Духовна фітнес 3 "Збалансована дієта для.

Фахівці з фітнесу скажуть вам, що фізичні вправи - це лише половина хорошої програми для покращення здоров’я. Добре збалансована дієта також необхідна, якщо ми хочемо виступати на більш високому рівні. (І ні, добре збалансована дієта - це відсутність подвійного чізбургера в кожній руці!)

духовна

Те саме можна сказати і про духовну підготовленість. Ми розглядали духовні вправи протягом останніх двох тижнів, і сьогодні вранці я хотів би звернути нашу увагу на збалансовану дієту для розуму. Мій основний текст походить з Римлян 12: 2,

Більше не відповідайте зразку цього світу, але перетворіться оновленням свого розуму. Тоді ви зможете перевірити і затвердити, якою є воля Бога - його добра, приємна і досконала воля.

У цьому вірші Павло висловлює негативну та позитивну команду: „не відповідай” - негативному - і „перетворись” - позитивному. Щодо першого, мені подобається, як Дж. Б. Філліпс подає цю фразу: "Не дозволяй світу стискати тебе у своїй формі". Це складніше, ніж здається! Світова форма - уявлення суспільства про те, що ми повинні думати, говорити і робити - є навколо нас. На нас тиснуть з усіх боків, щоб ми відповіли, або ж відчуємо наслідки невлаштування.

З іншого боку, ми маємо бути «перетвореними». Пише Уоррен Вірсбе,

Світ хоче контролювати твій розум, але Бог хоче перетворити твій розум. Це перетворення слова те саме, що перетворення в Матвія 17: 2. У нашу англійську мову воно увійшло як слово “метаморфоза”. Він описує зміни зсередини. Світ хоче змінити вашу думку, тому він чинить тиск іззовні. Але Святий Дух змінює вашу думку, випускаючи силу зсередини. Якщо світ контролює ваше мислення, ви погоджуєтесь; якщо Бог контролює ваше мислення, ви трансформатор.

Подумайте про непривабливу гусеницю, яку перетворюють на прекрасну метелика. Це наукова картина метаморфози. І це те, що Бог хоче зробити для нас. У що ми маємо трансформуватися? Павло відповідає на це питання в 2 Коринтян 3:18,

І ми, котрі з відкритими обличчями всі відображають Господню славу, перетворюємось на Його подобу з постійно зростаючою славою, яка походить від Господа, який є Дух »[курсив додано].

Мета християнина - стати більш схожим на нашого Господа і Спасителя, Ісуса Христа. Коли ми дозволяємо Святому Духу змінювати нас зсередини, ми ставатимемо більш схожими на Христа, що насправді означає «християнин». Але цей процес не відбувається автоматично. Ми повинні співпрацювати зі Святим Духом, щоб відбулася ця трансформація. Я вважаю, що є два простих кроки до збалансованої дієти для розуму.

Уникайте сміття

Як і Пол у нашому тексті вище, я хочу підійти до цього питання негативно та позитивно. Негативно, ми повинні уникати сміття, яке є навколо нас. Тоді, коли персональні комп’ютери ставали популярними, викладачі навчали акровіршу GIGO нових користувачів. Букви означали слова «сміття всередину, сміття вивозиться», що означає, що комп’ютер може працювати лише так, як і дані, що в нього вводяться. Якщо дані неправильні, обробка даних також буде неправильною. Якщо програма пошкоджена, вихід цієї програми також буде пошкоджений. Те саме стосується людського розуму.

Це вимагає пильності в нашому хворому на гріхи світі. Павло пише в 2 Коринтянам 10: 5: „Ми руйнуємо аргументи та кожну претензію, яка виступає проти пізнання Бога, і беремо в полон кожну думку, щоб зробити її слухняною Христу”.

