Причина і лікування зайвої ваги

Це загальновизнана теорія, згідно з якою надлишок їжі або неправильно збалансоване харчування зазвичай є причиною надмірної ваги. Отже, харчування часто є нудним процесом підрахунку калорій і визначення щоденних квот вітамінів і мінералів, щоб запобігти або вилікувати зайву вагу.

надмірної

Але багато людей визнають, що це не дуже вдалий метод регулювання ваги. Або вони нічого не втрачають, або втрачають фунт в неправильному місці, або дуже швидко повертають втрачену вагу. Це може натякати, що і теорія, і метод базуються на деяких серйозних помилкових уявленнях.

Отримавши духовне розуміння, Біблія пропонує нам поглянути на тіло та здоров’я абсолютно по-новому, пов’язати їх з Божим контролем та турботою про Його творіння. В Йові, наприклад, ми читаємо: «Запитай зараз звірів, і вони навчать тебе; ... або поговорять із землею, і вона навчить тебе ... Хто не знає у всьому цьому, що має Господня рука в чиїй руці душа всього живого і дихання всього людства ". Йов 12: 7-10;

Потрібно розуміти, що, як вчить християнська наука, наші тіла є лише екстерналізацією нашої свідомості, а здоров’я, рівновага та привабливість є природним результатом чистої духовної думки. Наша думка є чистою, оскільки виражає божественний Розум, Бога чи добро. Ми думаємо духовно, якщо живемо в Бозі, свідомо втілюючи такі риси Бога, як радість, мир і доброта, а також цілісність, духовне розуміння, життєва сила та сила.

Якщо наше життя виявляє будь-яку гармонію - психічну, емоційну чи фізичну - то це свідчить про те, що ми дозволили подати у своєму мисленні претензію на матеріальний сенс (ілюзорна віра в реальність і владу в матерії і злі, протилежності Бога), і що це неправдиве твердження породило власні явища потворності та зриву. Засобом завжди є одухотворення свідомості та дії, звернення до присутності Бога, Любові, щоб витіснити помилкові поняття.

Очевидно, що це зовсім інший прогноз від підрахунку калорій або зважування речовини. Це може здатися більш вимогливим. Але тоді християнську науку не можна використовувати як просто ще один і кращий спосіб схуднути. Християнська наука відкрито запрошує всіх нас прийняти виклик духовного навчання та відкриття. Він просить нас перейти у духовний світ - або спосіб мислення - де ми опинимось більше вдома. Ця зустріч з Богом, з Життям і Любов'ю сама по собі задовольняє, і її неминучим наслідком є ​​збагачене і задоволене життя.

Надмірна вага - одна з проблем, яку ми можемо упустити, витягнувши з думки науковим і християнським способом неправильну, матеріальну концепцію, що породжує дисгармонію. Ця корекція є процесом як розумово точним, так і морально та духовно відроджувальним. Оскільки різноманітні помилкові переконання об’єктивують себе у тілах із зайвою вагою, проблема не завжди вимагає однакового рішення. Бог завжди є цілителем, і натхнення завжди є провідним фактором у лікуванні конкретного випадку.

Наприклад, ожиріння може бути наслідком помилкового уявлення про гарне життя. Немає нічого поганого в тому, щоб насолодитися смачною їжею. Але можна помилково думати про справжнє задоволення як про задоволення освічених апетитів і почуттів без самообмеження. Хоча християнська наука не є системою аскетичного дотримання харчових звичок, вона вимагає здійснення чеснот поміркованості та помірності.

Говорячи про те, коли над людьми перестануть домінувати нібито матеріальний біль та задоволення, Мері Бейкер Едді пише в "Науці та здоров'ї": "Потім вони скинуть хибну оцінку життя та щастя, радості та горя і досягнуть блаженства безкорисливої ​​любові, працюючи терпляче і перемагаючи все, що не схоже на Бога ". Наука та здоров’я, с. 262;

Суперечливі думки щодо привабливості повинні бути натяком відвернути погляд від фізичного тіла, щоб визначити справжню форму та привабливість. Одна з теорій полягає в тому, що молоді люди стрункі та красиві, але люди старшого віку стають товстішими та гидкішими. З іншого боку, існує теорія, згідно з якою молоді люди повинні пройти фазу потворного каченяти плям, цуценячого жиру, самосвідомості та нещастя.

Погляду на портрети минулих красунь достатньо, щоб продемонструвати постійні зміни в рівні смертних краси. І те, що стосується часу, однаково стосується і місця: те, що вважається висотою милості в одному куточку земної кулі, в інших місцях може здатися досить дивним.

«Звичаї, освіта та мода формують тимчасові стандарти смертних», с. 247; лаконічно зазначає «Наука та здоров’я». Очевидно, що християнську науку не можна використовувати просто для реконструкції матеріального тіла відповідно до стандартів фізичної краси, властивих певному часу та місцевості. Але чи існує тоді універсальний, непохитний стандарт краси? Дійсно є.

Ми натякаємо на цей стандарт у Біблії, де Христос Ісус каже нам дивитись на польові конвалії, краса яких досягається без праці: "Розгляньте конвалії польові, як вони ростуть; вони не мучаться, і ні вони крутяться, і все ж я кажу вам, що навіть Соломон у всій своїй славі не був одягнений, як один із них ". Метт. 6:28, 29;

Процитований вище уривок із «Науки та здоров’я» продовжує: «Безсмертя, звільнене від віку чи занепаду, має власну славу - сяйво Душі. Безсмертні чоловіки та жінки є зразками духовного почуття, намальованими досконалим Розумом і відображаючими вищі концепції милості, які перевершують будь-який матеріальний сенс ".

