Чи визначає вас ваша їжа? Софі Іган думає так.

У своїй новій книзі «Зжерене: від курячих крил до Кале - як те, що ми їмо, визначається, хто ми є, Софі Іган пропонує читачам уважно поглянути на американську харчову психіку. Письменниця з питань харчування та керівник програми в Кулінарному інституті Америки провели два роки, навчаючись у Майкла Поллана, закінчуючи ступінь магістра з громадського здоров’я в Великобританії. Берклі. Її робота в цій книзі продовжує традицію критично дивитися на грані нашої культури харчування, які багато хто з нас сприймає як належне.

думає

Такі розділи, як “Суміш сучасної їжі” та “Ера каскадерських продуктів”, розглядають способи, завдяки яким зручність стала частиною нашої національної харчової спадщини. Іган поглядає на те, як американські цінності, такі як праця, свобода та прогрес, допомогли сформувати культуру харчування, яка часто є нездоровою та нав'язливою (наприклад, фіксація "робити все по-своєму"). Пожирається фарби не зовсім гарний, але, поєднуючи психологію, харчову науку, маркетинг та поведінкову економіку їжі, Іган пропонує поглиблений аналіз сучасного кулінарного ландшафту Америки. У вступі до книги вона пише:

Все більше і більше ми сподіваємось, що харчові продукти забезпечують поживні речовини винахідницьким чином. Від збагачених злаків до закусок із повітрям, кількість харчових продуктів, що вводяться щороку, збільшується протягом останнього десятиліття. Щороку нас вражає понад 20 000 нових предметів. Таким чином, наша повага до науки та нових харчових продуктів означає пошану до вчених з харчових продуктів, що означає - хочемо ми цього чи ні - повага до харчових компаній. Ми приймаємо підказки про те, що їсти не, скажімо, від наших батьків, а від маркетологів харчової промисловості. Вони стоять за сфабрикованою нестачею їжі в неділю Super Bowl, яка є лише одним із прикладів того, як харчові компанії створюють і хаос, і передбачувані рішення.

Ми поговорили з Еган про Big Food, етикетки та її пропозиції щодо покращення нашої харчової культури.

Ви говорите про те, як зручність завжди була частиною американської культури харчування, але значна частина цього відбулася за останні 30-50 років. Чи можете ви сказати більше про те, як компанія Big Food відіграла роль у перегляді визначення американської їжі?

Компанія Big Food нормалізувала зручні страви, такі як закуски для одноразового використання, що надаються в мікрохвильовій печі, роблячи їх доступними у більшій кількості та більшій різноманітності, ніж будь-коли раніше. Крім того, Big Food не тільки упаковує різноманітні продукти в [комбінації], які ніколи раніше не розглядалися (наприклад, "Піца + Лікувальна їжа"), часто спотворюючи розмір порції на ім'я цінності (тобто страву в розмірі 5 за 4 долари в Burger Король). Цінні меню особливо турбують, оскільки цінові показники приваблюють тих, хто має обмежений бюджет, і все ж харчові компанії розвантажили справжні витрати на ці продукти від витрат на охорону здоров'я, пов'язані з дієтою, до екологічних витрат, які обов'язково з'являться в майбутньому.

Ви згадуєте, що нас бомбардують маркетингові тактики, які можуть викликати незрозумілість та занепокоєння. Як ви думаєте, яка політика могла б ефективно керувати корпоративним маркетингом продуктів харчування? Що може зробити пересічний споживач, щоб зупинити цей потік реклами?

Я, безумовно, найбільше стурбований маркетингом для дітей та підлітків, які щодня бачать понад десяток оголошень про нездорову їжу чи напої. Вони найбільш вразливі до маркетингових повідомлень, які можуть створити вірність до бренду на все життя. Тож я б закликав людей зосередити свої зусилля там. Вони можуть додати свій голос до закликів пропагандистських груп, таких як Центр науки в суспільних інтересах, обмежити можливість харчових компаній орієнтувати молодь на продаж нездорової продукції. Зокрема, є можливість підтримати політику, яка вимагає, щоб талісмани та медіа-персонажі використовувались лише для просування здорової їжі та напоїв.

Це було б ефективно завдяки дослідженню, яке показує, наскільки потужним може бути потяг до певних продуктів, коли дітям дарують іграшкові подарунки в стравах швидкого харчування або персонажів на упаковках з продуктами, яких вони вважають своїми «друзями» (думаю, Тигр Тоні на крупі Дора Провідник на коробках з морозивом або Губка Боб Квадратні Штани на коробках PopTart). Приплив шкідливих оголошень напевно лякає, але, як ми вже бачили, починаючи з усього, починаючи від антибіотиків та штучних харчових барвників, перетворюючи жир та хімічну речовину «йога-килимок», скоординована активність споживачів може бути силою, з якою слід рахуватися.

Чи можете ви сказати більше про етикетки продуктів харчування та роль, яку, на вашу думку, вони відіграють у явищі, яке ви називаєте «ореолами здоров’я»? Як ви думаєте, чи є якісь ярлики, які корисні? А як щодо сертифікованої органічної етикетки Міністерства сільського господарства США?

