Код доступу до веб-сайту

Введіть код доступу в поле форми нижче.

Якщо ви абонент Zinio, Nook, Kindle, Apple або Google Play, ви можете ввести код доступу до свого веб-сайту, щоб отримати доступ абонента. Код доступу до вашого веб-сайту знаходиться у верхньому правому куті сторінки Зміст вашого цифрового видання.

Два єгиптологи відроджують 4000-річну традицію - і це працює!

Інформаційний бюлетень

Підпишіться на нашу розсилку електронною поштою для отримання останніх новин науки

Кажуть, що першою мумією був бог Осіріс - брат і чоловік Ісіди - якого вбив і розчленував його брат Сет. Потім шматочки тіла Осіріса були розподілені по Єгипту. Але Ізіда дістала їх, склала назад і загорнула в білизну. Таким чином відроджений Озіріс відновив своє життя, але через свою смерть і відродження він царював як суверен мертвих, одне з найбільш шанованих і наймогутніших божеств.

І остання мумія, можна колись сказати, це людина, яка померла в Балтиморі в 1994 році від серцевого нападу. Його ім'я не є загальновідомим. Він залишив це життя у свої сімдесят. На даний момент, як уявляють його муміфікатори, ця людина вже підійшла до Осіріса і була визнана гідною. Одним з його муміфікаторів є Ронн Вейд, директор Державного комітету з анатомії штату Меріленд і директор Відділу анатомічної служби Університету штату Меріленд. Він відповідає за пошук і розподіл для медичних шкіл тіл тих, хто пожертвує себе наукою. Офіси в Університеті штату Меріленд є власністю Уейда протягом 27 років, і він швидко квапиться підземними коридорами, пропускаючи невідоме тіло на катанні - лише блідий палець ноги визирає - без погляду. Більше п’яти років тому ці квартали відкрили маленьке віконце для похоронних практик древніх єгиптян. "Я сказав родині, що це" довгостроковий "дослідницький проект", - говорить Вейд. "Вони не знають, що тато мумія, але, з моєї точки зору, ми ставились до нього як до короля".

У тьмяному кабінеті Вейда без вікон стоїть велика копія пінополістиролу з єгипетського саркофага, але, для кількох копій людських органів, кімната виглядає так, ніби вона належала єгиптологу з Британського музею. У 1994 році з Уейдом зв’язався класичний вчений Боб Брайєр, професор філософії та єгиптології в кампусі університету Лонг-Айленд у Нью-Йорку. Після багатьох років вивчення ієрогліфів та дослідження гробниць Брайєр вирішив, що його дослідження не будуть завершеними, поки він не муміфікує - як слід - людське тіло. Проблема: де взяти тіло. Колега зв’язав його з Вейдом, який погодився допомогти. Вони стали партнерами в змові відтворити давньоєгипетські техніки збереження тіла. Як і личить людині, яка задумала цей проект, Brier трохи перевершив справу, коли справа стосується Стародавнього Єгипту. На номерному знаку на його Jeep Cherokee написано MUMMY 1. У його квартирі в районі Рівердейла в Бронксі статуетки мумії розміром у руки - статуетки, які мали супроводжувати давніх єгиптян у потойбічний світ - викладаються на верхні полиці його книжкові шафи.

Впевнившись у своїй місії, Вейд та Брайєр місяцями чекали ідеального предмета - когось, хто був відносно здоровим та фізично цілим. Нарешті, прибув ідеальний кандидат: 187-кілограмовий чоловік років сімдесяти, мертвий після серцевого нападу. Наслідуючи 2000-річні описи техніки муміфікації та використовуючи лише копії старовинних знарядь праці, Вейд і Брайер перетворили тіло на мумію в єгипетському стилі. Через п’ять років їх мумія зберігає той самий фізіологічний стан, який був відразу після муміфікації. Ніяких ознак розпаду бактерій немає. Шкіра залишається цілою. Як і давньоєгипетські практикуючі, Брайєр і Уейд зупинили час для трупа, і їх робота, ймовірно, залишиться цілою протягом тисяч років.

Хоча критики кажуть, що проект команди був легковажним, обидва чоловіки наполягають на тому, що їх метою було зрозуміти - в реальному часі - як і чому були виконані певні процедури. "Метою була не мумія", - суворо каже Брайєр. "Метою було знання".

Похорони для багатих єгиптян були набагато публічнішими та складнішими, і не більше, ніж фараонові. Казали, що смерть фараона відкрила 70-денний період, протягом якого нормальне життя припинилося. Жертви не приносились; кожен плакав і здавав свій одяг. На вулиці люду співали знущання, бруд наліпав їм голови. Протягом 70 днів ніхто не купався, не пив вина, не займався любов’ю і не їв м’яса. Тим часом тіло фараона було підготовлене та муміфіковане.

