Що таке Вата Доша? Поради та дієта для балансування вати

Слово вата означає дути або рухатися, як вітер.

Складається з елементів повітря та ефіру, це основна сила руху у тілі та розумі. Коли вата-доша здорова, рухи тіла витончені, безперешкодні і в той же час контрольовані. Коли вони виходять з рівноваги, рухи стають хаотичними, надмірними, зменшуються або блокуються.

Щоб зрозуміти вата-дошу, важливо зрозуміти її якості. Вата-доша - це легка, суха, рухлива, холодна, жорстка, груба, гостра, тонка, плавна і чітка. Тіло і розум, в яких переважає вата-доша, виражає або відображає ці якості.

Вата-дошу найкраще зрозуміти з точки зору її складових частин, її піддош, які є п’ятьма типами вати або п’ятьма типами руху. Кожна субдоша визначає напрямок руху та керує конкретними діями в організмі.

Прана Ваю: Прана Ваю представляє силу, яка притягує до нас чуттєвий досвід. Це сила притягання і має магнітну природу. Те, як воно функціонує, визначає типи вражень, яким ми піддаємось. Прана ваю знаходиться в голові та серці (грудях), де мешкає бажання, робиться вибір і обробляється чуттєвий досвід. Коли це здорово, нас тягне до того, що гармонійне і що приносить нам здоров’я та добробут. Коли прана ваю виходить з рівноваги, ми зловживаємо своїми почуттями і вносимо всередину себе те, що може спричинити хворобу.

Самана Ваю: Тоді як прана ваю представляє силу тяжіння, самана ваю представляє силу поглинання, тягнучи враження, які нас тягнуть, до центру нашого буття. Наприклад, самана ваю переносить поживні речовини з кишечника в кровоносну систему, а відчуття речей, до яких ми торкаємося, переносяться зі шкіри в центральну нервову систему. Коли самана ваю працює нормально, враження належним чином поглинаються. Коли він перебуває у стані дисфункції, всмоктування стає важким, і може виникнути недоїдання або оніміння.

Vyana Vayu: Поглинувши враження, потрібно враховувати враження. Це роль вяна ваю, яка є силою, яка циркулює у відповідь, рухаючи її від центру до периферії. Наслідуючи наші приклади, у травній системі кров переносить поживні речовини по всьому тілу, щоб кожна клітина отримувала належний запас. У нервовій системі сигнал надходить від центральної нервової системи до м’яза або органу.

Удана Ваю: Удана Ваю відповідає за дії та вираження, що означає використання отриманої енергії для роботи. Клітини приймають отриману енергію і виконують свої унікальні функції. Поживні речовини використовуються для клітинної енергії та для побудови білків. Нерви вказують м’язам і органам правильно діяти.

Апана Ваю: Стільникова діяльність спричиняє як роботу, так і відходи. У той час як удана ваю відповідає за роботу, апана ваю відповідає за очищення відходів. Apana vayu усуває відходи, головним чином, через функції сечовипускання, дефекації та менструації. Він відповідає за всю енергію, що тече вниз, і, як такий, також відповідає за енергію, необхідну для виведення дитини з утроби і у світ.

Якості та презентація Вата Доші

Природний вираз вата-доші в конституції i тіла і розуму відображає якості, притаманні доші. Прикладами прояву цих якостей є такі:

Світло: Кістки тіла вузькі

Холод: Людина, як правило, охолоджується легше за інших

Сухий: Шкіра або очі мають тенденцію до сухості

Мобільний: Людина рухається швидко, часто з відсутністю зосередженості

Тонкий: Розум відкритий для нових ідей, експансивний і зацікавлений в езотеричному

Жорсткий: Якщо тканини тіла стануть сухими, вони потім стануть твердими; це найпростіше розглянути як дисбаланс

Тече: Розум легко перетікає від однієї ідеї до іншої

Гострий: Перенісся тонше і гостріше, ніж у інших конституційних типів

Грубо: Коли шкіра стає сухішою, вона стає грубішою; що найпростіше розглянути як дисбаланс