Як ми знаємо з книги бестселерів Майкла Мосса, незліченні комбінації солі, цукру та жиру наповнюють переважну більшість нерухомості супермаркетів величезним морем продуктів переробки. Орієнтуючись у цих водах, більшість з нас покладаються на певні ярлики як на свої рятувальні плоти. Проблема полягає в тому, що зводимо рішення щодо їжі до того, чи є на етикетці певні слова - відсутні або не містять глютену, або не містять жиру, або що у вас є, - ми поміщаємо цю їжу в цілому в наш розум “ добре ”чи“ погане ”відро. Часто це означає поглинання продуктів, які насправді не є здоровими, але чиї маркетологи ляпали ці ярлики, знаючи, як ми їх трактуємо.

Насправді корисною міткою є "100% цільне зерно", на відміну від "багатозернових" або "виготовлених із цільних зерен", які не мають сенсу, оскільки критерії чітко не визначені. “Сертифікований органічний продукт” має плюси і мінуси. Загалом, це може бути корисно, оскільки служить парасолькою для великого переліку факторів, які шукають споживачі (відсутність синтетичних пестицидів, генетична модифікація, відсутність антибіотиків тощо), але, з іншого боку, “органічного” маркування спонукає [деяких] споживачів думати, що те, що печиво виготовлене з органічного вершкового масла, є здоровим.

Ви пишете, що у вас немає «плану на 8 пунктів для досконалої культури харчування», і ви пропонуєте деякі думки щодо того, що ми можемо зробити інакше, зокрема, що ви думаєте, що нам слід менше працювати. Для багатьох людей з низьким рівнем доходу це просто неможливо, навіть якщо, як ви рекомендуєте, роботодавці повинні виплачувати людям прожитковий мінімум. Які інші політики чи приклади, на вашу думку, можуть рухати голку далі, швидше?

Я наголошую на меншій роботі, виходячи з мого переконання, що нам потрібно шукати вище за основними причинами проблем, пов’язаних з їжею, тому я вітаю широкий спектр рішень, якщо вони вирішують соціальні та культурні детермінанти проблем, пов’язаних з їжею. Часові обмеження, безумовно, є одними з найпоширеніших. Замість того, щоб звинувачувати окремих людей або просто пропонувати більше навчань з питань харчування, рецептів, додатків для доставки їжі чи обідніх наборів, ми повинні запитати, чому - чому люди в першу чергу не готують їжу та не їдять здоровіше? Наші звички визначаються середовищем, а наша трудоголічна культура є потужною силою, що суперечить уважному харчуванню та продуманому приготуванню їжі.

Для працівників з низьким рівнем доходу я хотів би бачити, щоб роботодавці організовували одну платну годинну “зустріч” на тиждень, де працівники могли пройти практичний кулінарний клас на місці та поїхати з достатньою порцією їжі, щоб прогодувати свою сім’ю тієї ночі. Ми проводимо багато часу вдома на екранах, тому ми можемо також знайти там кілька обмінів творчим часом. Фінансові обмеження, звичайно, також є суттєвим бар'єром, тому мене заохочують програми стимулювання, які дозволяють сім'ям харчуватися та готувати здорову їжу. Деякі приклади - рецепти фруктів і овочів "Доброякісної хвилі", купони на фермери для сімей з низьким рівнем доходу та нові програми, що фінансуються на суму 31 мільйон доларів, виділених Міністерством сільського господарства США для сприяння збільшенню закупівель фруктів та овочів серед учасників Додаткової програми допомоги у харчуванні ( SNAP).

Як ми можемо мати більше «власності на те, які види сільськогосподарської, екологічної та трудової практики ми підтримуємо своїми харчовими доларами»? Чи вірите ви, що голосування нашими виделками - це єдиний спосіб активно формувати нашу колективну систему харчування? Як інакше ми можемо це зробити?

Голосування фактичними голосами теж важливо, і нам не доведеться чекати загальнодержавного законодавства, щоб змінити ситуацію. Як ми бачили із законопроектом про маркування ГМО у Вермонті та податком на соду в Берклі, місцеві ініціативи можуть зробити великий вплив у більш широкому масштабі. Незалежно від того, чи маєте ви занепокоєння щодо пестицидів, прав працівників сільського господарства, заробітної плати працівників ресторанів. або використання води у виробництві продуктів харчування, зверніться до місцевих представників.

Поряд з голосуванням своїми виделками та нашими голосами, у нас є кілька серйозних культурних зрушень у США, якщо ми хочемо створити кращу систему харчування. Ми не можемо продовжувати ставитися до їжі як до роздумів. Наприклад, ми можемо попросити керівників шкільних округів К-12 виділити більше часу для того, щоб учні пообідали, і допомогти учням зрозуміти, звідки береться їжа, інтегруючи не лише шкільні сади, а й фактичне харчування в програму навчання.

Ми можемо заохочувати такі зусилля, як зростаюча кількість коледжів та університетів, які пропонують дипломні програми з вивчення продуктів харчування та систем харчування. Ми можемо закликати роботодавців встановити офісну норму прийняття справжньої обідньої перерви. І ми можемо наполягати на тому, що лікарні та заклади по догляду за старшими підвищують соціальне значення та якість їжі, яку вони обслуговують. Нам потрібна багатогранна та багатодисциплінарна мережа підходів - моделі колективних закупівель, законодавство та культурні зміни, щонайменше - щоб наблизити нас до харчової системи, заснованої на більш відповідальному використанні природних ресурсів та більш справедливому використанні людських ресурсів.