Тіло і душа, чого не вистачаєOSHOTimes

Тіло - це лише храм: Божество всередині

«Здоров’я Піфагора має два аспекти. Один - фізичний, інший - духовний. Тіло - це ваш храм - не нехтуйте ним. Ваші дурні, дурні подвижники казали вам нехтувати цим - не лише нехтувати, але й руйнувати своє тіло ». Ми - і тіло, і душа, і турбота про перше - це головне, щоб знайти внутрішню єдність. «Піфагор не є подвижником: він людина розумна.

Нехтуй своїм здоров'ям.
Відмовитися від помірності.
Їжа для тіла та духу - Піфагор

"Він каже:" Поважай, не нехтуй своїм тілом ". Якщо вашим тілом нехтувати, ви не зможете знайти внутрішню гармонію - адже якщо тіло гармонійне, це допомагає досягти внутрішньої гармонії. Подбайте про своє здоров’я, про своє тіло; любіть, поважайте, це чудовий подарунок. Це диво, таємниця.

Те, що їжа для відпочинку тіла, є точно таким же чином для душі: їжа живить тіло, а відпочинок - душу.

«Матеріаліст забуває про спокій; тому на Заході стільки неспокою - вони забули спокій, не знають, як розслабитися. Вони не знають, як бути в стані незайнятості; вони не вміють мовчки сидіти, нічого не роблячи. Вони зовсім забули! Матеріаліст обов’язково забуде. Він продовжує їсти занадто багато, і він забув, що лише його тіло стає все товстішим і товстішим, а його душа стає все тоншою і тоншою ....

Тіло і душа

«Відпочинок набагато важливіший, ніж їжа. Якщо іноді ви ходите на маленький піст, це добре, але про відпочинок ніколи не слід забувати - адже в основному тіло - це лише храм: божество всередині. Тіло потрібно любити лише тому, що воно є храмом божества. Тіло - лише засіб; кінець всередині.

«Спокій - це їжа, медитація - це їжа для душі. Спокій означає тишу, відпочинок, розслаблення, спокій, прохолоду, зібраність, медитативність. Стан незайнятого розуму, порожній, мовчазний, без уявлення про те, що робити, нікуди не їхати, нікуди не поспішати - просто бути тут зараз. Тобто відпочинок. І бути тут зараз надзвичайно поживно, бо тоді ви глибоко співзвучні з благочестям, тоді музичні душі на вас.

“Минулого вже немає, воно мертве; майбутнє ще не є, воно ще не народжене. Тільки сьогодення є. Тільки теперішнє живе. Коли ти зараз тут, життя тече у тобі. Коли ти зараз тут, ти перебуваєш у благочесті. І це харчування, це справжня їжа.

У цьому сенсі Упанішади сказали: "Анам Брахма - їжа - це Бог, Бог - це їжа".

“У сенсі спокою це справді їжа. Оскільки тіло помре без їжі, душа вмирає без спокою ». Ми одночасно тіло і душа, потрібна внутрішня гармонія.

«Матеріаліст думає лише про тіло, а спіритик думає лише про спокій, і обидва залишаються однобокими. У людини дуже сита душа, але недоїдає тіло; храм у руїнах. І в одного є гарний храм, мармуровий храм, але божество померло або ще не прийшло. Обом чогось не вистачає.

Нам потрібна музика землі і неба, тіла і душі; нам потрібна гармонія між видимим і невидимим. Їжа видно, спокій невидимий. І вам потрібно обидва, і вам потрібен ритм між ними.

Основна причина ожиріння

“Людина, яка не знає, що таке спокій, починає набивати в собі занадто багато їжі. Ніщо не може йому допомогти, якщо він не навчиться відпочивати - жодна дієта не допоможе, жодні вправи не допоможуть, жодна дисципліна не допоможе. Рано чи пізно він знову почне їсти, тому що його внутрішня істота відчуває себе таким порожнім, і він не знає іншого способу наповнити його - він знає лише один спосіб: продовжувати кидати їжу всередину ». Ми одночасно і Тіло, і Душа, і лише живлення обох принесе гармонію.

“Коли до мене приходять люди з проблемою захоплення їжею, моя єдина пропозиція: стань більш медитативною. Не турбуйтеся про їжу. Станьте люблячішими, станьте більш медитативними, і проблема зникне. Коли ви сповнені любові та медитації, вам не потрібно наповнювати себе їжею. Їжа є лише заміною - оскільки вам не вистачає внутрішньої їжі, ви намагаєтесь замінити її зовнішньою їжею.

“Людина спокою завжди залишається дуже, дуже пильною, обізнаною, що він їсть, скільки їсть. Він не може їсти більше, ніж потрібно, і він не буде їсти менше, ніж потрібно. Він завжди посередині, він у рівновазі ».

Витяг з Ошо, Філософія Перенніс, Серія 2, Розмова No1 - Золота середина

Щоб продовжити читати та переглянути всі доступні формати цієї бесіди, натисніть тут