Повна Благодаті та Правди Св

Св. Єфрем Сирієць про кохання, псалмопеття та молитву

--------------------------------------------------------------------------------
ВСТУП
Ці три короткі дискурси належать разом, а також двом іншим про Покаяння та Про Суд. Стиль третього місцями нагадує стиль Драбини святого Іоанна Синайського, і в першому є те, що дуже схоже на цитату з Теотокіону, яка йде за Еотиноном у Лодах по неділях у візантійському офісі.
--------------------------------------------------------------------------------

Знову благаю вас, браття, оскільки Бог є любов, він не вдоволений речами, що відбуваються без любові. Як Бог прийняв би молитву, чи подарунки, чи перші плоди, чи жертву вбивці, якщо вони спочатку не покаялись згідно з Божим словом? Але ти, без сумніву, скажеш мені: «Я не вбивця». І я докажу тобі, що ти є, а точніше Іван Богослов засудить тебе, коли скаже: «Кожен, хто ненавидить свого брата, є вбивством. . '

Тож, мої улюблені брати, не давайте нічого віддавати перевагу, не поспішайте здобувати щось більше, ніж любов. Нехай ніхто нічого не має проти когось, нехай ніхто не відплачує злом за зло. Не дозволяй сонцю заходити на твій гнів, але давай ми пробачимо нашим боржникам все і будемо вітати любов, бо любов охоплює безліч гріхів.

Тому ніколи не хочу робити нічого без любові, бо любов охоплює безліч гріхів. Яке добро ми зневажаємо! Скільки хороших речей, якої радості ми позбавлені, коли не придбали кохання! Юда не бажав його придбати і пішов із середини хору апостолів, покинувши справжнє Світло, свого Вчителя, і ненавидячи своїх рідних братів, він ходив у темряві. І ось Петро, князь апостолів, сказав: «Іуда переступився і пішов до себе». І знову, Іоанн Богослов каже: «Той, хто ненавидить свого брата, перебуває в темряві, ходить у темряві і робить не знати, куди вони йдуть, бо темрява засліпила їм очі ".

Але якщо ви скажете: «Я, можливо, не люблю свого брата, але я люблю Бога», він засуджує вас, коли каже: «Якщо хтось каже:« Я люблю Бога »і ненавидить свого брата, він брехун. Як той, хто не любить свого брата, котрого бачив, як він може любити Бога, кого не бачив? 'Тому той, хто любить своїх братів і не має ворожнечі ні до кого, хто виконує слово Учителя,' Не дай сонце зійти на твій гнів ', справді любить Бога, є учнем Христа, який каже:' По цьому всі пізнають, що ви мої учні, якщо будете мати любов один до одного '.

Тоді ясно, що учнів Христа пізнають за цим, за справжньою любов’ю. Хто ненавидить свого брата і думає, що любить Христа, той брехун і обманює себе. Адже апостол Іван каже: «Ми маємо від нього цю заповідь, щоб той, хто любить Бога, любив свого брата». І знову Господь каже: «Ти повинен любити Господа, свого Бога, і ближнього свого, як самого себе». І додає, бажаючи показати силу любові, „Від цих двох заповідей залежить весь Закон і Пророки”.

О благословенна любов, дарувальницю всього доброго! О благословенна любов, благословляй тих, хто прагне за тобою! Благословенний і справді тричі благословенний той, хто придбав любов від чистого серця та совісті.

Коли ти чуєш про кохання, ти не повинен розуміти мирської та плотської любові, такої, що стосується шинків та пиття, чий живіт та репутація є їхнім Богом, чия любов визначається таблицею, чия любов ворожа Богу. Туди вони запрошують друзів, а не ворогів, там бідних немає, є сміх, плескання в долоні і суєта, там пияцтво і ганебна поведінка. Про це Апостол сказав: «Хто вважає, що вони є друзями світу, той стає ворогом Бога». З цієї любові [agapi], точніше обману [apati], не кажучи більше, там, де Бог не відвідує, Бог сказав: `` Язичники роблять те саме. Бо якщо ти любиш тих, хто любить тебе, яка то для тебе благодать чи яку нагороду ти маєш? '

Ми говоримо не про таку любов, ми не проголошуємо її і не переслідуємо її, а скоріше про те, що є без притворства, без вини, незаплямованим, незрівнянним, яке вміщує в собі все і чиє ім'я дається кожному доброму, що Господь показав коли він сказав: «Щоб хтось віддав своє життя за своїх друзів». І сам Господь навчив цього і зробив це, і поклав своє життя не лише за своїх друзів, а й за своїх ворогів. Бо «так Бог полюбив світ, Він дав Свого Єдинородного Сина» за нас. Через цю любов апостол Павло, котрий мав цю божественну любов, сказав: `` Любов не робить зла ближньому, не відплачує злом за зло, не ображає за образу, але завжди терплячий, добрий, не ревнивий, не не провокується, не рахує зла, не радіє несправедливості, а радіє справедливості. Він підтримує все, у все вірить, на все сподівається, все терпить. Така любов, як ця, ніколи не підводить '.

