Вільні кінці Лоліти: Набоков і безмежний роман

Стаття академічного журналу "Література ХХ століття"

лоліта

Витяг із статті

Перші відгуки про Лоліту (1958), як від шанувальників, так і від недоброзичливців, придумали ідеальну суміш для американського бестселера: з похвалою за письменницькі досягнення роману та комедію, змішану з осудом "популярної порнографії" (Бойд 364), популярної місцевість, яка вітала "ураган" Лоліта ", була майже неминучою. Невдовзі роман та наступний фільм Стенлі Кубрика з їхнім оповідачем-педофілом та його здобиччю німфеток увійшли до національної міфології. І як свідчить недавня екранізація, ця історія володіє, здавалося б, невичерпною силою, щоб підбурювати суперечки. Через цю негайну та постійну суперечку мало хто з читачів стикався з романом, не маючи певних упереджень щодо його примхливого змісту. Лише розтріскування такої скандальної книги поступається величезними свободами автору, який потім перетворює нас на світ, де головний герой порушує основні табу, кримінальне законодавство та соціальні звичаї з більш очевидним радістю, ніж відразою. Навіть самі ранні, наївні читачі знайшли достатньо догадувань у "передмові" вигаданого психолога "Джона Рей-молодшого, доктора філософії", який достатньо перераховує своє огиду до автора "Сповіді": "Безсумнівно, він жахливий ", - пише Рей,

він знедолений, він є яскравим прикладом моральної прокази. Відчайдушна чесність, яка пронизує його зізнання, не звільняє його від гріхів диявольської хитрості. Він ненормальний. Він не джентльмен. (5)

Ті, хто схильний пропускати попереджувальні зауваження, виявляють протягом трьох коротких абзаців, що одержимість оповідача - це зменшувальне ("чотири фути десять"), "дівчинка-дитина" шкільного віку, а сам Гумберт "вбивця". Читач, як Гумберт у своєму біговому турі та як Набоков, створюючи таку фантастику, потрапляє у світ, де вже визнані найгрубіші правопорушення і "все [дозволено]" (268).

У цьому середовищі, ознаменованому серйозними початковими злочинами та визнанням, менш важкі проступки Гумберта, його повсякденні неввічливості стають більш жартівливими, ніж осудливими, коли він диявольски коментує поверхневі помилки оточуючих людей, возиться із смішно "неправильними" дієсловами та відкидає одного помпезного і надто завзято стоматолог з цими словами:

"Якщо замислитися, я все зроблю доктором Молнаром. Його ціна вища, але він, звичайно, набагато кращий стоматолог, ніж ви". Я не знаю, чи хтось із моїх читачів коли-небудь зможе це сказати. Це смачне почуття мрії. (291)

Хамбер поєднує це ігнорування табу і тонкощів соціальної взаємодії із зловживанням поетичною ліцензією, надмірностями прози, які стають знаком його статусу поза законом: "Ви завжди можете розраховувати на вбивцю за вишуканий стиль прози" (9), він пише. Він захищає ці літературні провини з тими ж виправданнями - своєю психологічною нестабільністю, непереборністю Лоліти та відносністю смаків і звичаїв - що він сподівається пом'якшити його злочини. З Лолітою він відчуває себе "загубленим у мрії художника", намагаючись "виправити" її непорочну форму словами, і, подорожуючи американським пейзажем, викликає "ніжну красу, коли-небудь присутню на полях" (152). Заключне зауваження автора "Про книгу з назвою" Лоліта ", додане до кожного видання, крім першого, визначає роман як суто мистецьке підприємство, покликане створити стан "естетичного блаженства" (314). У відповідь на американського критика, який охарактеризував це як продукт "любовного роману з романтичним романом", Набоков пише, що "заміна" англійської мови "на" романтичний роман "зробить цю елегантну формулу більш правильною" (316 ). Як і Блідий вогонь (1962), Лоліта починає з поміркованої задуми, що дозволяє її авторові та читачеві досліджувати екстравагантні, приємні та тривожні краї мови.

Але, як зазначає Кауфман, коментар Набокова про Лоліту став настільки ж важливим для вигадки, як і більш чітко вигадана передмова Джона Рея (131). Рей представляє роман обіцянками "морального апофеозу" (5), а "уособлення Володимира Набокова" (311) відточує його настільки ж монологічним піднесенням мистецтва над мораллю. ...

Підпишіться на Questia і насолоджуйтесь:

  • Повний доступ до цієї статті та ще понад 14 мільйонів з академічних журналів, журналів та газет
  • Понад 83000 книг
  • Доступ до потужних засобів письма та дослідження