Очистити: Очі ясні

Коли вата-доша виходить з рівноваги, виникає надлишок якостей, що визначають дошу. Конкретні симптоми, що виникають внаслідок дисбалансу, залежать від того, яка мошонка (система каналів) і яка дату (тканина) всередині цього каналу уражена. Узагальнені приклади надлишку вата (дисбалансу) в організмі такі:

Світло: Тіло худне

Холод: Людина почувається охолодженою

Сухий: Губи стають потрісканими

Мобільний телефон: Голос стає занадто швидким і розгулює

Тонкий: На людину занадто легко впливають почуття інших

Жорсткий: Стілець стає твердим і його важко усунути

Тече: Існує нездатність розуму зосередитися

Гострий: Біль у тілі різкий, як укол голки

Грубо: Шкіра стає грубою

Очистити: Очі та розум звільняються

Управління Вата Дошею

Аюрведа i пропонує багато підходів до приведення вата-доші в рівновагу. Чи використовуються інструменти дієтичні, рослинні, барвники, аромати, мантри, масажні олії або спосіб життя; принципи, що використовуються для повернення рівноваги, однакові. Необхідно підвищити якості, протилежні дисбалансу. Там, де є надлишок легкості, ми збільшуємо тяжкість; там, де є надлишок холоду, ми збільшуємо тепло; там, де є надлишок твердості, ми збільшуємо м’якість; і так далі. Хоча кожен із зазначених вище засобів лікування є цінним, безумовно, найважливішим засобом є спосіб життя. Тільки прийнявши відповідний спосіб життя, вата-доша може залишатися в рівновазі і усувати причину захворювання.

Одним з найважливіших засобів життя для підтримання здоров’я та підтримки зцілення у людини вата є прийняття регулярних здорових звичок, які відповідають ритмам природи. Стабільність значно покращується завдяки їжі та сну в один і той же час щодня.

Найкраще вставати протягом півгодини після сходу сонця. Ранковий режим повинен включати час для самостійного абх'янги (масляного масажу), медитації та практики йоги-асани на додаток до належної щоденної гігієни. Їжу слід приймати регулярно протягом дня; доцільним було б до п’яти маленьких прийомів їжі кожні три години. Ці страви слід приймати щодня в один і той же час. Це підвищує як важкі, так і стабільні якості. Їжа повинна бути дещо жирною (вологою), приготованою, коли це можливо (теплою), і помірно приправленою (теплою). Час сну повинен відбуватися приблизно о 9 або 22 вечора, хоча це дещо залежить від ритму заходу сонця і змінюється від сезону до сезону та за широтою. Час неспання та сну повинен бути незмінним щодня, щоб підвищити стабільність.

Для кожного відомого стану організму доступні конкретні методи лікування, оскільки такі симптоми можна зрозуміти з точки зору десяти пар протилежних якостей. Після того, як відомі якості конституції та стану пацієнта, досвідчений практик, знаючи якості засобів, зможе розробити програму лікування, яка приведе ці протилежні якості в гармонію. Ці якості забезпечують організм основними енергіями та сировиною, необхідними для підтримки процесу загоєння.

Доктор Марк Гальперн

Доктор Марк Гальперн є засновником і президентом Каліфорнійського коледжу Аюрведи та автором популярної книги «Зцілення свого життя; Уроки на шляху Аюрведи '. Лідер у галузі аюрведи та йоги, він є співзасновником Національної аюрведичної медичної асоціації (США) та Каліфорнійської асоціації аюрведичної медицини. Він також є членом дорадчих рад журналів "Light on Ayurveda Journal" у Сполучених Штатах та "Journal of Research and Education in Indian Medicine" в Індії. Внесок доктора Гальперна в цю галузь приніс йому найвищий рівень нагород в обох країнах. Він опублікував сотні статей у популярних журналах та журналах аюрведи та йоги і є постійним доповідачем на аюрведичних та йога-конференціях. Доктор хіропрактики, клінічний аюрведичний фахівець, сертифікований вчитель йоги за традицією Шивананда, фахівець з цілісної медицини, автор і викладач, доктор Марк Гальперн віддає на 100% свою пристрасть до зцілення та усунення причин страждань.

Подкасти з доктором Гальперном

Слухайте подкасти із зображенням засновника Каліфорнійського коледжу аюрведи, доктора Марка Гальперна.