Той, у кого це є, благословенний як у теперішньому віці, так і в майбутньому. Той, хто має цю благословенну любов, не пишається, не заздрить, ніколи нікого не ненавидить, не ігнорує бідняка, не відвертає жебрака, не нехтує сиротою, вдовою, незнайомцем. Той, хто має це, любить не лише тих, хто їх любить - адже це роблять і язичники, - але й тих, хто їх страждає. Стефан, перший мученик, бо мав цю божественну любов, молився за тих, хто його каменував, і казав: «Господи, не тримай цього гріха проти них».

Я знову кажу, і я не перестану казати: «Благословен той, хто зневажав усе земне і тлінне і здобував любов». Нагорода такої людини зростає з кожним днем. Нагорода та вінець такої людини підготовлені, Царство Небесне їм дано. Всі Ангели називають їх благословенними; всі Небесні сили їх хвалять; хори Архангелів приймають їх із радістю. Для них швидко відкриються небесні ворота, і вони сміливо увійдуть1, стануть біля престолу Божого, увінчаються правицею Божою і будуть царювати з Ним нескінченні віки.

Хто благословенніший за це? Хто вище цього? Хто більше шанований за це? Подивіться, до якої висоти кохання підносить тих, хто нею володіє. Справедливо Апостол сказав, що ми нікому нічим не повинні, окрім як любити один одного. Бо «Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває в Бозі, і Бог пробуває в них» до віків. Амінь.

НА ПСАЛМОДІ
Все це та багато іншого можна було б сказати про кохання. Але повернімось до теми і поговоримо про покаяння та майбутній суд. Бо нам слід завжди розмірковувати над цим, бо день Господній наближається, як злодій уночі. Тому вночі та вдень дивись на свою останню годину та роздумуй над Господнім законом день і ніч. Скажіть багато речей Богові, а мало людям. Якщо ви простягнете руку до роботи, нехай ваші уста заспівають псалми, а ваш розум молиться. Нехай псалмодій постійно буде у вас у вустах, бо, коли Бога називають, він віддає демонів у біг і освячує співака.

Псалмодій - це спокій душі, автор миру. Псалмодій є задумом дружби, союзу розлучених, примирення ворогів. Псалмодій залучає допомогу Ангелів, є зброєю в нічних страхах, спокої денних трудів, безпеці для немовлят, прикрасі для старих, втішенню для людей похилого віку, найбільш підходящим прикрасам для жінок. Це робить пустелі в будинках, на ринкових площах тверезими. Це Азбука для початківців, прогрес для більш просунутих, підтвердження для досконалого, голос Церкви. Це робить фестивалі сяючими; це створює траур, який відповідає Богу, бо псалмодій витягує сльози навіть із кам'яного серця. Псалмодія - це справа Ангелів, співдружність небесна, духовне пахощі. Псалмодія - це просвітлення душ, освячення тіл.

Давайте, браття, ніколи не перестаємо робити псалмодію своєю медитацією як вдома, так і в дорозі, як уві сні, так і наяву, розмовляючи з собою в псалмах і гімнах та духовних піснях. Псалмодій - це радість тих, хто любить Бога. Це виганяє пусту балаканину, доводить сміх до кінця, нагадує нам про суд, збуджує душу до Бога, приєднується до хору Ангелів. Де є псалмодій із співчуттям, там Бог із Ангелами. Там, де пісні супротивника, там Божий гнів, і «горе!» - нагорода за сміх. Там, де є священні книги та читання, там радість справедливих і спасіння слухачів. Там, де є арфи та танці, там затемнення чоловіків і жінок і свято Диявола.

О нечестива лукавство та хитрість Диявола! Як він сповзає кожного з ремеслами, обманює їх і переконує робити зло, наче це добре! Сьогодні вони вирішують співати, завтра танцюють із захопленням. Сьогодні вони християни, завтра язичники. Сьогодні на добру репутацію, завтра язичники. Сьогодні слуги Христа, завтра повстають проти Бога. Не обманюйте. Ніхто не може бути слугою двох лордів, як написано. Ви не можете служити Богу і танцювати з дияволом.

