Tisha B’Av для хворих на Covid та вагітних жінок

Первинні вкладки

З наближенням Тиші Б'Ав головний рабин Ізраїлю Ашкеназіч Девід Лау постановив, що хворі короновірусом не повинні поститись, навіть якщо вони почуваються добре, а молитовні служби слід скорочувати через необхідність соціального дистанціювання та сильної спеки, яка вразила країну.

Тим, хто пройшов позитивний тест на коронавірус, заборонено голодувати, навіть якщо вони почуваються добре, постановив Лау. Той, хто має симптоми, включаючи лихоманку, слабкість, кашель або відсутність почуття смаку та запаху, також не повинен поститись. Хворі на коронавірус, які одужують, не повинні голодувати. Той, хто повністю одужав, але все ще відчуває слабкість, також не повинен постити.

Ті, хто перебуває на карантині, але все ще почувається добре і не має симптомів, повинні поститись. Якщо вони відчувають слабкість, їм слід пити невелику кількість води кожні 9 хвилин. Якщо вони все ще відчувають слабкість, їм слід їсти, як і регулярно.

Потрібно мити руки та користуватися дезінфікуючим засобом для рук, незважаючи на звичайну практику на Тиші B'Av не мити руки вище суглобів.

Чи зобов’язані вагітних жінок постити у релігійні пісні дні

думка рабина Моше Зуріеля

Багато рабинів допитуються вагітними жінками, якщо вони зобов’язані постити в Йом-Кіпур та інші дні посту, такі як Тиша Б'Ав. Ці жінки побоюються, що голодування може призвести до викидня або передчасних пологів, що призведе до пошкодження немовляти.

Поважний рабинський авторитет в Ізраїлі, рабин Ізраїль Фішер, дозволяв вагітним жінкам їсти і пити під час Йом-Кіпура, якщо обмежуватися невеликими кількостями, 30 грамами твердої речовини (близько однієї унції) і 40 грамами рідини, якщо не більше протягом будь-якого дев’ятихвилинного періоду. Це можна робити знову і знову з належними інтервалами у дев’ять хвилин. Причиною цього, стверджував він, є те, що, на його думку, десятки вагітних жінок, які робили це швидко, викидні. Ми знаємо, що Пікуа Нефеш, навіть плоду, має пріоритет над голодуванням.

Багато видатних рабинів не погодилися з цим дозвільним рішенням, посилаючись на Шульхан Арух, який спеціально забороняє їсти чи пити що-небудь у цей день, навіть для вагітних жінок.

Рабин Моше Зуріель, шанований учений-рабин в Ізраїлі, написав статтю, в якій підтримує думку рабина Фішера. Раби Зуріель звернувся до медичних органів і виявив, що раби Фішер має рацію!

Статистичні дані, зібрані лікарнею Сірока (Беер-Шеба), були отримані за останні двадцять три роки, що стосуються 744 пологів. Дослідження (http://dx.doi.org/10.3109/14767058.2014.954998) показало, що фактор ризику був значно вищим серед тих єврейських жінок, які голодували на Йом Кіпур. У випадках передчасних пологів до 37 тижня вагітності відсоток смерті плода становив 75-80 відсотків. Передчасні пологи також стикаються з проблемами, пов’язаними з правильним розвитком легенів, ураженням нервової системи, шлунком, проблемами зору та слуху.

У статті на івриті, яка була опублікована в ізраїльському Течуміні (том 37, сторінки 71-81), раби Зуріель цитує видатного авторитета Галахіки Хавота Яіра, який постановив, що їсти менше, ніж заборонено (Ши-ур ахіла), заборонено лише рабинами . Тому, якщо вагітна жінка відчуває слабкість і не може голодувати цілий день, їй слід дозволити їсти і пити менше, ніж заборонено.

Раби Зуріель посилається на інших галахічних авторитетів, які погоджуються з рішенням рабина Фішера. Халаха закликає до поблажливості, коли є сумніви щодо порятунку людського життя. Вагітні жінки, які відчувають сильну слабкість через піст і не мали можливості попросити поради свого лікаря до пісного дня, а під час пісного дня не мають можливості запитати у свого рабина, повинні їсти і пити хоч вищезазначену кількість не менше ніж дев'ятихвилинні інтервали. Рекомендується вагітним жінкам проконсультуватися зі своїм лікарем та рабином перед початком швидкого дня, щоб визначити, що найкраще у їхньому конкретному випадку.