Один коментатор зазначає,

Павло говорив, що наше думкове життя - це поле битви. Те, про що ми обираємо думати, що проходить у нашій свідомості, що керує нами, що схиляє нас до певної поведінки - все це арени для конфліктів. Ми можемо вибрати те, що дозволяємо собі думати. Ми розважаємо те, що вибираємо, і можемо відмовитись у бажанні. Запитайте себе, що ви впускаєте в свою думку? Це визначить вашу поведінку. Битви тривають у нашому мисленні, і саме тут занадто багато з нас програє битву.

Практично кажучи, як ми можемо цього досягти? Ми повинні почати з того, що “взяти кожну думку в полон”. Подумайте про процедури безпеки, які відбудуться цього тижня, коли Барак Обама складе присягу як наш новий президент. Куди б він не пішов, біля кожного входу будуть стояти охоронці. Перш ніж будь-кому дозволити доступ всередину, охоронець вивчить їхні посвідчення та порівняє їх зі списком затверджених гостей. Тільки тоді, коли обидва збігаються, людині дозволять вхід.

Які “входи” в наш розум? Технічно кажучи, всі п’ять органів чуття - зір, нюх, слух, смак і дотик - приносять дані в наш розум для обробки. Але коли справа стосується нашого духовного здоров’я, два найважливіші «входи» - це «очні ворота» та «вушні ворота». Те, що ми бачимо і чуємо, несе в собі потенціал, щоб сформувати нас більше, ніж будь-що інше, і я гадаю, що з цих двох те, що ми бачимо, є більш впливовим, ніж те, що ми чуємо.

Біблія чітко усвідомлює важливість того, що ми бачимо. Ісус навчав у Матвія 6: 22-23,

Око - це світильник тіла. Якщо ваші очі добрі, все ваше тіло буде сповнене світла. Але якщо ваші очі погані, все ваше тіло буде сповнене темряви. Якщо тоді світло у вас - темрява, наскільки велика ця темрява!

Ми повинні бути обережними, що ми дозволяємо своїми очима, оскільки це вплине на наш розум. Нам потрібно молитися, висловившись у Псалмі 119: 37, “Відверни мої очі від нікчемних речей ...” (Мій тато завжди погрожував надрукувати цей вірш на картці та встановити його на верхній частині нашого телевізора. Як це зміниться звички перегляду багатьох християн!)

Подумайте про наш світ і про візуальний напад, який він робить на розум християнина. Фільми, телебачення, журнали, реклама, а найголовніше за останні роки - Інтернет. Як ми можемо уникнути цього морального натиску? Мені подобається, як Освальд Чемберс інтерпретував цей вірш: "Це не означає" тримай очі закритими ", але" дай мені силу направити очі ". Нам не потрібно ходити з зав'язаними очима або з мішком над головою . Ідея тут полягає в тому, що коли ми стикаємося з «нікчемними речами», ми повинні відвернути від цього погляд. Іншими словами, не зупиняйтеся на цьому. Бачити - це спокуса; другий погляд чи погляд - це коли спокуса стає гріхом.

Дозвольте мені бути більш конкретним. Чоловіки, ми особливо ризикуємо в цьому плані, коли йдеться про аморальність. У нашому суспільстві секс продає товари від крему для гоління до нових автомобілів і майже все, що ви можете собі уявити! Якщо ми дозволимо нашим очам поласувати чуттєвістю навколо нас, наш розум буде впорядкований - як би втиснутий у форму світу.

Що ми можемо з цим зробити? Як щодо прихильності Йова, записаної в Йова 31: 1, „Я уклав завіт своїми очима, щоб не пожадливо дивитись на дівчину”. Йов знав, що його можна спокусити таким чином, тому він був ініціативним. Замість того, щоб чекати, поки ситуація зіткнеться з ним, він планував наперед. Він взяв на себе зобов’язання ще до того, як зіткнувся зі спокусою, і це допомогло йому досягти успіху, коли він спокусився.

