Політика самогубств

У природі немає прав. “Права” - це людська конструкція, політична та моральна ідея регулювання поведінки людини, підкріплена законами. Нашому складному і переповненому людському суспільству потрібна ця конструкція, щоб спробувати збалансувати свободи людей, тому що стільки сучасної людської діяльності тим чи іншим чином заважає свободам або обмежує їх. У нас просто не вистачає «приміщення» (фізично чи культурно), щоб надати кожному абсолютну свободу, тому ми встановили цю ідею «прав» як засіб обмеження свободи деяких людей, щоб уникнути її негативного впливу на всіх інших. Права - це заміна, компенсація зменшення свободи, яке є невідворотною вимогою цивілізації. Кожне право, яке ми «надаємо», зменшує абсолютну свободу когось іншого. Моє право на збори зменшує вашу свободу розчавлювати протилежні погляди. Право дівчини не змушувати виходити заміж проти її особистих бажань зменшує свободу багатьох релігій підпорядковувати бажання особистості в інтересах колективу.

Більшість вчених вважають, що хворі тварини самі відходять на смерть. Це не суто альтруїзм, хоча він може звільнити решту зграї від відповідальності за догляд за особливо вразливим членом та зменшити їх вплив на будь-яку заразну хворобу. Це швидше інстинкт бути наодинці під час великих страждань. Поодинці, під прикриттям, часто означає заборону, менш помітну для хижаків, покращуючи шанс на виживання, якщо хвороба виявиться тимчасовою.

На початку цивілізації самогубство було і незаконним, і релігія розглядала його як грішне (і залишається таким у багатьох частинах світу). Зрештою, самогубство - це приниження політичного порядку. Це свідчить про те, що зі світом не все в порядку, і, можливо, влада несе за це певну відповідальність. Що стосується ув'язнених, це засіб "обману справедливості", тому вживаються надзвичайні заходи (майже в усіх країнах світу), щоб уникнути ув'язнення людей, щоб вони самі себе годували, голодуючи, і робити їх наркотики, щоб їх можна було визнати достатньо осудними для правосуддя, включаючи страту.

Цьому слизькому схилу немає меж, оскільки режим Буша зараз планує перевірити всіх дітей, які виявляють "соціально непопулярні думки, почуття та поведінку" будь-якого виду, на думку державних сертифікованих психіатрів, тісно пов'язаних з фармацевтичною промисловістю, і піддаючи їх обов’язковому дорогому лікуванню від наркотиків та відстороненню від батьківських опік, якщо вони цього не виконують.

І звичайно, коли немає виправдання для «психічних захворювань» для запобігання самогубству, як у тих, хто страждає від нестерпного та стійкого фізичного болю, політики вскакують назад і забороняють «самогубство, що допомагає», тож ви опинитесь у абсурдній ситуації, що покінчити життя самогубством не є незаконним, але допомога тому, хто благає вас допомогти їм у цьому, - це вбивство. Таку заплутану павутину ми плетемо!

Не зрозумійте мене неправильно. Я не кажу, що запобігання суїциду - це завжди погана ідея. У багатьох людей у житті трапляються похмурі моменти, коли вони щось робили або намагалися це зробити, про що вони згодом шкодували. Але самогубство не часто є спонтанним рішенням, і я вважаю, що повинні бути обмежені можливості держави позбавити свободи, включаючи свободу позбавити себе життя, коли здійснення цих свобод не серйозно заважає свободам інші, і заборонено лише як вправа у співучасті державних та релігійних святих. Хоча розмови про самогубство і навіть недбалу спробу самогубства насправді можуть бути "благанням про допомогу", той, хто вважає, що люди, які вчинили або серйозно вчинили самогубство, просто кричать про увагу або намагаються змусити інших почуватися погано, винні нечіткого мислення, жахливої нечутливості до туги та страждань та жорстокості до всіх зацікавлених.

Самогубство - це акт зневіри. Ось історія, написана незабаром після того, як була зроблена фотографія вище, про один такий вчинок. Це була не жінка на знімку, а ще одна дуже молода жінка, з чотирма маленькими дітьми. Ми робимо те, що можемо. А якщо це не вдається, ми робимо те, що повинні.

Звичайно, найбільш політичними самогубствами є «терористи-смертники». Буш хоче, щоб преса розглядала їх як щось інше, що менш натякає на мучеництво. У своїй сьогоднішній статті в Alternet Ніколь Арго оглядає дослідження терористів-смертників і приходить до висновку, що бомбардувальники не мотивовані промиванням мозку, релігійним фанатизмом або крайньою бідністю (вони походять з переважно середнього класу), а також взаємодія з рівними партнерами та солідарність. Знання особисто когось, хто «записався» для ведення війни проти сприйманого гнобителя або несправедливості, є головним атрибутом новобранців. Вони також відчувають, що «нічого не можна втрачати»: «Як сказав один палестинець журналісту:« Якщо ми не будемо битися, ми будемо страждати. Якщо ми будемо битися, ми постраждаємо, але вони також постраждають ". Свідчення жертв, страждань та руйнувань серед цивільного населення дає змогу терактам-смертникам діяти, за її словами, але це соціальні мережі, спорідненість, особисті зв'язки, а не ідеологія, що рухає цим.

Це не має нічого спільного ні з мужністю, ні з боягузтвом, і воно не є антигромадським і не є «заявою». Самогубство - це особистий акт, остаточний акт, який визнає, що актор просто відчував, що він, або вона одна, не має іншої альтернативи. У деяких випадках ми могли б, або, можливо, встигли вчасно створити деякі інші альтернативи. У більшості випадків ми нічого не можемо зробити або не повинні робити.