Таємне життя стародавньої наложниці

У багатьох давніх культурах та релігійних традиціях правителі та елітні члени суспільства не тільки мали дружин, вони також мали наложниць. Наложниці зазвичай мали подвійну мету - підвищити престиж чоловіка завдяки його здатності виробляти дітей і, звичайно, безмежним можливостям віддаватися сексуальним бажанням. Більшість людей пов'язують наложниць із древнім Китаєм, де, як відомо, імператори тримали тисячі наложниць, проте практика прийому наложниць, безумовно, не є виключною для Китаю.

Практика брати наложницю сягає тисячоліть у цивілізації древньої Месопотамії та Вавилонії, де елітні члени суспільства брали наложниць, багато з яких були рабами, однак перша дружина завжди зберігала місце першості в сім'ї. У деяких містах-штатах жінки служили жрицями і мали дуже високий соціальний чин. Як правило, ці жінки не виходили заміж. У деяких месопотамських культурах чоловіки відвідували цих жінок як повії, що суспільство не тільки потурало, але і вважало почесним виконанням релігійного обов'язку, незалежно від сімейного стану чоловіка.

Наложниці та релігія

Наложниці з'явилися і в Біблії. Ізраїльтяни часто тримали наложниць на додаток до своїх дружин. Дружини мали посаг, а наложниці - ні, і це був головний метод розмежування двох соціальних позицій. Одним з найвідоміших зберігачів наложниць у Біблії був цар Соломон (1011 - 931 рр. До н. Е.), Який, як говорили, мав три сотні наложниць, крім своїх семисот дружин. Хоча сьогодні наложниця не є прийнятною в християнстві, деякі коментатори Біблії припускають, що Бог дозволив людям мати більше однієї дружини або декількох наложниць у період від Великого потопу до Старого Завіту, щоб наростити населення світу.

В іудаїзмі наложниць називають єврейським терміном pilegesh, що означає "коханка, яка сидить у домі". Згідно з вавилонським Талмудом, різниця між наложницею та повноцінною дружиною полягала в тому, що остання отримала шлюбний контракт, а її шлюбу передували офіційні заручини. Так само не було наложниці. Деякі єврейські мислителі, такі як Маймонід, вважали, що наложниці суворо зарезервовані для царів, і, отже, у простолюдина не може бути наложниці. Дійсно, такі мислителі стверджували, що простолюди не можуть вступати в будь-які типи сексуальних стосунків поза шлюбом.

В ісламі також дозволялося брати наложницю. Глава четверта, вірш третій Корану говорить, що чоловік може одружитися максимум з чотирма жінками, якщо він може поводитися з ними справедливо, а якщо він не може бути просто серед багатьох дружин, він може одружитися лише з однією жінкою або залежати від його рабиня. Наложництво вважалося прийнятним як соціальна потреба лише за певними настановами. У давнину за ісламського режиму було дозволено два джерела наложниць. В першу чергу жінок-немусульман, взятих у полон військовополонених, робили наложницями, як це сталося після битви при Бані-Карісі. З іншого боку, у давні (язичницькі/доісламські) часи продаж та купівля рабів була соціально правовою практикою. Однак, прийнявши іслам, було запропоновано звільнити жінок-рабинь або залучити їх до офіційного шлюбу.

Історик Аль-Табарі підрахував, що пророк Мухаммед одружився загалом на п'ятнадцяти жінках, хоча їх було лише одинадцять одночасно, і мав щонайменше чотирьох наложниць. Усі наложниці Мухаммеда були його рабами. Згідно із записами, Мухаммед за одну ніч відвідував усіх одинадцять своїх дружин.

стародавні

Єгипетська королева з двома наложницями (Fxquadro/Adobe Stock)

Наложниці по всьому світу

У Стародавній Греції практика утримання наложниці раба була мало зафіксована, але з'являється протягом всієї афінської історії. Закон передбачав, що чоловік може вбити іншого чоловіка, якого спіймали у спробі налагодити стосунки зі своєю наложницею для виробництва вільних дітей, що передбачає, що дітям наложниці не було надано громадянство.

За римським законодавством наложниця терпіла, оскільки стосунки були тривалими та ексклюзивними. Практика дозволила римському чоловікові вступити в неформальні, але визнані стосунки з жінкою, яка не була його дружиною, найчастіше жінкою, нижчий соціальний статус якої перешкоджав шлюбу. Не вважалося принизливим, коли називали наложницею, оскільки титул часто наносили на надгробки. Наложницею був молодий чоловік-раб, обраний його господарем як статевого партнера. Римляни не позначали одностатеві стосунки як "гомосексуальні", якщо дорослий чоловік використовував раба або повію, що характерно для молодих людей, як свого пасивного партнера. Однак ці стосунки, як очікувалося, відіграватимуть другорядну роль у шлюбі, в рамках якого інститут дорослого чоловіка продемонстрував свій чоловічий авторитет як голова домогосподарства.

У Стародавньому Китаї наложниця була складною практикою, коли наложниць класифікували відповідно до рівня їхньої прихильності до імператора. Ситуація наложниць варіювалась від добре оброблених псевдо-дружин до погано пролітованих повій.