Ніхто не повинен бути схожим на когось іншого. Бог, добро, дарує Свої якості форми, кольору та краси кожному з Його духовних, досконалих творінь. Але кожен унікальний; стереотипів немає. Крім того, духовні дари насправді втілюються в досвід постійно; вони не можуть зазнати коливань, зменшення чи затемнення.

Ніхто не повинен відчувати себе неповноцінним, оскільки його або її зовнішній вигляд тимчасово декодемодований. Натомість він може бути впевнений, що творець цілком задоволений своїм творінням. Дотримання цієї духовної істини буття допомагає усунути для себе та інших культурні забобони щодо стандартів привабливості.

Часто, поряд з почуттям потворного каченяти, виникає сильний емоційний голод. Людина почувається непривабливо і нелюбово, і їсть, щоб компенсувати. Це, звичайно, лише погіршує ситуацію. Але є безумовно спосіб потрапити у корінь цієї проблеми і розірвати порочне коло - раз і назавжди.

Людина може здобути більше самоповаги та щастя завдяки прагненню служити Богу та допомагати іншим, а також через з’ясування того, що як духовна істота вона вже досконала. Ніщо, крім активного самозабуття, втрата егоїзму у вираженні добра, не може допомогти - не дієта, «новий вигляд», друг хлопця чи подруга. Якщо хтось, хто переїдає, відчуває емоційні відчуття голоду, у нього є негайний засіб лікування. Він може з вдячністю і почуттям духовної авантюри прийняти той факт, що людина справді є втіленням усіх атрибутів небесного і бездоганного Буття.

Отже, кожен день - це можливість проявляти такі якості, як безкорислива любов, життєва сила, креативність, доброчесність. Гостра самосвідомість відразу почне поступатися місцем безтурботності та вихідній радості та прихильності. Потреба в увазі поступово задовольнятиметься із заспокійливим усвідомленням того, що Бог ретельно схвалює, радіє кожному з Своїх дітей і піклується про нього, без фаворитизму.

Порочне коло поблажливих звичок буде порушено. Божественні якості, що наповнюють думки та вчинки, привернуть задоволення та конструктивне спілкування без напруги та тривоги. І справжнє почуття перетворення, що перетворює думку, буде керувати тілом і здійснюватиме необхідне пристосування. Суть полягає в тому, щоб завжди звертатися до Бога і запитувати, який духовний урок можна навчитися, щоб висвітлити, а також виправити наші думки і, отже, гармонізувати наше тіло.

Іноді вважають причиною надмірної ваги твердження про порушення обміну речовин, можливо, наслідком віри у спадковість. Я завжди була досить міцною маленькою дівчинкою. І я був дуже самосвідомий щодо цього. Потім у пізньому підлітковому віці я почав набирати вагу так часто, особливо влітку. І, звичайно, я теж досить самосвідомо ставився до цього.

Я міг би заперечити собі, що навколо було багато людей, набагато більш безформних, ніж я, і що худість - це не єдиний спосіб бути привабливим, я бачив, що в дієтах немає рішення. Але я все ще мав намір просто замінити один набір людських концепцій іншим; і тому справжнього зцілення не було. Потім я почав молитися, щоб мені показали, як я можу застосувати християнську науку, відроджувальну силу Істини, до ситуації. У міру того, як моє духовне розуміння справжньої духовної природи тіла зростало, відбулося певне покращення. Але я, очевидно, не дійшов до кореня проблеми.

Моя мати, яка знала, що я намагаюся вирішити цю проблему духовно, молилася зі мною про натхнення. У неї виникла ідея, що я повинен витіснити з моєї думки помилкові закони спадковості. Надмірна вага, нібито спричинена повільним обміном речовин, очевидно, була проблемою в нашій родині протягом кількох поколінь. Коли я молився про світло, щоб розвіяти цю помилкову віру, відповідь раптом стала для мене цілком зрозумілою.

Єдиною діяльністю, яка насправді була, була діяльність єдиного божественного Розуму та його вираз. У моєму бутті не було жодної матеріальної дії, жодної функції, відокремленої від Бога - ні гармонійної, ні негармонійної. Єдиним регулюванням і асиміляцією було Боже управління Своїм творінням і моє розуміння божественного закону. Не було такого поняття, як млявий обмін речовин, і, звичайно, такого, як спадковість, оскільки існування було позачасовим, безпосереднім виявом Бога, а не результатом людських поколінь.

Одразу я зрозумів, що зцілився. Мені не потрібно було дивитись на своє тіло, щоб підтвердити це, бо моя думка була зцілена. Як тільки помилкова концепція була витіснена, вона вже не могла об'єктивізувати себе на моєму досвіді. Через кілька днів я став менше сукні.

Коли ми духовно зцілюємося від зайвої ваги, ми, звичайно, можемо бути задоволені фізичним ефектом. Але ми можемо бути ще більше в захваті від одухотворення нашої думки. Як пише місіс Едді: "Християнська наука приносить до тіла сонячне світло Істини, яке бадьорить і очищає. Ефект цієї Науки полягає в тому, щоб збудити людський розум до зміни основи, на якій вона може поступитися гармонії божественний Розум ". Наука та здоров’я, с. 162.