Живі води

Зростаюча, сімейна, орієнтована на Христа церква в Кінгстоні, Онтаріо та частина Англіканської мережі в Канаді.

Чому живі води?

Назва «Живі води» з’явилося дуже рано, коли було розпізнано, яку церкву закликав нас посадити Бог, і відображає наше бачення забезпечити місце для людей, щоб зустріти Ісуса і оживити та освіжити живою водою, яку може дати лише Він.

Під час фестивалю люди споруджували сукку - невеличку, поспіхом збудовану хатинку чи кіоск - в якій їли їжу. Ці кіоски використовувались як меморіал, щоб нагадувати їм про тимчасові житла, в яких проживали їх предки під час їхнього 40-річного перебування в пустелі, та відзначати їх вихід з Єгипту. Після того, як Ізраїль увійшов в Обітовану землю, Суккот також був пов'язаний з осіннім урожаєм, святкуючи велику кількість Божих благословень у зв'язку зі збиранням врожаю.

Кожен день фестивалю включав водну церемонію (Сімхат Бейт Хашоева), в якій процесія священиків спускалася до південної межі міста до джерела Гіхон, яке впадало в басейн Силоаму. Там священик наповнював водою золотий глечик, як хор співав Ісаї 12: 3: "З радістю ви будете черпати воду з криниць спасіння". Потім воду несли назад на пагорб до «Водяних воріт», за якою натовпи людей махали гілками цитрусових і співали Псалми 113–118. Коли процесія прибувала до храму, священик піднімався на східці вівтаря і вилив воду на вівтар, тоді як натовп кружляв його і продовжував співати. На сьомий і останній день фестивалю - «великий день» - як називає його Іван, священик дав вівтареві «ієрихонську петлю» - 7 кіл - обливши його 7 посудинами води.

На дуже практичному рівні ця водна церемонія була благанням Бога про дощ у той час року, коли посуха була постійною загрозою. На набагато глибшому рівні це було символом того, що народ Ізраїлю черпав порятунок із криниць Божого милосердя та благодаті. Це був огляд назад в їхню історію, коли згадували Бога, який забезпечував їх водою зі скелі під час подорожі по пустелі (Числа 20: 8, 10). Також з нетерпінням чекав день, коли ріки животворної води потечуть із храму протягом месіанського віку у чудесному прояві Божого благословення, як описано в Єзекіїля 47: 1 і Захарії 14: 8.

Можливо, саме в цей момент - коли сьома водна процесія піднялася на крутий пагорб Південного Єрусалиму - Ісус вийшов з натовпу на публічний огляд і проголосив Свій приголомшливий виголос. З огляду на духовне значення цієї церемонії, важливо, що Ісус обрав цей день і час. Ви майже можете це уявити. Посеред цього дуже емоційного та священного ритуалу Ісус, столяр з Назарету, кличе до натовпу та запрошує людей прийти до Нього. Мовчанка, мабуть, була оглушливою, коли обернулися дрібноодягнені священики, здивовані люди у зірках, розплющені очі дітей та беззубих бабусь і дідусів зупинились. Вони знали цю людину - одні чули, як Він проповідував на єврейських пагорбах, інші - на міських вулицях, - але не так. Цими словами Ісус проголошував людям, що це не церемонія - не жертвоприношення тварин на вівтарі, ані вода, що вилилася - що вони повинні прагнути задовольнити свою спрагу. Натомість їм слід слухати і дивитись на Нього, щоб наповнити їхнє серце та життя! Суперечливі слова Ісуса тут містять як запрошення, так і обіцянку.

Запрошення
"Хто спрагне, нехай приходить до мене, а той, хто вірить у мене, нехай п'є ..." Якби було щось, люди зрозуміли б, що це спрага. Вони жили в жаркій і сухому краї. Однак Ісус тут говорив не про фізичну спрагу, а про щось набагато глибше. Люди потребували води не для свого тіла, а для серця. Якою б символічною та потужною не була ця водна церемонія, це був лише ритуал - він не міг повністю задовольнити духовний голод, глибоко в них. Слова Ісуса надзвичайно напружені, тому що Він знав, наскільки сильно спрага людей.

Ми усвідомлюємо це чи ні, але наші душі спрагують Бога. Кожне бажання, кожне прагнення, кожна туга нашої природи - це не менше, ніж туга до Бога. Ми народились для Його любові, і ми не можемо по-справжньому жити без неї. Це та радість, яку ми шукали все своє життя. Усе, чого ми бажаємо, знаходиться в Ньому - і нескінченно більше. Ось чому Бог нас підключив таким чином. Як пише св. Августин; "Ти змусив нас бути з тобою, Боже, і наші серця неспокійні, поки не знайдуть у тобі свого спокою".

З усіх речей, до яких ми можемо звернутися, Ісус є єдиною відповіддю на цю глибоку спрагу. Що H2O може зробити для нашого тіла, Ісус може зробити для нашого серця. Насправді Він запрошує нас прийти і випити Живої Води, яку може забезпечити тільки Він - Він запрошує нас втамувати спрагу в Ньому. Як Він говорить жінкам Самарії в Івана 4:14: … Але ті, хто п’є воду, яку я їм дам, ніколи не будуть спрагнути. Вода, яку я дам, стане в них джерелом, що виливається у вічне життя ". Ісус запрошує нас прийти; однак ми повинні відповісти - нам прийти до Нього і випити.

