Наші 10 найпопулярніших моментів у Біблії

Вікторія Бекіемпис

Гей, ти: Зупиніть хіти бонга та натисніть кнопку паузи на вашому бутлезі A Very Harold & Kumar 3D Christmas - натомість час справжнього уроку історії про два надзвичайно наповнені сучасними важливими святами: Хануку та Різдво.

Незалежно від того, що ці єврейські та християнські фестивалі трапляються приблизно на ті самі дати, що й святкування язичницького зимового сонцестояння - і мають майже всі однакові характеристики цих вечірок.

Звичайно, Авраамічний Бог, якого вшановують згадані шиндіги, повністю покладений на небіблійні традиції, такі як обмін подарунками (колись заборонений Католицькою Церквою з-за язичницького походження), декоративні вічнозелені (популярні з Сатурналій, грудневий бужефест Давнього Риму), Жулові колоди (з Тевтонський мисливський обряд) та Санта-Клауса (плюючий образ Одіна, щедрого, німецького божества, що катався на небі на восьминогій коні).

Повертаючись до суті, ці дві події позначають переломні точки в розвитку західної релігійної думки - незалежно від їх походження.

Народ євреїв вважає, що Ханука символізує чудесне врятування священного храму ізраїльтян від греків. Християни вважають, що їхнє грудневе свято визнає не менш чудове народження Ісуса, яке, як кажуть, походить від незайманої матері-підлітка.

В даний час обидві групи відзначають ці події поєднанням монотеїстичних та інших практик - таких, як згадані вище. Що завжди є ключовим: церемоніальні бенкети, будь то перепелені з латкеями та яблучними пюре або рясні ісландським копченим бараниною.

Тож, у святковому дусі, «Вилка в дорозі» вирішила звернутися до священних книг цих релігій та подивитися, що вони говорять про їжу та напої. Ось, вірні та скептики: 10 наших найкращих моментів у Біблії.

10. Заборонені фрукти

Отже, Бог створює світ - відповідно до Буття, - а потім змушує двох людей, чувака, а згодом і пташеня, заселяти землю разом з рибою та птицею. Подружжя, Адам та Єва, бовтаються цілком оголеними у цій хворій ліжечку, Едемському саду, де їм ні про що не потрібно турбуватися, і вони навіть можуть поговорити з усіма тваринами, як у фільмах Діснея. Але є лише один маленький, крихітний стан - вони не можуть їсти з особливого Господнього Дерева Знань, плід якого нібито передає розуміння добра і зла. За велінням змії - адже вам завжди слід довіряти суглобовим зміям - пара закінчує пробувати яблуко зі священної рослини. Бог дізнається, злиться і вирішує, що закінчив, дозволяючи людям розбиватися на його метафоричному дивані. Він вирішує викинути закоханих з Едему в холодний, жорстокий, реальний світ, де їм доводиться самостійно вдягатись і одягати одяг, що відмовно, бо ей, хто дуже любить штани?

9. Великий потоп

Багато людей думають, що поняття "чистих" і "нечистих" тварин - ознака єврейських дієтичних законів - спочатку походить від Левіт. Зараз ми, можливо, не є найкращими прикладами біблійних вчених тут, на «Вилиці в дорозі» (до письменників FitR належать не надто релігійний християнин-єврей, побожний атеїст та атеїст-єврей, який використовував свої гроші на бат-міцву на блекджек, тож я піти), але ми є експертами. Результати цього дослідження свідчать про те, що Буття, де розповідають про повінь, може ознаменуватися першим випадком, коли Бог дає певні вказівки на свої харчові уподобання. У Біблії він говорить Ною взяти по одній парі брудного звіра на ковчег, а також сім муфт «самців і подружжя» кожної санітарної тварини. Відмінність чистого/нечистого стирається в Левіт і, певною мірою, у Повторенні Закону, де автор чітко пояснює, що кошерне (курка, лосось, ЛОКУСТ тощо), а що заборонено (молюски, свинина, кішка тощо).

8. Зв'язування Ісаака

Тож Авраам та Сара дуже, дуже хочуть дитину, так? Але вони обоє старі, Ейбу майже 100, а Сара не відстає. Однак вона завагітніє - що робить подружжя надзвичайно щасливою - оскільки їм потрібен син, щоб Бог виконав їхні обіцянки перед ними, так йдеться в історії Буття. Потім, одного разу, коли Ісаак виріс і став херувімом, юнаком із рум'яним обличчям - і дуже зіницею ока свого батька - Бог наказав Аврааму вбити свого коханого сина. Авраам відмовляється від цього і везе Ісаака на гору Морія, де він планує перерізати хлопчикові горло. Однак перед тим, як він підносить лезо до шиї малюка, Бог наказав йому поміняти Ісаака ягням. Ісаак живе, і сім'я, напевно, обідала цією вечерею якісні відбивні. Хоча Авраам і отримав компенсацію за свою сліпу віру, він просто не може зрозуміти, чому Ісаак ніколи не дзвонить.

