Пісний піст і метушня

У нас, католиків 21 століття, це легко. Особливо тут на півдні Луїзіани, де свіжих морепродуктів багато.

Але раніше було не так.

Сьогодні для римо-католиків у літургійному році є лише два офіційні дні посту: Попільна середа та Страсна п’ятниця. У минулі роки (і століття!) Це було не так. Були встановлені офіційні дні посту та стримання протягом усього року:

початок Адвенту і Бдіння Різдва
Попільна середа, Страсна п’ятниця та ВСІ п’ятниці у Великому пості
чування П'ятидесятниці
і до свята Михайла

Усі п’ятниці протягом року (якщо це не було узурповано першокласним святом чи урочистістю) були днями утримання та покаяння.

Але сьогодні є лише два дні посту, і ми, католики, повинні утримуватися від м’яса лише у п’ятницю у Великому пості. Єпископи США заохочують утримання по всій п’ятниці протягом року, але це не обов’язково.

Піст і утримання: хитра справа

Утримання від м’яса може бути дещо складним, особливо для тих з нас, хто проживає так близько до Мексиканської затоки, що забезпечує нам велику кількість свіжих морепродуктів.

Я пам’ятаю Великий піст, коли я ріс у дитинстві в Батон-Руж. П’ятниця у Великий піст означала рибні палички на обід, а смажених креветок або смажених сомів на вечерю… зі здоровою порцією кетчупу під час обох прийомів їжі. Пізніше, будучи старшим підлітком, який намагався сприйняти мою віру (і жити нею!) Серйозно, я був скандалізований тим, що, як мені здавалося, було пісною "обжерливістю морепродуктів", схваленою Церквою. П’ятнична ніч рибних смажених у парафіях перців по всьому місту мені здалася не надто покутою.

Лише коли я подорослішав, я почав оцінювати спільно - сімейний елемент цих смажених риб і почав бачити загальну картину, включаючи благодійні роботи, які фінансуються з надходжень від тих парафіяльних заходів.

Тим не менш, я думаю, що моя молода ідеальна суть була до чогось.

Нещодавно Папа Римський Франциск застерігав усіх нас, щоб ми не перетворювали своє пісне дотримання абстиненції на випад ненажерливості. Він сказав, що справжній піст полягає не лише в обмеженні вибору їжі ... утримання не полягає лише в тому, щоб не їсти м’ясо по п’ятницях. Справжній піст і стриманість також повинні включати очищення серця від усього егоїзму та звільнення місця в житті для тих, хто потребує, і тих, хто згрішив і потребує зцілення.

Великий піст, сказав Папа Франциск, не стосується офіційного дотримання. Ми покликані вийти за рамки офіційного дотримання в серці. «Це не добрий християнин, який не виправдовує людей, які залежать від нього», і не «позбавляє себе чогось необхідного для нього, щоб передати це іншому, хто потребує».

Нам потрібно відчути свою покуту.

На запитання, скільки хто повинен дати, коли йдеться про благодійність, блаженна Мати Тереза з Калькутти відповідала: „Дай, поки не зашкодить”. Нам потрібно відчути свою покуту.

І сьогодні, на мою скромну думку, нам католикам, особливо в Сполучених Штатах, може бути досить важко відчути свою покуту.

Не у всіх католиків

Це не обов’язково стосується всіх католиків. Подивіться на 24 східно-католицькі церкви, об’єднані з Римом. Хоча існують певні відмінності від церкви до церкви, кожна східно-католицька церква (Візантійська, Маронітська, Мелкітська та ін.) Має тенденцію дотримуватися - на практиці - традицій Православних Церков, коли справа доходить до посту. І православні підходять набагато суворіше, ніж ми, католики.

Як приклад, наведемо положення про пісне дотримання візантійських католиків у Сполучених Штатах (люб’язно надано Візантійською католицькою церквою Богоявлення):

Утримання: Закон простого утримання забороняє вживання м’яса, дозволяючи вживання яєць та молочних продуктів. Усі вірні, які приймають Євхаристію, зобов'язані утриматися. Утримання є обов’язковим у всі середи та п’ятниці Великого Посту.

