Дні тижня

Історично для християн кожен день тижня має свою духовну тему. Субота суттєва для того, щоб бути суботою, а неділя - днем Воскресіння. Дуже рано, можливо, ще в апостольський вік, середа та п’ятниця дотримувались пісних днів, частково для дотримання урочистих подій в житті Ісуса, а частково для публічного відступу від єврейського звичаю постувати у понеділок та четвер. За короткий проміжок часу кожен день тижня мав власну тему, яка присмачувала будь-яку особисту відданість чи публічне богослужіння, що проводились у цей день.

На жаль, велика частина цієї багатої спадщини забута в західному християнстві, але вона все ще дуже жива в православ'ї. Для отримання додаткової інформації дивіться публікацію "Перед Богом" Алківіадіса К. Каліваса, Православна преса Святого Хреста, 1986.

Неділя

В іудаїзмі неділю називали і першим, і восьмим днем, оскільки саме в неділю починалося творіння, а саме наступної неділі нове творіння було, так би мовити, відкрито для бізнесу. Як восьмий день, неділя є значущою, оскільки саме на восьмий день обрізають єврейських немовлят, отже, саме на восьмий день свого земного життя Ісус був обрізаний і названий своїм ім'ям (Лука 2:21). Неділя набула нового значення для ранніх християн, оскільки неділя - це також день, коли Ісус воскрес із могили (Луки 24: 1). Історично склалося, що Церква проводила корпоративні богослужіння в усі дні тижня, але неділі завжди були особливими, адже саме в цей день вони збираються, щоб відсвяткувати перемогу Ісуса на смерть, Його прихід знову і нове творіння (Об'явлення 21: 1). Тому неділя - головний день, коли християни святкують Євхаристію. Неділя - це щотижневе святкування Великодня, свідчення воскреслого Господа.

Понеділок

У понеділок Церква згадує ангелів, служителів духів, які служать Богу, щоб допомогти здійснити наше спасіння. Ангел Господній боровся з Яковом, і коли Яків переміг, дав йому ім'я Ізраїль і благословення, яке призвело до старого завіту Буття 32: 22-30. Ангели були посередниками, через яких Мойсей отримав Закон Галатів 3:19. Ангели служили пророкам і вони оголосили про народження Івана Хрестителя Луки 1: 11-13 та Різдва Ісуса Христа Луки 1: 25-33. Ангели в пустелі прихилялись до потреб Ісуса (Матвія 4:11). Ангели послані допомагати кожному з нас, коли ми зростаємо у вірі Євреїв 1:14 .

Вівторок

У вівторок Церква вшановує святого Івана Хрестителя та всіх пророків. Іван Хреститель очолює список, оскільки він був попередником Ісуса (Луки 1: 11-17). Пророки гідні пошани, бо вони є зразком наполегливості та слухняності перед лихом. Усі вони постраждали через своє покликання, але при цьому залишились вірними і передали вістку про Боже спасіння. Деякі, як Єремія, зазнали приниження та деградації; інші платили дорожче. Іоанну Хрестителю було обезголовлено (Марк 6: 21-26).

Середа

У середу Церква згадує, як Юда Іскаріот зраджував Ісуса, можливо тому, що для того, щоб зрадити Ісуса на Тайній вечері в четвер, йому довелося домовитись напередодні. Середа традиційно є пісним днем. (У релігійному контексті піст не означає утримання від усякої їжі. Ви можете прочитати більше про релігійний піст.) Насправді Джон Уеслі, англіканський священик, який заснував методизм, не вважав, що людину слід висвячувати, якщо вона не поститься двічі на тиждень, міркуючи, що той, хто не може дисциплінувати власний апетит, не може дисциплінувати Церкву Божу. Щось, про що нам подумати! Хоча тема середи похмура, вона також парадоксально радісна. Розуміючи, що зрада Іуди лише зіграла нам на руку і полегшила наше спасіння, ми можемо з вірою сподіватися на те, що наші труднощі служать якійсь більшій, позитивнішій меті (Римлянам 8:28).

Четвер

У четвер Ісус провів Тайну вечерю, тоді ж Він встановив Євхаристію та віддав Своїм апостолам наказ про похід. Тому в четвер Церква згадує апостолів, які отримали доручення Ісуса пасти Його паству. Апостоли були рибалками, яких мотивувала любов, а не прибуток, які ловили людей, а не рибу. На відміну від рибалок, вони не кидали потворну рибу назад у воду! Вони знайшли загублене, відкинуте та пригнічене - найменшу частину цього світу - щоб Святий Дух міг перетворити грішників на святих на велику славу Божу. Наші церковні провідники повинні наслідувати приклад апостолів у своїй проповіді та навчанні, і, будуючи і навчаючи душі, які вони збирають у Церкві. Найголовніше, що наші церковні провідники повинні наслідувати відданість апостолів Господу Ісусу та їх любов до Його маленьких, за яких Він помер.

П’ятниця

У п’ятницю Церква пам’ятає розп’яття Ісуса Христа, тому п’ятниця традиційно є пісним днем. (У релігійному контексті піст не означає утримання від усякої їжі. Ви можете прочитати більше про релігійний піст.) Насправді Джон Уеслі, англіканський священик, який заснував методизм, не вважав, що людину слід висвячувати, якщо вона не поститься двічі на тиждень, міркуючи, що той, хто не може дисциплінувати власний апетит, не може дисциплінувати Церкву Божу. Щось, про що нам подумати! Хоча тема п’ятниці похмура, вона також парадоксально радісна. Самі учні розглядали Розп'яття як катастрофу, яка поклала край усякій надії (Луки 14: 19-21). Але коли вони побачили свого воскреслого Господа, вони зрозуміли, що жодна сила на небі, ні на землі, ні під землею не може перемогти Його! Згадуючи, як Ісус здолав остаточну поразку, ми можемо з вірою сподіватися на те, що Ісус врятує нас від смертності (Івана 14: 3). Ми можемо зіткнутися з будь-якими труднощами, ми можемо зазнати будь-яких негараздів і пережити будь-який жах, тому що знаємо, що Ісус завдяки своїй перемозі нас врятує (Римлянам 8:18).

Субота

Субота - єврейська субота. Християни пам’ятають, що саме в суботу Ісус спочив у могилі, виконуючи таким чином Закон до Свого воскресіння. Церква також прагне наслідувати віру, надію і відданість тих, хто заснув у Господі, і тих, хто був замучений за своє християнське свідчення.

Євхаристія - це оригінальний термін спільного використання хліба та вина, який згадує та продовжує Тайну вечерю. Термін Євхаристія досі використовується багатьма християнами. Деякі називають це Причастям або Тайною вечерею. Якою б не була термінологія, це одне і те ж.