Розповіді Геродота та Діодора - єдині тексти, що описують, як виготовляли мумії. Хоча Книга мертвих звучить так, ніби вона упакована жахливими таємницями, вона більше нагадує папірусний ланцюговий лист, наповнений ритуалами, магічними заклинаннями та заклинаннями, щоб допомогти мертвим пробитися у потойбічний світ. Муміфікація, як і сучасні заходи, була, мабуть, сімейною торгівлею, прийоми передавались із покоління в покоління. Уейд не чужий для такого роду ремісничих традицій. Його батько був гробарем, як і Вейд до його призначення до Ради з анатомії.

Брайер та Вейд були твердо налаштовані відповісти на неприємні запитання щодо муміфікації Єгипту. Чому це зайняло 70 днів? Як вони видаляли органи і мінімізували травмування зовнішньої частини тіла? Як видаляли мозок? Видалення мозку, наголошує Брайєр, було найважливішим кроком - і це виявилося складним завданням. Геродот описав виймання згустків мозкової тканини, зачепивши її за кінець металевого інструменту і піднімаючи по одному шматку за раз. Але Уейд і Брайер виявили, що мозкова тканина недостатньо щільна, щоб триматися разом для такого видалення. "Тканина просто не прилипає до інструменту", - каже Брайєр. "Він занадто рідкий, занадто вологий; він не вийде. Нам довелося вкласти гачок і обертати його, як віночок".

Щоб знизити їх техніку - і не одночасно поранити обличчя мумії - Брайер і Вейд спочатку експериментували щонайменше на двох інших відрубаних головах. "Ми спробували кілька речей, наприклад, виштовхування води в порожнину голови, але це чинило тиск на очі", - говорить Брайєр. Уейд згадує, що вони видалили верхню частину голови перед тим, як вставити мозковий віночок - восьмидюймовий бронзовий інструмент із гачком, наполовину товщі, ніж олівець, - і змогли спостерігати шлях, яким рухалася зріджена тканина всередині черепа. З цього експерименту вони дізналися, що їм потрібно протягнути віночок в ніздрю і через нюховий тракт, щоб потрапити в череп. "Коли ми все-таки зрозуміли, як збивається, мозкова тканина виливається рожевою, з невеликою кількістю крові, як полуничний молочний коктейль,".

Щоб очистити череп, вони намотували полотняні полоски на кінець гачка і витирали зайву тканину та вологу. Потім вони запакували череп білизною, натертою ладаном - однією із семи священних речовин, які використовували стародавні муміфікатори. Інші відомі священні речовини - це миро, кедр, лотос та пальмове вино.

Наступним кроком було вилучення та збереження внутрішніх органів. (Мозок, який вважався неважливим, був відкинутий.) Оскільки стародавні єгиптяни вірили, що мертві використовуватимуть своє тіло в наступному житті, мінімізація пошкодження зовнішнього середовища має вирішальне значення. Органи довелося видалити через невеликий тридюймовий виріз живота. "Уявіть, що ви засунули руку в темну переповнену шафу і розплутали одяг", - дивується Вейд. "Ви нічого не бачите. Ви повинні відчути свій шлях".

За Геродотом, перший розріз був зроблений гострим «ефіопським каменем». Брайер прийняв цей термін як обсидіан - склоподібний чорний вулканічний камінь, який можна відшарувати до краю бритви. "Обсидіан гостріший і тонший за будь-який скальпель хірурга", - говорить Брайєр. "Всередині корпусу ми використовували бронзові та мідні ножі, але обсидіан однозначно був призначений для виготовлення першої щілини".

Уейд, призначений хірург, потім потягнувся до щілини маленьким мідним ножем, міцно заклиненим між першим і другим пальцями, так що вийшло лише кілька сантиметрів леза. Першими видаленими органами, згадує Уейд, були верхні кишкові шляхи та підшлункова залоза. Далі були селезінка, нирки, сечовий міхур та інша частина шлунково-кишкового тракту. Кишечник, за його словами, був складним. "Кишечник працює не просто як глист; він має багато зв’язків з іншими органами. Але він вийшов колективно, разом з рештою товстої кишки, двома відділами". Далі був шлунок, потім печінка. "Це великий орган у формі купола, і це все одно, що доставити маленьку дитину через крихітний отвір". Уейд був змушений розширити тридюймову щілину на два дюйми.

Після печінки прийшли легені. "Легені схожі на мокру губку. Ви можете стискати їх, тому їх не було важко витягнути", - говорить Вейд. - Вони пов’язані із серцем, тому мені довелося з них вирізати багато судин ». Для цього Вейд використав бронзовий ніж, набагато гостріший за мідне лезо.

Серце, яке стародавні єгиптяни вважали зв’язком думок і душі, було залишено в грудній клітці. Коли небіжчик наближався до Осіріса у потойбічному світі, його серце зважувалось. Якщо воно було таким легким, як перо Маат, богині істини, людина була на крок ближче до того, щоб його прийняли боги.

