Софі Хаген: "Жир - це нейтральне слово - я хочу, щоб ми його повернули"

У своїй першій книзі датський комік закликає звільнити жир - і щастя. Вона розповідає про антикапіталізм, зловживання та те, як її погляд на її тіло змінився за одну ніч

нейтральне

Софі Хаген більше не розповідає жирних жартів. "Я робила це на початку своєї кар'єри", - каже вона трохи з жалем. “Нічого негативного, просто сміятися над собою. У мене був один жарт, де я сказав щось на кшталт: «Я товстий, бо переїдаю. А я переїдаю, бо всередині мене дуже болить. Як, наприклад, прямо тут '", - вона показує на щоку," "це куряча кістка, яку я ще не зовсім проковтнула".

Я вдячно сміюся, але чи слід було це робити? "Це справді програш", - каже вона. “Я думаю, що є щось потужне в тому, що видно товстого коміка, який володіє сценою і вигукує те, про що глядачі вже думають. Але я більше не жартую над цими жартами ".

Зараз у Хагена інше повідомлення. Протягом декількох років 30-річний комікс висловлюється з приводу того, що вона описує як “глибоко вкорінене” у боротьбі з жиром упередження та те, як маргіналізує людей, особливо жінок. У соціальних мережах вона виділяла жирну фобію в рекламних кампаніях, неминуче привертаючи увагу тролів, особисте зловживання яких може "тривати днями".

Частина цього жорстокого поводження, а також вуличного домагання, яке вона переживає, фігурує в її нагородженій комедією стендапів. Процедури Хагена охоплюють все - від політики до хлопців. Її світогляд і голос - незграбного тисячолітнього аутсайдера - створили спеціальну базу прихильників "химерних феміністичних інтровертів, як я", - каже вона.

Хаген на сцені в Единбурзькому фестивалі в 2016 р. Фотографія: Мердо Маклеод/The Guardian

У її дебютній книзі "Щасливий жир: зайняти простір у світі, який хоче зменшити вас" зафіксовано її власні переживання як товста дитина і дорослий, від нищівних спроб схуднення, які завжди мали "95-98% імовірності невдачі", до знайомства з чоловіками, які прагнули "задовольнити повну дівчину". Вона пише про проблеми польоту жирною (ви забронюєте два місця або ризикуєте взагалі не в змозі літати?); і "пекло", яке є літом, з теплішою погодою, що приносить потертості, піт і посилений контроль, що змушує товстих людей відчувати себе змушеними залишатися в приміщенні.

Коли ми зустрічаємося, щоб обговорити книгу, я повинен запитати: чи справді вона хоче, щоб я описав її як товстунку?

"Так! Я хочу, щоб ми повернули слово жир », - каже вона. “Я знаю, що це подобається не всім. Раніше я казав «надмірна вага». Але жир - це нейтральне слово. Якщо ви подивитесь на це, це не говорить ні добре, ні погано. Я хочу усунути негативні асоціації, тому я і вказав це в назві ".

Happy Fat поєднує мемуарні та політичні коментарі, гумор та складніші моменти. Є її історія про відвідування театру, де на всіх сидіннях були закріплені підлокітники, і замість цього йому доводилося сідати на табурет, «що височіє над усіма, схожими на рятувальника». Вона пише про те, як їжу використовували для вираження любові та покарання у її дитинстві, коли вона виростала в Сондерсо, Данія, разом із сестрою та матір’ю. Хаген мало контактувала з батьком, але бабуся і дідусь по матері відігравали велику роль у її вихованні, і вона перебиралася між будинком своєї матері - яка назавжди сиділа на Хаєні - до будинку своїх бабусь і дідусів, які виражали любов через солодке частує і почувається ображеним, якщо вона не їсть.

Ці спогади поєднуються зі статистикою, науковими дослідженнями та інтерв’ю з активістами, створюючи шокуючу картину упереджень до жиру та їх впливу на добробут: наприклад, одне опитування, яке вимірювало жирову дискримінацію, показало, що 89% товстих людей, які схудли радше осліпнути, ніж знову ожиріти.

Книга Хагена також діє як керівництво для жінок, які страждають надмірною вагою або ожирінням, щоб знайти щастя і навчитися приймати, що їхнє тіло - якщо не красиве - то, принаймні, просто прекрасне.

Це останнє повідомлення дещо суперечить поточному руху позитиву тіла, який закликає всіх любити своє тіло, незалежно від їх форми та розміру. Хаген згадує виступ на панелі з видатною фігурою руху. Кожного разу, коли учасник дискусії говорив "люби себе", натовп кричав і веселився, а Хаген відповідав: "Так, але як?" Її запитання лише породило більше гасел, більше вітань - і жодних відповідей.

«Любити своє тіло, здається, неможливо, - каже Хаген, - і просто ще одна річ, для якої не вдасться. Вам не вдається дотримуватися дієт, і тоді ви не любите своє тіло. І навіть якщо ти любиш своє тіло, ти можеш його не любити весь час ".

