"Помилкове створення" спотворень зображення тіла

Паломництво до розуміння "власної краси - це хворий розум"

Опубліковано 15 жовтня 2015 р

зображення

Сентимент "Краса в очах того, хто спостерігає" бере свій початок із Симпозіуму Платона, викладеного про любов, написаного приблизно 360 р. До н. Е., Де Сократ говорить про "споглядання краси очима розуму". Для тих, хто має спотворення зображення тіла, вони бачать не красу в собі, а недосконалість та явне незадоволення своїм тілом чи його частинами. Швидше за все, що вражає мислення цих людей, - це вірш із розповідної поеми лорда Байрона на початку XIX століття, автобіографічна подорож, «Паломництво Чайльда Гарольда», (Canto IV, строфа CXXII), «Власна своєю красою є розум, хворий/помилкове творіння ". Люди з розладами зображення тіла бачать себе як би через спотворену призму, не на відміну від картини Пікассо.

Німецькі дослідники Хьюїг та співавт. (Психосоматична медицина, 2008) зазначають, що образ тіла має два елементи - психічний образ, тобто сприйманий розмір і форму власного тіла та емоційний аспект почуттів та переконань. Крім того, можуть виникати перцептивні спотворення (тобто неможливість точно оцінити розмір і форму) та фактичне невдоволення тіла (тобто фактичні негативні почуття щодо свого тіла чи його частин.) Діді та ін. (Body Image, 2010) зазначають, що Поняття образу тіла є «багатовимірним і охоплює сприйняття, думки, почуття та поведінку не тільки щодо зовнішнього вигляду», але також щодо фізичної форми та здоров'я.

Деякі дослідники прийшли до висновку, що зображення нашого тіла “підключене” до мозку, особливо тому, що не тільки ті, у кого була ампутація кінцівки, але навіть ті, хто народився без кінцівок, все ще можуть відчувати синдром “фантомної кінцівки”, тобто відчуття, включаючи рух, температура, біль та дотик у відсутній (іх) кінцівці. Крім того, існують припущення, що права задня тім’яна кора «відіграє вирішальну роль» у інтегрованому двосторонньому зображенні тіла: ураження там можуть призвести до занедбаності лівої частини тіла. (Для більш детального обговорення неврологічних розладів «самовтілення» див. Price, Consciousness and Cognition, 2006 та Giummarra et al., Neuroscience and Biobehavioral Reviews, 2008). Прайс вважає, що примітивне відчуття образу тіла починається ще внутрішньоутробно зі спонтанними рухами плода та відповідними сенсорними та пропріоцептивними (тобто відчуттям положення тіла) зворотним зв’язком.

Занепокоєння зображенням тіла може варіюватися від незначних проблем з реальними «вадами» нашого вигляду до серйозних фіксацій та спотворень, які суттєво погіршують функціонування людини та досягають маячних (тобто фіксованих, помилкових уявлень про своє тіло). Це можуть постраждати як чоловіки, так і жінки. Діагноз дисморфічного розладу тіла ставиться тоді, коли тілесні занепокоєння є серйозними та недієздатними та включають клінічно значущі проблеми з вигаданими або незначними дефектами, які можуть навіть не бути помітними для інших. Дисморфічний розлад тіла буде моєю темою в наступному блозі.

Який зв’язок порушень іміджу тіла з вагою? Як надмірна вага, що спостерігається при надмірній вазі та ожирінні, так і надзвичайно низька вага, особливо при нервовій анорексії, можуть різко спотворити образ тіла. Наприклад, частина самого визначення нервової анорексії включає "порушення способу переживання ваги чи форми тіла людини" (DSM-5, 2013), але будь-який розлад харчової поведінки, включаючи булімію та розлад харчової поведінки, може включають значні занепокоєння та завищення нашої форми та ваги, а також нездатність сприймати наше тіло точно. (Грило, Міжнародний журнал розладів харчування, 2013).