Піст

Піст - Рамадан
Сіям (піст у священний місяць Рамадан)

Поряд із намазом, іншою важливою формою поклоніння є піст. Кожен мусульманин, який є дорослим розумом і фізично здатним, повинен постити священний місяць Рамадан. У Священному Корані сказано: "О, ті, хто вірите, дотримання посту вам прописано, це було призначено тим, хто до вас, щоб ви могли стати побожними". (2: 183)

Рамадан - це місяць милосердя, покаяння та очищення, який триває 29 або 30 днів. У години посту, тобто від світанку до заходу сонця, їжа та питво та подружні стосунки між чоловіком та дружиною заборонені. Життя людини залежить від їжі та пиття, а продовження людського роду залежить від подружніх стосунків. Під час посту людина утримується від них обох, ніби свідчить про Бога, що для Свого задоволення людина відмовляється від факторів (тимчасово), від яких залежить саме його існування. З посту можна навчитися чимало уроків. Ми жертвуємо фізичним комфортом, щоб переносити голод і спрагу. Піст створює відчуття рівності між багатими та бідними.

Розвиваючи емпатійне ставлення до голоду та спраги, піст змушує багатих запам’ятати потреби бідних та справляє почуття співчуття у їхніх серцях.

«Саум» (також відомий як піст по-англійськи) означає стримувати, зберігати терпіння та самоконтроль. Це також означає свідоме утримання від їжі, пиття та сексуальних стосунків від світанку до сутінків з єдиним наміром поклоніння Аллаху (SWT). Як і Шахада, Салат, Закят та Хадж, Піст (Саум) є одним із п'яти стовпів ісламу. Хоча піст допомагає очистити і очистити серце, розум і душу, справжньою метою посту є розвиток свідомості Аллаха (Таква). Піст у місяці Рамадан став обов'язковим на 2-й рік Хіджри. Аллах стверджує в Сурі Бакра Корану;

"О, віруючі, вам призначений піст, як це було призначено людям до вас, щоб ви були уважними".[1]

Є багато хадісів, які пояснюють важливість та винагороду посту. В одному хадисі, переданому Абу Хурайрою; Посланник Аллаха сказав: "Хто спостерігає за постом протягом місяця Рамадан із щирої віри і сподіваючись досягти нагород Аллаха, тоді всі його минулі гріхи будуть прощені". [2]

Різні види посту: Існує шість (6) видів посту; Фард (обов’язковий) піст, ваджіб (обов’язковий) піст, піст сунни, піст Нафіл (опція), піст Макрух Танзіхі (небажаний) та піст Макрух Тахремі (заборонений).

Фард Піст: Це встановлені та встановлені обов’язкові дні посту, такі як піст протягом 29 або 30 днів у місяці Рамадан.

Ваджіб натще: Це нефіксовані та не встановлені дні посту, які в певних випадках стають обов’язковими; такі як "када" (пропущені) голодування в дні Рамадану та дні спокути або одне зобов'язання постити в певні дні. Хоча ці дні посту стають обов'язковими для людини, їхні терміни не визначені.

Нафіл і Сунна Піст: Це добровільні дні посту. Деякі з них практикувались у певні дні або закликав їх Пророк і стали Сунною. Піст у ці дні - Мустахаб (бажано). Це такі; піст 9-го та 10-го Мухаррему, пост 13-го - 15-го кожного місячного місяця та пост у полі Арафат 9-го Зулхаджа. Пост у певні дні має великі винагороди. Деякі приклади: шість днів після Ейдул Фітр, піст в інші дні, піст у понеділок та четвер, і піст 15-го Шабану.

Makrooh Tanzeehi (небажані) дні посту: Голодування в певні дні вважається небажаним. Наприклад, піст у суботу, щасливі дні поклонників вогню та піст протягом року - це макрох (небажано). Подібним чином, "Saum Sukoot" (щоб не говорити під час посту) і продовжувати постити щодня, не порушуючи посту попереднього дня, є небажаними.

Макрух Тахремі (заборонені) дні посту: Пости в дні Едула Фітра, Ейдул Адхи та 11-го та 13-го Зулхаджа вважаються настільки небажаними, що деякі вчені вважають їх хараамом (заборонено).

Умови голодування: Людина, яка поститься, повинна бути мусульманином, розумною, чистою і чистою. Жінки не повинні поститись у період “Хаїз-о-Ніфаас” (їх менструації). Однак їм доведеться заповнити відсутні дні (так звані кадхи) після Ід-уль-Фітр. Діти (неповнолітні) голодування не є обов’язковим. Однак, коли дитина досягає восьми років, батьки повинні направляти її на молитву і поститись, а коли їй виповниться десять років, батьки повинні робити її швидкою, за умови, що вона здорова.

Намір: Необхідно зробити намір (Нійят) посту. Але вимовляти намір голосно чи усно не потрібно, і наміру в душі буде достатньо. Однак, їдучи разом, краще висловити намір усно, особливо для дітей, щоб вони пам’ятали. Намір розпочати пост у час Сахур (Сахр, передсвітальна їжа) такий:

Я маю намір постити завтра місяць Рамдан

Незважаючи на те, що переважно говорити про намір арабською мовою, можна здійснити будь-яку мову, яку він/вона побажає. Якщо хтось забув про намір у час Сахура, він/вона повинен зробити намір якомога швидше.

Дуа для переривання посту (Іфтаар) на заході сонця: Коли час для посту закінчився, переважно вимовляти дую (молитву) перед тим, як перервати піст (Іфтаар). Рекомендується дотримуватися дуа;

О Аллах, я постився заради вас, і я вірю в вас, і я перериваю піст, забезпечуючи вас їжею.

Краще читати додаткові дуї під час Іфтаару. Також бажано давати їжу та їжу ділитися з іншими.