Як це можна зробити? Нам потрібно поглянути на себе довго, чесно. Потрібно визнати свої слабкі сторони. Ви знаєте, що Сатана знає наші слабкі місця, і саме там він нас вдарить. Нам потрібно визнати, де нас спокушають, і зробити все можливе, щоб уникнути цих ситуацій. Можливо, це означає не дивитись певні програми на телебаченні чи у фільмах, можливо, не читати певні журнали або налаштовувати фільтри для Інтернету, щоб заборонити пропускати певний тип вмісту. Як припускає Вірсбе, "ми не можемо не спокушатися, але ми, звичайно, можемо [утриматися] від спокуси".

Павло пише в 1 Коринтянам 10:13,

Жодна спокуса не охопила вас, крім загального для людини. І Бог вірний; він не дасть вам спокуситися понад те, що ви можете винести. Але коли у вас виникне спокуса, він також забезпечить вихід, щоб ви могли підвестись під ним.

“Вихід” - кожна спокуса, з якою ми стикаємось, має вихід. Це обіцянка від Бога! Ми повинні шукати цю втечу і взяти її.

Засвоїти Добро

Уникання сміття - це лише одна частина збалансованої дієти для розуму. Ми також повинні засвоїти добро. Ісус попередив про небезпеку не замінювати погане добром в Луки 11: 24-26,

Коли злий дух виходить із людини, він проходить посушливими місцями, шукаючи спокою, і не знаходить його. Потім воно говорить: «Я повернусь до будинку, який я залишив». Коли він приходить, він виявляє, що будинок чистий і приведений в порядок. Потім воно йде і приймає сім інших духів, зліших за нього самого, і вони заходять і живуть там. І остаточний стан цієї людини гірший за перший.

Зверніть увагу на те, що будинок був «вичищений та упорядкований», але він також був порожнім. Саме так злий дух зміг отримати більше злих духів і знову заселити людину. Ми не можемо жити в духовному чи моральному вакуумі. Кожного разу, коли ми вилучаємо щось погане зі свого життя, ми повинні замінити це чимось хорошим, інакше погане неминуче повернеться.

Подібно до того, як здорове харчування включає харчування для нашого тіла, так і здорове харчування для розуму повинно включати розумове та моральне харчування. Я думаю, що хороше “меню” для таких міститься у Філіппійців 4: 8,

Нарешті, брати, що б не було правдою, що б не було благородним, що б не було правильним, що б не було чистим, що б не було чудовим, що б не викликало захоплення - якщо що-небудь було чудовим або похвальним - думайте про такі речі.

У цьому тексті Павло детально викладає речі, про які ми повинні думати як християни.

Що б не було правдою. Доктор Вальтер Каверт повідомив про опитування, яке показало, що лише 8 відсотків речей, які хвилюють людей, є законними питаннями, що викликають занепокоєння! Інші 92 відсотки були або уявними, ніколи не траплялися, або стосувались питань, над якими люди все одно не мали контролю. Сатана є брехуном (Іван 8:44), і він хоче зіпсувати наш розум своєю брехнею (2 Кор. 11: 3). "Так, Бог сказав?" це спосіб, яким він підходить до нас, так само, як він наблизився до Єви (Бут. 3: 1 і далі). Святий Дух керує нашими розумами через істину (Івана 17:17; 1 Івана 5: 6), але диявол намагається керувати ними через брехню. Щоразу, коли ми віримо в брехню, Сатана бере на себе все!

Що б не було благородним і правильним. Це означає «гідний поваги та права». Є багато речей, які не є гідними поваги, і християни не повинні думати про ці речі. Це не означає, що ми ховаємо голову в пісок і уникаємо того, що неприємно і неприємно, але це означає, що ми не зосереджуємо свою увагу на нечесних речах і дозволяємо їм контролювати наші думки.

Що б не було чистим, прекрасним і захоплюючим. “Чистий”, ймовірно, стосується моральної чистоти, оскільки на людей тоді, як і зараз, постійно нападали спокуси до сексуальної нечистоти (Еф. 4: 17–24; 5: 8–12). "Прекрасна" означає "красива, приваблива". «Про хороший звіт» означає «про що варто поговорити, оскаржити». Віруюча людина повинна зосередитися на високих і благородних думках, а не на основних думках цього зіпсованого світу.