Будучи справжніми слугами Христа, давайте служити Йому, поклонятись Йому, присвячуватись Йому, залишатись з Ним до останнього подиху і не слухатися Диявола, бо Він ходить, немов рикаючий лев, шукаючи кого він може проковтнути, кого може обдурити. Опірте йому рішуче, як воїни Христа, слугуючи йому і залишаючись поруч з ним. Не співайте сьогодні, а завтра танцюйте. Не кайся сьогодні за свої гріхи, а завтра танцюй за своє знищення. Не читайте сьогодні, а завтра грайте на арфі. Не будь господарем над собою сьогодні, а виступай завтра, обмотуючись і запаморочившись, і посміховищем усіх.

Не брати, не давайте втрачайте мить нашого порятунку, граючись і з нами граючись. Будьте як добрий фермер, працюючи та піклуючись. Мій брате, не зважай на провічне життя. Не відкидайте посту2, не пустіть бдіння, не зневіряйтесь спати на землі, не відмовляйтеся від псалмографії. Бо ці речі і подібні до них супроводжують вас до життя і радості, і радості, і вічного спокою. Любіть мовчання, а не лихі розмови. Розмови про мирські речі відокремлюють розум від Бога.

НА МОЛИТВУ
Не грішити - це справді благословення; але ті, хто грішить, не повинні впадати у відчай, а сумувати з приводу скоєних ними гріхів, щоб через горе вони могли знову досягти благословення. Тоді добре молитися завжди і не падати духом, як говорить Господь. І знову Апостол каже: «Моліться невпинно», тобто вночі, вдень і щогодини, і не тільки при вході в церкви, і не турбуючись в інший час. Але чи працюєте ви, лягаєте спати, подорожуєте, їсте, п'єте, сидите за столом, не перебивайте молитви, бо ви не знаєте, коли прийде той, хто вимагає вашої душі. Не чекайте неділі чи свята, або іншого місця, але, як говорить пророк Давид, "у кожному місці свого панування".

Незалежно від того, перебуваєте ви в церкві, або в своєму будинку, або на дачі; незалежно від того, чи охороняєте ви овець, чи будуєте будівлі, чи присутні на випивках, не припиняйте молитися. Коли ви в змозі, зігніть коліна, коли не можете, робіть заступництво в думках, «ввечері, вранці та опівдні». Якщо молитва передує вашій роботі і якщо, коли ви встаєте з ліжка, ваші перші рухи супроводжуються молитвою, гріх не може знайти входу для нападу на вашу душу.

Молитва - це охорона розсудливості, контролю гніву, стримування гордості, очищення від злоби, знищення заздрості, виправдання безбожності. Молитва - це сила тіл, добробут домогосподарства, гарний порядок міста, могутність королівства, трофей війни, впевненість у мирі. Молитва - це печать незайманості, вірність у шлюбі, зброя мандрівників, охорона шпал, мужність неспальних, достаток для фермерів, безпека тих, хто плаває. Молитва - це захисник засуджених, відпустка для зв’язаних, втіха для скорботних, радість за радісних, втіха для скорботних, свято в дні народження, корона для одружених, саван для вмираючих. Молитва - це розмова з Богом, рівна честь з Ангелами, прогрес у добрих справах, відвернення зла, право грішників. Молитва зробила кита домом для Йонаси, повернула Єзекію до життя від воріт смерті, перетворила полум'я на вітер вологи для юнаків у Вавилоні. Молитвами Ілля зв’язав небо, щоб не було дощу протягом трьох років і шести місяців.

Подивіться, брати, яку силу має молитва. Немає надбання, ціннішого за молитву, за все людське життя. Ніколи не розлучайтеся з цим; ніколи не відмовляйся від цього. Але, як сказав наш Господь, будемо молитися, щоб труди не були даремними: «Коли ти стоїш у молитві, пробач, якщо маєш щось проти когось, щоб Твій Небесний Батько пробачив тобі твої провини».

Хіба ви не бачите, браття, що ми нічого не працюємо, коли молимось, якщо маємо ворожнечу проти когось? І знову Господь говорить: `` Якщо ти подаєш свій дар біля вівтаря, і там ти пам'ятаєш, що хтось має щось проти тебе, залиш подарунок перед вівтарем і йди спочатку і помирися з братом своїм, а потім прийди і запропонуй свою подарунок '. Отже, зрозуміло, що якщо ти не зробиш цього спочатку, все, що ти запропонуєш, буде неприйнятним, але якщо ти виконаєш доручення Учителя, то благай Господа сміливо, кажучи: «Прости мені мої борги, Учителю, як і я вибачив мого брата, так виконуючи вашу заповідь. Я, хоч і слабкий, все пробачив ”. Бо Коханець людства відповість: «Якщо ти пробачив, я теж пробачу. Якщо ви помилували, я теж помилую ваші гріхи. Бо я маю владу на землі прощати гріхи. Прости, і тобі пробачать ’.

Нехай святий Єфрем заступиться за всіх нас і допоможе нам! Амінь!