Катехитична проповідь з нагоди Святого та Великого посту - Публікатор

Протокол No 229

проповідь

У ВИПАДКУ

СВЯТИЙ І ВЕЛИКИЙ ПОСТ

B A R T H O L O M E W

ПО МИЛОСТІ БОЖІЙ АРХІЄПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКИЙ,

НОВИЙ РИМ І ЕКУМЕНІЧНИЙ ПАТРІАРХ,

ДО ПЛЕНИТУДИ ЦЕРКВИ, МИЛОСТІ І

МИР ВІД НАШОГО СПАСИТЕЛЯ ХРИСТА, РАЗОМ С

НАША МОЛИТВА, БЛАГОСЛОВО І ПРОЩЕННЯ

Улюблені брати і сестри в Господі,

"Настав час початку духовної праці, перемоги проти

демони, повністю бронеобмеження, благодать Ангелів, наша

відвертість до Бога? ".

Період Святого та Великого посту перериває нудність нашої рутини;

це кінцевий час духовної боротьби.

Перед нами відкривається ще одна арена праці. Це Арена де

напружується не тільки тіло, але й дух. Це чудова Арена, в

в якому всі ми можемо і повинні однозначно брати участь. Ця "арена Росії

чесноти ", як це описує свята гімнографія, не має рівнів. Він має

не дозволяти глядачам. Він забезпечує лише треки для претендентів. Його

судді та глядачі спостерігають із небес зверху, а саме Господа,

основоположник доброї боротьби Віри та Святих, які мають

вже брали участь і відзначилися в цих змаганнях і отримали

свої вінки-переможці та трофеї. Вони стоять, щоб спостерігати за нашими власними зусиллями,

милуватися нашими власними досягненнями.

По суті, ми вже вийшли на цю арену духовної боротьби

мить, коли ми охрестилися. Саме тоді ми відпустили сатану та його

працює і одягаємось у нашого Господа Ісуса Христа, як у халат, як

білий, як сніг, Кого ми обіцяли наслідувати протягом усього життя.

Егоїзм та наше потяг до життєвої суєти у поєднанні з

невпинна "війна", з якою диявол працює проти нас "просто"

всеосяжний гріх, "робить нас багато разів млявими; як наслідок, ми

киньте наші вправи у Христі і зануріть у несвідомість

байдужість. Однак, слідуючи цим шляхом, ми збиваємося з

джерело життя, Христос, поки ми повністю не відокремимося від Нього. Це

саме в цьому полягає смерть. Вічна, жахлива, справжня смерть.

Бо скільки Христос є Життям, справжнім Життям, Вічним Життям, тобто

скільки саме відчуження від Нього - це смерть, позбавлення Життя, Радість

і Світло - повна втрата всього.

Таким чином, Церква-Мати, проявляючи мудру турботу, встановила період

Піст, щоб ми всі могли пам’ятати про свої обов’язки, що випливають із нашої святості

Хрещення, і може зрозуміти, що ми за визначенням претенденти і

  •  

спортсмени, які беруть участь з благодаттю честі у різних святих

вправи: прощення одне одного, піст, молитва, милосердя, терпіння

у смутку та життєвих труднощах, наполегливості в болі та приношенні

братньої любові один до одного.

Голодування позбавляє організм від непотрібної ваги, соків і сил

молитва, принижує почуття власної цінності і відкриває ворота

покаяння. Фізичне "покаяння" напружує і вправляє тіло, але воно

також є наочною демонстрацією нашого самопізнання, якою ми є

грішники та впалі люди, і що в покаянні ми просимо Бога смиренно

повернути нас до життя. Це сповідь і молитва, в якій тіло

також приймає участь.

Милосердя освячує піст і робить нашу молитву більш приємною для нашої

Милостивий Боже. Наше терпіння в хворобі, болі та горі веде нас до

сліди святих мучеників і забезпечує для нас величезні дари і

вінки від нашого Господа. Наш вчинок прощення всіх, хто завдав шкоди та болю

ми будь-яким чином і наша любов до всіх запевняємо нашу справжність як християн

і зробіть нас наслідувачами Христа. Часте вивчення Святого

Писання, вчення батьків і життя святих дають нам

дух необхідна їжа, яка нам потрібна, щоб ми боролися добре і до початку

"Відповідний гімн" благочестя, який ми закликаємо повторити багато разів

під час нашої боротьби з Великим постом, і, крім того, під час ніг, є

молитва святого Єфрема Сирійця: "Господи і Владико мого життя, не роби

дай мені дух неробства, допитливості, жадоби влади та занять

із дрібницями. Натомість дай мені, своєму слузі, дух розсудливості,

смирення, терпіння та любов. Так, Господи, дай мені змогу побачити своє

і не засуджуй мого брата, бо Ти благословенний у віках віків.

Амінь. "У цій молитві ми закликаємо Його, Господа і Господаря життя і

просити через Нього звільнитися від чотирьох головних злих духів, чотирьох

найбільш огидні пристрасті. Ми також просимо, щоб нас наділили чотирма найбільш

основні добрі духи, а саме чотири найважливіші чесноти. Біля

в той же час, ми просимо, щоб нам була надана чеснота самопізнання, так що

тоді ми можемо займатися власним, а не чужим гріхом.

Ця молитва цілком може бути найціннішою і найкрасивішою молитвою

Брати і сестри, давайте увійдемо у святу Арену. Почнемо з

благословення Бога і Пресвятої Богородиці, добра боротьба Росії

покаяння і очищення через піст, самообмеження, прощення

один одного, терпіння, милосердя, молитва та любов. Дозвольте нам

боротися з благодаттю честі, як усі святі, - з прагненням до

Христос і духовна "шляхетність", зі смиренням, але також із запалом.

Церква-мати, з місця замученого смиренного, але постійно

світлий Фанар, посилає всім своїм благословенням і закликає до любові, щоб ніхто

залишатися неактивними, шукати місця в рівнях або залишатися байдужими до

трубач закликає нас до духовних вправ.

- Час прийшов? улюблені брати і сестри в Господі. Слово час

означає не просто земний час; це також означає "можливість".

Благословенний Бог, котрий подарував нам ще один Великий пісний період

ще одна можливість духовно боротися і перемогти диявола, гріх

і смерть, можливість, що веде до покаяння та спасіння. Йому,

Спасителю Боже, належать слава і сила вікам. Амінь.