Мустахібаат (бажані дії у піст):

Сунною є з’їсти передсвітальну їжу незадовго до світанку.
Швидко ломається (Іфтаар) відразу після заходу сонця.
Швидко ламається (Іфтаар) із сухими або свіжими фініками, якщо такі є. Якщо фініки відсутні, то з водою.
Здійснення надувного наміру вночі.

Makroohaat (небажані дії) у піст:

Жувальна гумка, гума, пластмасові вироби або інші подібні речі під час посту; відкладання обов’язкової ванни до світанку; занадто багато скарг на голод і спрагу; використання брудної та непристойної мови; сварка; зворотний переказ; говорити брехню та лаятися - це небажані дії.
Дегустація будь-якої їжі або напоїв також небажана. Однак жінка може скуштувати їжу під час приготування їжі, якщо відчуває, що її чоловік погана людина.
Використання зубної пасти або зубного порошку для чищення зубів. Проте зуби можна очистити місваком (зубною паличкою) будь-якої свіжої гілки чи кореня.

Те, що не порушує пост: Їсти чи пити щось ненавмисно, або ненавмисно проковтнути будь-який інший предмет, включаючи пил, власну слину, зробити ін’єкцію, що не харчується, прийняти ванну для охолодження, ненавмисну дрібну блювоту, чищення зубів без зубної пасти та вологі мрії не порушують пост.

Однак є деякі речі чи дії, які можуть порушити швидкість. У деяких із цих випадків перерваного посту для складання посту необхідна лише кадха. Однак у деяких випадках для складання посту необхідні як кадха, так і каффара.

Як надолужити розбитий піст (Кадха, Фідія та Каффара):

Кадха та Фідія: Якщо піст перерваний через якусь хворобу чи іншу справжню причину, і тому один піст виконується замість одного пропущеного або перерваного голодування, це називається кадха. Мандрівники, жінки під час менструації та тимчасово хворі люди повинні робити кадху для зниклих або порушених постів. Людина, яка назавжди захворіла і/або ослабла через літній вік чи іншим чином, і не має надії на одужання, може компенсувати голодування, платячи фідію (годуючи одного бідного дворазово щодня за кожен відсутній день посту). Якщо людина, що поститься, ковтає трохи їжі, п'є трохи води під час полоскання горла, рве ротом, ковтає будь-яку іншу річ, включаючи кров з ясен, їдять або п'ють рот, забувши про піст, все це порушить. Але для компенсації необхідна лише кадха (один день голодування за кожен пропущений піст). Їсти та пити після світанку або перервати піст до заходу сонця, а потім усвідомити провину, а також перервати піст і кадха стає важливим. Порушення будь-якого посту, крім рамаданського, вимагає лише кадхи.

Хворі (здоров’я яких не дозволяє їм поститись) повинні компенсувати втрачені дні посту (кадха), коли одужують після Рамадану. Мандрівник (той, хто вирушає в подорож і не збирається перебувати у своєму пункті призначення більше 14 днів) може робити кадху. Однак для нього/неї краще поститись у Рамадані, ніж пізніше робити кадху, за умови, що подорож не буде нудною. Вагітні та жінки, які годують груддю, люди похилого віку, дуже слабкі, божевільні люди та люди, які йдуть на Джихад, звільняються від посту.

Каффара: Навмисний переривання посту без будь-якого виправдання та поважної причини вимагає компенсації як кадхи, так і каффари. Він/вона повинен голодувати протягом 60 днів поспіль для кожного навмисно порушеного дня посту. Якщо людина не може голодувати протягом 60 днів поспіль, вона повинна нагодувати шістдесят (60) бідних людей за два (2) прийоми їжі; або годувати одну бідну людину два рази на день протягом 60 днів. Людина також може дати бідним людям достатню кількість їжі або альтернативно еквівалентну вартість.

Початок місяця Рамадан (Прицілювання Місяця):[3]

Устя Рамадана, в якому був відкритий Коран, вказівки для людства і чіткий знак і критерій (між правильним і неправильним). Тому той, хто стане свідком цього місяця, повинен поститись.[4]

Серед астрономів добре відомо, що час сходу Місяця відрізняється від місця до місця. Місяць можна побачити в одному місці, а не в іншому. Тому, згідно з віршем, той, хто стане свідком початку місяця, почне піст. Це може свідчити про те, що, маючи центральне місце для цілої мусульманської умми, прийняти рішення про спостереження за одним місяцем і одне побачення для початку посту, можливо, не буде потрібно.

Про нього розповідає Абдулла бін Умар; Пророк сказав: «Не пости, поки не побачиш молодика, а також не припиняй посту, поки не побачиш молодика. А якщо хмарно, то завершіть тридцять днів »[5].

Це чітко вказує на огляд Місяця на початок і кінець місяця. Якщо ми також вивчимо ще один хадис у цьому контексті, можна почати думати, що, можливо, мусульмани можуть покладатися на математичні розрахунки. Про це також розповідає Абдулла бін Умар, пророк сказав: «Ми - люди Уммі (неписьменні). Ми не знаємо читання та математики. Місяць може складати 30 днів або 29 днів ”[6].

Якби вони знали математику та інші наукові знання, вони могли б частково покладатися на розрахунки разом із візуванням.

Багато речей змінилося з технологічними досягненнями разом із дуже точними розрахунками; і тому науковці повинні сидіти разом і знаходити розумне рішення, яке відповідає поточній ситуації і не суперечить ісламським правилам. Залежно від волі та добросовісності, це питання можна вирішити полюбовно раз і назавжди.

[3] Для отримання додаткових знань слід звертатися до спеціалізованих книг про прицілювання місяця. Різні вчені мають різні погляди на це питання.