В якості останнього штриху, 29 упакованих у білизну пакетів натрону було заправлено всередину тіла. На додаток до збору води, прискорення висихання та поглинання неприємних запахів, пакети допомогли зберегти природні контури тіла для його воскресіння в потойбічному світі.

Тепер Уейд і Брайер поклали тіло на дерев'яну платформу, вкриту натроном, і навалили на неї більше натрону. Селезінку, печінку, нирки, легені та інші органи клали неподалік на керамічні пластини. Вони теж були покриті натроном. Подібно до того, як солі зберігають і сушать м'ясо, натрон - 580 фунтів - витягує вологу з організму і робить висушену м'якоть непроникною для бактерій. Платформу, що тримала тіло та інші органи, помістили в кімнату для підготовки до бальзамування в підвалі відділу Уейда і залишили при температурі від 90 до 107 градусів за Фаренгейтом. Два осушувачі, які працюють цілодобово протягом 35 днів, зможуть відновити сухі пустельні умови Єгипту.

Опівдні тридцять п’ятого дня Вейд і Брайер відкрили кімнату, де було тіло. «Натрон був вологим, - згадує Вейд. - Запахло мокрим піском. Біла піщана сполука скупчилася на тілі і стала жорсткою від поглинених рідин. Тіло, спочатку 156 фунтів з видаленими органами, "зараз важило 79 фунтів", сказав Уейд. "Він втратив 77 фунтів води".

Тепер прийшов час видалити пакети натрон через початковий виріз. "Розріз був натягнутий завдяки зменшенню тіла", - говорить Вейд. "Я ледве вклав руку". Брайєру та Вейду вдалося вибратися з усіх, окрім кількох.

На цьому етапі тіло стало тим, що більшість людей вважали б мумією. Це вже не був звичайний труп. Він був жорстким, зморщеним і почорнілим - предмет, а не людина. Уейд і Брайер розпочали процес благоустрою. Спочатку вони натирали шкіру полотняними смужками, змоченими в олії, що містить ладан, смирну, кедр, лотос і пальмове вино. Потім тіло обмотали лляними смужками, закріпивши мазками лаку з кедрової смоли. "Мої руки пахли цим місяцями", - згадує Вейд.

Згідно з давніми текстами, тіло повинно було триматися під натроном протягом 35 днів, а потім триматися навколо, виставлене, ще 35 - можливо, на час трауру чи інших релігійних ритуалів. На цьому етапі Брайер і Уейд відійшли від єгипетської традиції і чекали 140 днів, щоб зробити останню підготовку.

Тіло втратило більше вологи. Зараз він важив близько 70 фунтів. Цього дня потрібно було завершити свою полотняну плащаницю та вписати тканину відповідними молитвами. Кожен палець на нозі та кінцівці був обмотаний окремо, і, як тільки це було зроблено, Брайєр читав молитву. Наприклад, одну молитву, перекладену Гастоном Масперо в 1875 році, слід було вимовити під час перев’язки голови. Вона включала це прохання: "О подвійно потужна, вічно молода і дуже могутня дама заходу і володарка сходу, нехай дихання відбувається в голові померлого в потойбіччі!" Брайєр, фахівець з ієрогліфів, каже, що не впевнений, що правильно вимовив молитви. Ієрогліфи не містять голосних, тому вимова Брієра в основному була здогадкою.

Останнім кроком, каже Брайєр, було схрещування рук мумії на грудях, щоб відтворити позу багатьох єгипетських мумій. Однак озброєння не залишалися б у положенні. Більшість податливостей організму випарувалася разом із останніми кілограмами води. "Це був приємний сюрприз", іронізує Вейд. Їх мумія, як і мумії Старого Королівства, тепер лежить, поклавши руки на боки. "Ми повинні були розташувати це, коли вперше дістали його на день 35", - говорить Вейд. "Але ми навіть ніколи про це не думали".

Зараз мумія лежить на три двері від кабінету Вейда. Це захоплювалося відвідувачами музеїв, а єгиптологи бажали його як засіб для аналізу фізичного стану давніх мумій. Судово-археологічні експерти вже можуть визначити, чи муміфікована людина не мала паразитів, артриту чи іноді бактеріальних захворювань. Тепер, коли вони знають, що муміфікація робить для тканин організму, вони можуть з більшою точністю екстраполювати стан здоров’я древніх, які муміфікували.

Мумія Вейда і Брайера струнка і оманливо тендітна. Біля кожного плеча і стопи стоїть синьо-зелена балдахінова баночка, кожна з яких містить висушені органи. На грудях сидить чорний скарабей з ібісом. Обидва символи відродження сонця. Якщо Брієр вимовив належні молитви під час остаточного обгортання, Єгипет потойбічного світу може мати нового, несподіваного громадянина.