важливо, щоб жінки, які повернули собі цей контроль і владу над своїм тілом, бачили інших. Один із способів зробити це, зокрема, через соціальні мережі. Вони показують, що існує не лише один тип соціально прийнятного тіла для жінки і що кожна людина, а не суспільство визначає, що для себе прийнятно.

Жінки, які публікують свої зображення в соціальних мережах, показують, що існує не лише один тип соціально прийнятного тіла для жінки і що кожна людина, а не суспільство визначає, що для них прийнятно.

Інше дослідження Крейна, Чоя, Бейрда, Еймара та Кауера (2004) показало, що спортсменки-коледжі «вважали своє м’язове тіло основною перешкодою для сприйняття їх як гетеросексуальних жіночих у соціальних умовах», і що «коли вони розглядали свої спортивні тіла в порівнянні «нормальним дівчатам» чи ідеальному культурному тілу спортсмени почувались «іншими» (с. 326). Але загальний позитивний результат дослідження показав, що, незважаючи на їхні відмінності, багато хто відчував гордість за досягнення, здобуті в їх шанованих галузях, і почувався більш наділеним у формуванні свого тіла (Krane et al., 2004).

Результати цього дослідження наголошують на необхідності змін не лише для атлетичних жінок, таких як жінки CrossFit в Instagram, але і для повсякденних жінок, оскільки ідеальне тіло суспільства, яке зображають у ЗМІ, може впливати і гальмувати навіть найвпевненіших жінок.

Нарешті, дискурс навколо жінок CrossFit поступово стає більш позитивним, як це видно з коментарів до багатьох публікацій в Instagram. Звичайно, на даний момент все ще є деякі негативні коментарі як від чоловіків, так і від жінок, але позитивна сторона та її коментарі стають все більш поширеними з часом.

Жінки CrossFit в Instagram показують, що ми як особи складаємося з численних аспектів або „мікрогегемоній”, які роблять нас такими, якими ми є.

Дослідження Холла (1988) показало, що "дискурс про стать та спорт нарешті відходить від ексклюзивної та обмежувальної уваги до жінок та жіночності" (с. 338). Ці результати ілюструють зростаючі зміни, що відбуваються в суспільстві, а також необхідність жінок у соціальних мережах висувати більш різноманітний тип фігури, одночасно сприймаючи тілесний позитив, якого часто бракує сучасним медіа-платформам. Жінки CrossFit в Instagram показують, що ми як особистість, як обговорювалося в Blommaert and Varis (2015), складаються з численних аспектів або „мікрогегемоній”, які роблять нас такими, якими ми є. Змінюється дискурс висвітлює рух до більш широкого прийняття всіх форм жіночого тіла і повільного руйнування обмежуючих культурних норм, що оточують жіночність.

Малюнок 3: Знімки, зроблені Айлішем Туохі позитивних коментарів, розміщених різними мовами в жіночих акаунтах "CrossFitters" в Instagram

Чи ці жінки щось роблять?

Докази, знайдені та використані в цій короткій роботі, свідчать про те, що жінки CrossFit з Instagram роблять різницю, якою б незначною вона не була, у вирішенні проблем, з якими стикаються жінки в сучасному суспільстві. Підводячи підсумок, деякі з цих проблем включають тиск на те, щоб жінки втілювали соціально очікувані стандарти як у формі тіла, так і в діях, терпіли соціально встановлені норми, що застосовуються ЗМІ, і найголовніше, як жінки самі бачать своє тіло.

Вони показують вам, що ви можете бути як надзвичайно мускулистою за формою тіла, так і жіночною.

На закінчення слід сказати, що ці жінки роблять різницю у зміні прийнятих у культурі норм, але до цього ще довгий шлях, як у суспільстві, так і в повідомленнях приватних ЗМІ.

Список літератури

AT Мотивація. (2017, 19 вересня). CrossFit Motivation - Women [Відеофайл]. Отримано з https://www.youtube.com/watch?v=SLFmQcNuUY8

Blommaert, J., & Varis, P. (2015). Достатність, акцент та світлі спільноти: Нариси про сучасні ідентичності. Тілбурзькі документи в культурології, 139.