Для Хагена нейтральність тіла, яка зосереджена на повазі та прийнятті вашого тіла, а не на любові, - це те, до чого ми всі можемо прагнути і досягти. Це як мої вуха. Я почуваюся дуже нейтрально щодо своїх вух. Я не маю сказати поганих чи добрих речей; вони просто вуха. І якби я міг почуватися так про все своє тіло, це було б дивно. Тим більше, що все в тілі позитиву базується на зовнішності ».

Так, наприклад, зростання моделей розміру плюс розглядається як ознака позитивних змін. Але Хаген зазначає, що навіть Тесс Холлідей - яка "насправді товста", за її словами, у порівнянні з більшістю інших моделей великого розміру - "все ще неймовірно красива".

‘Жир - це нейтральне слово. Якщо ви подивитесь на це, це не говорить ні добре, ні погано. Я хочу зняти негативні асоціації. ’Фотографія: Алісія Кантер/The Guardian

"Людям незручно говорити про привілей краси, - каже вона, - але це частина цієї дискусії".

Окрім свого розміру, зазначає Хаген, Холлідей є традиційним. «У неї симетричне обличчя, вона біла, жіноча, дієздатна, довге волосся. Це робить вгодованість більш смачною, але насправді нічого не змінює ".

Для Хаген навчитись приймати своє тіло не було затяжним процесом; зміна настала миттєво. Одного разу її університетська подруга Андреа попросила її подумати над тим, звідки беруться ненависні думки, і хто на них наживається, і вся її перспектива змінилася.

“Раніше я думав - звичайно, сало потворне, ліниве, дурне і погане. Я ніколи не ставив це під сумнів. Але коли Андреа сказала: "Вам погано, тоді ви купуєте більше речей, щоб вони заробляли гроші", це клацнуло. За одну ніч я перестав сприймати це як факт ".

Це політичний центр "Щасливого жиру": аргумент, що фатфобія є продуктом капіталізму - покликаний тримати нас споживаючи дієтичні продукти та чудо-продукти; і патріархат - що вимагає від жінок неможливого рівня самодисципліни навколо свого зовнішнього вигляду. Вона підсумовує аргумент цитатою Наомі Вольф: "Культура, закріплена за жіночою худорлявістю, закріплена на жіночому покорі".

Кинути виклик фатфобії - це кинути виклик капіталізму і побачити повних людей у ​​контексті інших маргіналізованих груп. Ідеї, які обговорює Хейген, походять від звільнення жиру, масового руху, що розпочався у 1960-х рр. У Нью-Йорку, і маніфест якого міститься в книзі. Сюди входить попит на «рівний доступ до товарів і послуг у відкритому доступі» і виділяє як особливих ворогів «так звані скорочувальні галузі [включаючи] дієтичні книги, дієтичні продукти харчування та харчові добавки».

Хаген каже, що коли звільнення жиру стало позитивом для тіла, цей рух став більш приємним для масової культури. "Великі компанії з виробництва одягу можуть заробляти гроші, кажучи, що тіло позитивне і що вони задовольняють будь-який розмір, коли вони задовольняють лише розмір 22, а всі люди в їхніх оголошеннях білі та ідеального вигляду, за винятком трохи шлунку.

“Ми не можемо продовжувати фіксуватися. Нам ніколи не кажуть озиратися навколо. Я роблю панелі із запитаннями: «Як я люблю себе?» Як щодо того, щоб ми зробили панель із людьми, які роблять [товстофобні] реклами, і запитували: «Чому ви зробили цю рекламу?».

У цій книзі вона містить багато прикладів маленьких проявів доброти, включаючи друзів, які натрапили на неї і врятували її, коли вона потрапляє в розмову з кимось, хто їй спонукає, що жир вб’є її. Потім є музикант, з яким вона зустрічалася, який, розуміючи, що може боротися по багатьох сходах до його квартири, зупиняв кожен рейс для поцілунку, щоб дозволити їй перевести дух.

Навіть найбільш доброзичливі люди та ті, хто сам зазнав маргіналізації, можуть мати упередження проти повних людей, каже вона. Один із прикладів того, як це відбувається, мене особливо вразив: сказати людям, що вони "не виглядають товстими". Хаген каже, що це лише заперечує досвід людини. І це зміцнює віру в те, що жир - це неправильно. Я кажу їй, що сам у цьому винен.

“Ми всі робимо помилки. Спокусливо вважати себе добрими - і, отже, не в змозі бути, скажімо, сексистами чи трансфобіями, - але ми всі виховані в одному суспільстві. Відповідь ніколи не буде такою: „О, я не [упереджений], тьху!“, Бо таким чином ми нічого не робимо. Ми повинні сказати: "Я расист, я гомофоб, я трансфоб і хочу зробити краще". - Вона робить паузу перед сміхом. “Яка цитата! Зараз я бачу цей твір: Софі Хаген каже: "Я расистка". "

Чи можна знайти щастя у своєму тілі, якщо ви не хочете занурюватися в антикапіталістичну політику?

"Для мене? Ні, - каже вона. “Політика була головною визначною пам'яткою. Політика дала мені бажання хотіти боротися з цією системою, щоб іншим людям не довелося більше боротися з нею ".