Назва консорта наложниць династії Цін. Фото кредит

Наложниця могла покращити своє становище, створивши спадкоємця (хоча їх сини були б нижчими за законних дітей), і могла піднятися по соціальних сходах відповідно до прихильності правителя. Одним із прикладів цього був супруг Ву. Вона була супутницею і улюбленою наложницею імператора Китаю Цзуаньцзун. Відома своєю красою, вона піднялася до найвищого рангу, якого могла досягти наложниця. Після смерті дружини імператора в 724 р. Н. Е. До супруги Ву ставились як до імператриці всі слуги, що жили в палаці. Однак іншим не так пощастило. Якщо наложниця не виношувала дітей, життя часто ставало менш приємним.

Китайські імператори тримали з собою наложниць у Забороненому місті, і за династії Цин їх було близько 20 000. Імперських наложниць охороняла не менш непристойна кількість євнухів (чоловіків, які були кастровані), щоб гарантувати, що їх не може завагітніти ніхто, крім імператора.

У багатьох історіях наложниць брали силою і продавали їх у життя, але це не завжди було так. У деяких культурах бідніші сім’ї представляли своїх дочок правителю, щоб побачити, чи не будуть обрані наложницею. Це часто мало подвійну мету - позбутися зайвої ротової порожнини, а також забезпечити доньці життя комфорту, привілеїв та захисту.

Повсякденне життя наложниці в Забороненому місті

Внутрішня ієрархія була твердою і негнучкою, і консорці люто охороняли свій неофіційний рейтинг і робили практично все для просування. Ревнощі та сварки між наложницями були нестримними і гарантували, що повсякденне життя далеке від приємного дозвілля. Провести ніч з імператором було важко через велику кількість наявних консорціумів, щоб наложниці суворо конкурували між собою.

Перебуваючи на службі в палаці, жодна наложниця не мала змоги спілкуватися із зовнішнім світом, ні особисто, ні навіть поштою. Ця заборона зайшла так далеко, що не дозволила лікарю зайти в палац і побачити хвору наложницю. Її хвороба описується, рецепти отримуються та вводяться відповідно до рекомендацій лікаря.

Але бували ситуації, коли наложниця залишала палац. Подібно до того, як імператор міг отримати супругу в подарунок від іноземного правителя, так і імператор міг вибрати подарувати одну зі своїх наложниць як подарунок іноземному правителю. Однак можна стверджувати, що одну в'язницю просто замінили іншою.

Деяким дружинам було дозволено повернутися до своїх сімей з достатньою пенсією після багатьох років служби. Мінімальний термін перебування на службі був встановлений п’ятьма роками імператором Хунву в 1389 році. Відставні дружини могли вільно вести нормальне життя, включаючи шлюб та створення сім’ї. Багато дружини, занадто старі, щоб мати подальшу користь для імператорського палацу, натомість вирішили влаштуватися в палац служницею або продовжувати життя монахинею.

Однією з менш гламурних частин наложниці був той факт, що супруги вважалися особистою "власністю" правителя. Вони мали робити з ним, як йому заманеться, в тому числі брати їх із собою в потойбічний світ. У багатьох старих гробницях дворян ми знаходимо останки кількох жінок подібного або трохи нижчого віку, похованих поруч з однією людиною, що є сильним показником наложництва. Імперських дружин страчували або палацові євнухи, або вони вирішили покінчити життя самогубством, як правило, повісившись шовковою хусткою або прийнявши отруту.

У першій частині династії Мін наложниць часто спалювали і ховали в окремих гробницях біля померлого імператора. У декількох випадках консорці були поховані живими в стоячому положенні - в очікуванні прибуття імператора у потойбічний світ.

Остання наложниця Китаю

Як остання імперська дружина Китаю, Лі Юцин була поневолена з 15 років. Це було в 1943 році, коли імператриця Пу І, Ван Жун, була майже знищена опіумом, його перша наложниця розлучилася з ним, а друга наложниця померла за таємничих обставин. Прихильники імператора вирішили, що Пу І потребує нової дружини, і йому запропонували взяти вибір з фотографій місцевих школярок. Він обрав Лі Юцінь, яку вирвали з дому і сказали, що вона їде до палацу вчитися та вчитися. Молода дівчина не розуміла, що її чекає. "Оскільки я думав, що поїхав туди вчитися, я навіть взяв шкільну сумку. Тоді я був дуже невинний, думаючи, що можу втекти назад, якщо мені це не сподобається. Насправді втекти було абсолютно неможливо", - сказав Лі Юцин.

Лі залишалася доброзичливою в судженнях про Пу І, яку нарешті звільнили з в'язниці в 1959 р. І відправили працювати в ботанічні сади Пекіна, поки він не помер бездітним від раку в 1967 р. "Пу І має багато аспектів, він був полохливим, підозрілим, дратівливий ... але як людина, він також зазнав багато болю та страждань, набагато важчих, ніж простих людей ", - сказала вона. Лі Юцінь була останньою супругою остаточного імператора Китаю.

Хоча наложництво було витіснене в багатьох релігіях і культурах по всьому світу, воно все ще живе в багатьох країнах сьогодні.

Вибране зображення: китайські наложниці. Фото кредит .