Суворе утримання: Закон суворої стриманості (швидкий) забороняє вживати м’ясо, яйця та молочні продукти. Хоча це дозволено, факсиміле, замінники та синтетичні похідні порушують намір і дух закону суворого утримання. Усі вірні, які приймають Євхаристію, зобов'язані дотримуватися суворого утримання. Суворого утримання (посту) слід дотримуватися в Чистий понеділок, перший день Великого посту, а також у Велику і Страсну п’ятницю.

Не той випадок з православними

Я особисто не знаю багатьох ортодоксальних людей, окрім мого друга О. Петро Пребле, православний священик у Массачусетсі, який веде підкаст Пастир душ, який виходить в ефір Радіо "Древня віра" . Я також знаю кількох інших православних людей, головним чином завдяки своїй участі у щорічному грецькому фестивалі в Новому Орлеані. Однак я глибоко поважаю православних і прагну возз'єднання Східної та Західної Церкви. Це одна з причин того, що ми з родиною щороку беремо участь у Грецький фестиваль у Новому Орлеані організовано Грецький православний собор Святої Трійці в Новому Орлеані.

З того, що я чую від людей, і з того, що я читав, Православна Церква сприймає піст і стриманість набагато серйозніше, ніж ми, римо-католики.

Днями я натрапив на статтю Рода Дреєра під назвою Великий піст в Ортодіксі. У статті легковажно висвітлено відмінності в пості між католиками та православними. Мені це було цікаво, бо Род навернувся до православ’я. Він виріс римо-католиком.

У статті Род згадує дві речі, що стосуються католиків та посту на півдні, про які я вже розповідав тут раніше на CatholicFoodie.com: алігатор та раки. Давайте поговоримо спочатку про алігатора.

Архієпископ і Алігатор: Піст від серця

У 2010 р. Джим Пікулас написав листа до архієпископа Нового Орлеана Грегорі Аймонда із запитанням, чи дозволено їсти алігатор по п’ятницях у Великий піст.

У своїй відповіді архієпископ Аймонд написав: "Так", роз'яснюючи "статус" алігатора, принаймні, що стосується Великого посту. "... [А] алігатор вважається в сім'ї риб ... і він вважається морепродуктами".

Архієпископ отримав певний недолік за цей лист, і кожен піст з тих пір, здається, новини знову циркулюють про "алігатора та архієпископа". Але те, чого не вистачає більшості цих новин, - це те, що я чув, як архієпископ говорив в інтерв’ю новинам через кілька років після написання цього листа. Він сказав, що насправді мова не йде про те, що допустимо. Це питання серця. Наша жертва повинна спонукати нас любити. Так само, як єпископи США лише заохочують утримання у всі п’ятниці року, а не вимагають цього. Єпископи насправді тримають нас на вищому рівні ... на рівні любові.

Варення раків у Страсну п’ятницю?

Род Дреер також виховував раків, зазначаючи, що вони дійсно дозволені по п'ятницях у Великий піст. Однак він не зазначив, що питання насправді не в тому, що допустимо.

Протягом останніх кількох років я помітив, як архієпископ Аймонд, так і ряд священиків в Архієпархії Нового Орлеана стали більш голосними щодо традицій сімей, які страждають від раків у Велику п'ятницю, вказуючи, що фурункул раків більше підходить для Великодньої неділі.

Хоча це технічно допустимо, можна стверджувати, що фурункул раків у Страсну п’ятницю пропускає позначку, коли справа стосується духу посту.

Сезон посту та раків дійсно збігається щороку, і по п’ятницях у Великий піст люди знаходяться на ринках морепродуктів по всій південній Луїзіані.

Насправді, Велика п’ятниця - один із єдиних двох днів посту в церковному році - це найбільший день для раків у Новому Орлеані.

Фурункул раків - це не просто їжа. Це подія. Це вечірка. У день посту, Страсної п’ятниці, це просто здається недоречним. Так, технічно голодування складається з одного повноцінного прийому їжі на день та двох менших прийомів їжі, що не дорівнює одному повноцінному прийому їжі. Тим не менше ... Навіть якщо решту дня ви нічого не їли, важко уявити, як фурункул раків відповідає посту. Він пропускає позначку. Йому не вистачає духу.

Але фурункул раків ідеально підходить для Великодньої неділі. І ось як ми з сім’єю роками святкуємо Великодню неділю.

Як ти швидко?

То як щодо вас? Як ви поститесь, особливо у Страсну п’ятницю? Будь ласка, поділіться зі мною та моїми читачами. Залиште коментар нижче.