Що б не володіло чеснотою та похвалою. Якщо в ньому є чеснота, це спонукає нас робити краще; і якщо в ньому є похвала, варто похвалити інших. Жоден християнин не може дозволити собі витрачати «силу розуму» на думки, які зривають його або які зривають інших, якби ці думки були спільними.

"Це чудово!" ви можете сказати: «але де я можу знайти все це? Звичайно, не в наших ЗМІ! " Ні, але такий ресурс описаний у Псалмі 19: 7-9,

Закон Господній досконалий, оживляючи душу. Господні устави заслуговують на довіру, роблячи мудрими простими. Господні заповіді правильні, даруючи радість серцю. Заповіді Господа сяють, просвічуючи очі. Страх Господній чистий, вічний. Господні обряди є надійними і цілком праведними.

Зверніть увагу на подібність: „досконалий”, „надійний”, „правильний”, „сяючий”, „чистий”, „впевнений” та „праведний” - майже такий самий список, як у Філіппійців 4: 8! У Божому Слові ми маємо постійний запас корисної їжі для розуму. Розгляньте ці Писання:

Від Матвія 4: 4, Ісус відповів: "Написано:" Людина живе не хлібом одним, а кожним словом, що приходить із вуст Божих "."

1 Петра 2: 2-3, Як новонароджені немовлята, жадайте чистого духовного молока, щоб завдяки ньому ви могли вирости у своєму спасінні, тепер, коли ви відчули, що Господь добрий.

Євреїв 5: 11-14, Ми можемо сказати багато про це, але це важко пояснити, бо ви повільно вчиться. Насправді, хоча до цього часу ви вже мали б бути вчителями, вам потрібен хтось, хто спочатку навчить вас елементарних істин Божого слова. Вам потрібно молоко, а не тверда їжа! Той, хто живе молоком, будучи ще немовлям, не знайомий з вченням про праведність. Але тверда їжа призначена для зрілих, які постійним вживанням навчились відрізняти добро від зла.

Отже, чи означає це, що ми повинні закопувати ніс у Біблії двадцять чотири години на день? Ні. Чи означає це, що ми ніколи не можемо дивитися телевізор, фільм, читати книгу чи журнал, якщо мова не йде про Біблію? Ні. Але це означає, що ми повинні мати достатньо духовного харчування, щоб ми були достатньо сильними, коли стикаємося зі світовою брехнею, щоб не стати їх жертвою.

Якби хтось прийшов до вас сьогодні вдень і сказав: "Ми хотіли б пройти через ваш будинок, щоб подивитися, що ви їсте", ви б впустили його? Чи дозволите ви їм доступ до вашої комори, холодильника та морозильної камери, а також до того потайного місця, де ви зберігаєте свої смаколики, щоб ніхто інший їх не знайшов? Або ви були б збентежені?

Що, якби Господь прийшов і сказав: «Я хотів би пройти через ваше життя, щоб побачити, чим ви харчуєтесь», чи були б ми також зневажаними? Відкрию вам секрет: він уже знає! Ми не обдурюємо Його; ми обдурюємо себе.

Остання думка: Скільки з вас чули приказку: «Ти те, що їси»? Я пам’ятаю, що чув, що як юнак і думав, що виросту в соління! Хоча це може бути не буквально правдою у фізичному царстві (хоча існує багато правди у взаємозв'язку між тим, чим ми годуємо своє тіло, і тим, як ми живемо фізично), це дуже вірно у духовній сфері.

Хороша новина полягає в тому, що ніколи не пізно змінити наш духовний та розумовий раціон. Ми не можемо стерти все, чим годували свій розум, але можемо компенсувати шкоду моральному сміттю, замінивши його Божим Словом. І ми виявимо, що наш духовний стан різко покращиться!