Коло, зроблене шляхом ходьби

Ходити - це відбиток і розкопки. З кожним кроком ми вражаємо себе землею, бетоном, гнучкою травою. Ми робимо невелике враження у формі нашої стопи, в глибині нашої ваги. Тиск, що наполягає на збереженні дрібних скарбів або таємниць, закопаних безпосередньо під поверхнею. Маленький привид з нас спочив. А потім, підняття, приносячи із собою зношений бруд, колючку, листя, що чіпляється за ноги для розсипання. Або в іншому темпі відкидаючи бризок гравію, піску або мілководдя. Ерозія та розкопування, розкопування шарів нижче.

У колі, зробленому шляхом ходьби, Хадіджа Тарвер проходить круговою стежкою по клаптику трави, що покриває всю підлогу галереї METHOD у Сіетлі. Відвідувачів галереї пропонують гуляти по траві в будь-який час протягом будь-якої тривалості. Вони також можуть супроводжувати Тарвер під час двох конкретних вистав, у яких вона безперервно гуляє 2,41 години. Ці вистави є підготовкою до тривалого твору, де художник поширить прах свого батька вздовж пішої прогулянки довжиною 24,1 милі від одного кінця острова Бермуди (батьківщина її батьківства) до іншого. Свідки приходять, спостерігають, гуляють з нею, приносять їжу, спілкуються або мовчки рухаються поруч з нею. Вона буде йти цією стежкою, поки коло трави під її ногами не буде занесено коло, те, що містобудівники можуть назвати лінією бажань - шляхи ерозії, спричинені пішохідним рухом, часто перетинаючи найкоротшу відстань або зручніший шлях між двома точками. Але лінія бажань Тарвера нікуди не веде. Вірніше, це переорієнтує очікувану спрямованість, звичайне призначення, ходьби. Її циклічна подорож рухає її не вперед чи до кінцевої точки, а вниз, у землю. Яку спрямованість бажання ми називаємо горем?

Я відвідую галерею в тиху неділю під час одного із визначених часом виступу Тарвера. Я вирішую гуляти з нею і ходити босоніж. Я хочу відчути прохолодну, лоскотну траву під ногами. Я хочу відчути своє горе в кожному лезі. Але коли я виходжу на газон, мене зустрічає хрусткий колективний хруст. Це пластик. Або щось подібне. Фальшивий дерн, який цілими шматками руйнується під ногами. А потім відбивається прямо назад. Я відразу запитую, що сталося.

"Грибок", - відповідає вона. «Як павутинки, що покривають всю поверхню живої трави. Це було єдино можливим рішенням за короткий термін ".

Пізніше я дізнався, що це, швидше за все, доларовий плямистий грибок. Цей стан виникає, коли газон знаходиться під напругою через перезволоження, погану аерацію та теплі дні з прохолодними ночами. Усі фактори намагаються утримувати траву Тарвера в галереї, чия прохолодна бетонна підлога знаходиться нижче рівня землі. Міцелій, схожий на павутину, є частиною гриба, через яку поглинаються поживні речовини і з часом розкладають траву. Міцелій - це «масовий іменник», це слово, яке є і одниною, і множиною. Зрештою вони виробляють срібні коричневі кола розміром у долари, які з часом ростуть у траві.

Ми продовжуємо, і Тарвер каже мені, що вона пройде коло в громадському парку, де справді вона ліпить коло в цю траву. В оригінальній заяві художника Тарвер визнає, що намагання зберегти траву в живих умовах у цих приміщеннях змушує замислитися над тим, що означає «не« природно »десь належати». У 22-футовому тексті на стіні художниця надрукувала своє ім’я - Хадіджа - часто неправильно написане та неправильно вимовлене, щоб позначити простір як чорний та жіночий. Хто і як може сумувати публічно? Хто і що вважається гідним скорботи?

Тарвер випускає нову заяву про художника, щоб вирішити зміни в установчих матеріалах. Це нове твердження зосереджується на траурі з приводу горя. Траур для Тарвера пропонує публічну чи формалізовану демонстрацію, щоб відзначити втрату, тоді як горе є внутрішнім, особистим, тривалим. Можливо, мертва трава є метафорою: сучасний простір галереї білих кубів не може витримати горе чорношкірих жінок. Штучна трава відхиляє наш дотик. Ми залишаємось на поверхні. Ніякого кола не робиться. Можливо, у набагато довшому часовому масштабі зелень пластикових листя стирається, і навіть молекули пластика руйнуються, виявляючи наше циклічне руйнування. Але хто має час?

Натомість траур Тарвер та її відвідувачів стає помітним лише під час активного тіла. Коло, зроблене шляхом ходьби в теперішньому часі. Чорне жіноче горе формулюється не вражаючи себе, а неодноразово збираючись разом у спільних справах. Разом і наодинці. Був свідком і ні. Ходьба повертається до тіла через його реляційний вплив, незважаючи на це.

Вкладач

А. Б. Браун є художником-виконавцем, який живе і працює в Портленді, штат Мен. Вони викладають сучасні вистави в коледжі Колбі.