Як і народ Ізраїлю, ми живемо в сухому і безплідному краї - принаймні духовно - і на цій землі немає нічого, що могло б повністю задовольнити духовний голод у нас. Як би не було, будь-яке задоволення, яке ми відчуваємо, лише короткочасне і швидко згасає, і наша душа кричить про більше. Це жорстока реальність, що саме те, що, на нашу думку, могло втамувати спрагу, лише глибше впадає у відчай. Існує лише одна відповідь на спрагу, яка впадає в нашу душу. Єдина людина може заповнити порожнечу в нашому серці. Відповідь на спрагу, яка глибоко в нас, знаходиться в Ісусі. Тільки Ісус може заповнити цю порожнечу зсередини. Тільки Ісус може зняти провину та сором. Тільки Ісус може розпочати нас на шляху до справжнього здоров’я та цілісності.

Обіцянка
Тим, хто приймає запрошення Ісуса прийти і випити, Він дає приголомшливу обіцянку: «Як сказано в Писанні:« З серця віруючого потечуть ріки живої води ». Ісус вимагає від кожної людини відповісти вірою в Нього, яка не включає лише ритуальне дотримання. Щоб прийти і випити, треба вірити в Ісуса - вірити, що Він може задовольнити кожну нашу спрагу. Ісус є Живцем і Джерелом Життя. Як жодне життя на землі не може вижити без води, так і жодна душа не може вижити без Ісуса. Він наповнює спраглу душу всією добротою і милосердям Бога. Він переповнює наше життя благословеннями і випливає зсередини нашої душі, як річка, яка омиває нас, очищає і оздоровлює. Він стає річкою живої води - фонтаном, що пронизується глибоко всередині нас.

У Писанні багато посилань на благословення Святого Духа у зв'язку з водою (Ісая 44: 3; 55: 1; 58:11; Єзекіїль 47: 1 і далі; Йоїл 3:18; Захарія 13: 1; 14: 8; Прислів'я 4:23; 5:15.) Живі води випливають не з земного Єрусалиму, а з житла Христа, яке знаходиться в освячених серцях перетворених життів. Коли віруюча людина приходить до Ісуса і п'є, вона не тільки втамовує спрагу, але отримує таку велику кількість запасів, що справжні річки випливають із їхньої внутрішньої істоти.

Цей образ наголошує на течії природи наповненого Духом життя. Ця криниця не тільки освіжає власну душу, але й витікає, щоб освіжити життя інших. Якщо задуматися, то Мертве море влучно названо – воно настільки солоне, що не містить риби та рослинного світу. Великий об’єм води виливається в Мертве море з річки Йордан, проте нічого не витікає. Вхід води плюс відсутність виходів дорівнює мертвому морю! Цей закон природи може також застосовуватися до Божої дитини і пояснює, чому багато віруючих безплідні та не мають духовної бадьорості. Деякі люди можуть відвідувати церкву, слухати релігійні передачі, вивчати Святе Письмо і постійно приймати слово, як воно проповідується з кафедри, і все ж здається неживим і непродуктивним у своєму християнському житті. Такі особини схожі на Мертве море. У них є кілька «входів», але немає «торгових точок». Щоб бути вірними та корисними віруючими, ми повинні не тільки взяти все, що можемо, але ми повинні також віддавати в служінні іншим! Ми повинні бути готовими дати річкам живої води текти зсередини нас до навколишнього світу .

Якщо ми спрагнемо, ми можемо прийти до Господа Ісуса і випити Його. Але якщо ми стикаємось з іншими, хто потребує, ми не можемо просто вилити чашку Ісуса та вручити їм. Ми повинні служити їхнім потребам із могутньої, освіжаючої, оновляючої Христової весни у нас. Тому ми повинні продовжувати пити від Нього, якщо Він збирається задовольняти потреби інших через нас. Як ми це робимо? Як ми п’ємо життєтворчого Духа Христа? Впиваючи Слово Життя в наше найглибше єство. Через Слово Христа Його жива вода вливається в наші серця, щоб задовольнити і оновити нас. У свою чергу ця Жива Вода проникає всередину нашого серця, душі та розуму і тече від нас, щоб торкнутися тих, хто нас оточує. Слово випливає, проте, не на основі того, скільки Писань ми знаємо, а з нашого житла чи життя у Христі, джерелі всього життя. Отже, ми повинні коли-небудь відкривати зв'язок і пити від Христа, дотримуючись Його Слова. Інакше ми не втамуємо власної внутрішньої спраги, ані спраги інших.

Багато з тих, хто чув слова Ісуса в останній день Скинії, відмовились прийняти Його пропозицію. Будеш? Ти хочеш пити? Прийміть запрошення і обіцянку Ісуса і приходьте до криниці. Зустріч з Ісусом має силу змінити своє життя назавжди! Нам не було призначено жити своїм життям із зневодненим серцем - ми повинні усвідомити свою потребу в живій воді, і, як сказано в гаслі Кока-Коли, «підкоряйтесь нашій спразі», і насичуватись водою, яка триває - водою, яку має лише Ісус може поставити. Нехай Ісус створить у вашій душі річку живої води. Нехай Ісус подарує вам солодку присутність Його Святого Духа. Нехай Ісус зараз виллє на вас Свою воду, щоб ви більше ніколи не спрагали. На щастя, для Ісуса жодне серце не надто сухе! Нехай Господь своєю благодаттю зробить нас освіжаючими джерелами, де можуть пити спраглі душі. Оселившись Святим Духом, ми можемо володіти водою життя і бути каналами благословення для тих, хто цього потребує. Виливаймо із сердець любові іншим те, що ми так охоче отримали для себе.

Ісус каже: “Нехай aхтось спраглий приходить до мене, і нехай той, хто вірить у мене пити. Як сказано в Писанні, «Із серця віруючого потечуть ріки живої води».