7. Пасха

Вихід розповідає історію втечі євреїв з Єгипту, де вони були поневолені. Їжа - і пишне, моторошне кровопролиття - сильно впливає на цей міф. Очевидно, святий план вивезення євреїв з Єгипту передбачає заподіяння 10 напастей фараону та його людям, включаючи різання первістка сина кожної єгипетської родини. Однак ізраїльтяни рятуються від цього масового вбивства дітей, помазавши кров ягнят на своїх дверях. (Ці бідні тварини справді отримують короткий кінець палиці в цих текстах.) Далі в книзі ми отримуємо деети на решту пасхальної трапези, що включає мацу. Цей традиційний хрусткий хліб поставляється бездріжджовим, оскільки євреї не встигають додати дріжджів, перш ніж тікати. Їм також сказали “їсти поспіхом”.

6. Годування безлічі

Ще до того, як він прославиться, Ісус подорожує Святою Землею, чи то чудеса, чи то магічні трюки, залежно від того, у що ви вірите. Одного разу він натрапляє на купу голодних людей, і саме так трапляється на ньому п’ять хлібців і дві риби. (Я особисто постійно тримаю в сумочці неохолоджуваний бублик з локсу просто тому, що це цілком правдоподібно.) У будь-якому випадку, Ісус, мабуть, не знаючи про небезпеку алергії на морепродукти та клейковину - дивиться в небо, а потім керує нагодувати цими закусками 5000 людей.

5. Перше диво

Книга Івана розповідає про те, як Ісус закінчується на весіллі в Галілеї, і як ніхто не злився на нього, хоча він не був у краватці. У кожному разі, з'являється Ісус, і його мама також там. Як і всі мами, Мері забуває сказати йому випити випивку, перш ніж він потрапить на вечірку, і просить його взяти вина після того, як він вже зайняв ОСТАННЕ місце для паркування. Тож він каже слугам наповнити кілька ємностей водою і - бат! - найбагатшу речовину на землі перетворили на найдивовижнішу. У цей момент люди починають вірити, що Ісус справжня справа - або, принаймні, починають запрошувати його, бо він завжди приносить безкоштовну випивку.

4. Забій свиней

Тож Ісус ходить по Капернауму, бовтається, робить свою справу, і трапляється з двома демонами, згідно з книгою Матвія. Дияволи починають спілкуватися з Ісусом і кажуть Йому, щоб лише пощадити їх від болю та зневаги святості та позбутися від них - вигнавши їх і відправивши їхній дух у сусіднє «стадо свиней». Ісус погоджується, а потім виганяє свиней зі скелі. Ні слова, чи є вони реліквією.

3. Слабкі та сильні

У цьому здивованому уривку (Римлян 14) духовна слабкість якимось чином пов’язана з вегетаріанством. Деякі люди, згідно з уривком, отримують з’їсти все. Інші - слабкі люди - не встигають їсти все через свою релігію. Чомусь це перетворюється на притчу про толерантність. Йдеться, нібито, про те, що люди не повинні судити про вірування інших людей, ані про силу їхньої духовності, бо „той, хто їсть все, не повинен ставитися з презирством до того, хто цього не робить, а той, хто не їсть все, повинен не судіть того, хто це робить, бо Бог їх прийняв ". Проте аналогія видається якоюсь дивною, враховуючи, що книга Даниїла містить анекдот, який розповідає про переваги дієти без м’яса.

2. Бачення Петра

Петро отримує яскраву ідею йти і молитися на даху годинами поспіль. У цій історії з Дії 10 Петро не їсть перед своїми аскетичними спробами. Він вирішує щось приготувати (можливо, «Гарячі кишені»), але потрапляє в цю дивну, голодну дрімоту. Він прокидається у холодному поту - принаймні, за біблійним еквівалентом - і має таке своєрідне бачення/галюцинацію, коли Бог говорить йому «вбивати та їсти». Зазвичай голоси в голові сприймаються як ознака психічних захворювань, але Пітер конструктивно їх використав і фактично закінчив вивчати культурний релятивізм. “Петро сказав:„ ні в якому разі, Господи; бо я ніколи не їв нічого спільного чи нечистого ". І голос знову прийшов до нього вдруге:" Те, що Бог очистив, не називай загальним ". Під час цієї" обміни "Петро якось зрозумів, що сувора дієта закони можуть сприяти упередженню щодо людей з різними звичаями.

1. Таємна вечеря

Ім'я справді говорить все: Ісус обідає останню трапезу зі своїми 12 апостолами ще до того, як римляни розп'яли його, як це докладно викладено в посланні Коринтян. Однак це справжнє поводження дає сучасності кілька традицій. Від Луки: Ісус бере хліб, каже „дякую” і каже своїм приятелям копатись - „Це моє тіло дано за вас; робіть це на згадку про мене »- роблячи таким чином Євхаристію установою.

Ця стаття з архіву Village Voice була опублікована 23 грудня 2011 року