Американський огляд поезії; Вірші

печа куча за Мартіном Пур'єром

[КОРОБКА]
Я зі своїм новонародженим сином, і чоловік, який каже, що це кров, це мій батько
в дерьмовому мотелі, і якщо кожен із нас є, як я часом вважаю,
в кімнаті, в якій ми мешкаємо, він є ліжком, до якого воно не заплямоване.
Навіть якби я знав, що ця перша зустріч - наша остання, я б
не маю що запропонувати за життя, яке я створив без нього.

[КВИТОК]
На крайньому півдні, де історія відтінює все,
є люди, які бояться дерев. Одного разу я чув, як казав старий
Можливо, я чорний, як ворона, але всередині білий.
Ніде більше небо не робить того, що робить там небо
де могили наповнені брудом кольору вогню.

[СИРА КОНІКА]
Ми пили віскі, поки не були п’яними, як пара на фото
мама дала мені показати його, хлопчик і дівчинка колишуться
на межі мого майбутнього. Я спостерігав, як батько звивається на ліжку
як листя, висушене з його зеленіння, коли моя дитина плакала
те, як плаче дощ, коли його змінюють на пару.

[BOWER]
Тому що я вважаю, що дерево є символом усього,
одним із нас був сук, що доходив через дорогу як випари
обпалити його листя. Одним з нас було відкривання та закривання дверей
у темряві одним із нас був човен, який везли за течією.

[MAROON]
Ми з батьком сиділи в номері мотеля біля шосе
Де його пікап був відтінком синця під сяйвом
знака вакансії. Звідки він і його розмови розпочались
випаровуватися. Ми були двома батьками, які стежили за обличчями
двох синів, де пройшов вечір, коли він настав.

[СХІД ДЛЯ БРОНЬЕРА Т. ВАШИНГТОН]
Там, де йде дощ, довгий нос і дробить високу траву,
заболочуючи землю, де раб розмовляв зі своїми дітьми
поза втечу нижньою частиною взуття.
Це те, що означає вірити у сходження та підняття страху.

[СВЯТИЦЕ]
На крайньому півдні, де соком коштовності кора, зуби
з пилок липкі і гіркі. Але я хотів вирізати
двері з лісу і навколо тих дверей, які я хотів
побудувати кімнату, бо я знав, чого бажає моя мати
і я здалеку знав, що їй знадобиться.

[C.F.A.O.]
Рука хлопчика падає навколо дівчини важкої, як гілка
на фотографії з блиском, який було втерте
чистий і розмитий напис, який майже доставляє
його повідомлення перед зникненням. Я їхав довгу ніч
бачити обличчя, яке ми з сином носимо, як маску.

[Я]
Де історія може бути зливою радості або пролиттям провини
його несправедливе бажання по всьому тілу. Де

хлопчик і дівчинка билися в ліжку в мотелі, щоб одне бажання мені сподобалось
побиття проти іншого. Де моя мати ніби розпливалася
називаючи його своїм першим коханим навіть після того, як вона сказала, що її зґвалтували.

[ВІРНИК]
На крайньому півдні мій батько вперше зустрів його
де тієї ночі та наступної, він би спав,
сказав, що Бог не зробив нічого солодшого за кицьку. Ми курили
свою історію, ми пили до нашого майбутнього, поки кожен з нас не був
голова пари, хмари над мріями один одного.

[ПОБУВАЧ]
Де був план, коли я побачив, як він відрубав йому руки.
Де через цього чоловіка моя мати хотіла б мене
мертва, хотіла б, щоб у ній не розгалужувались кінцівки,
відсутність скупчення звуку, що чекає в барабані. Де
вона хотіла, але не могла сформувати своє бажання в сокиру.

[DEADEYE]
Іноді моє тіло - це гітара, дірка, яка чекає в дереві, дроти
тремтячи спати. Визначити, що ти є, щоб те, що ти любив
ти ідентифікуєш, я думав Це так кров співає в собі.
Я думав, що порожнє в мені перетвориться на музику.

[ВЕЛИКИЙ І МАЛИЙ ЖЕ]
Коли я вперше зустрів свого батька, я повірив, що зрозумію
лінія, що з'єднує мене з ним, тому що людина походить від своїх родичів
ніколи не може бути рабом. Але він був як дорога, позначена заносом
і далекий, як дощ, що пробивається над землею і б’є в нього.

[НЕКОТОРІ КАЗКИ]
На крайньому півдні, де як один чоловік змахнувся з кінцівки
З дерева він сказав, що я, можливо, чорний, як ця кора
але серце моє легке. Де навіть коли твій ліхтар горить
кажуть, полум'я триває. Де всі, кого я знаю
палає цією історією і затемнений її попелом.

[РЕЛІКВАРІЙ]
Повинні бути зроблені певні домовленості
якщо ви хочете отримати доступ до минулого. З його кімнатою
без кімнат і його вантажівка без бензину,
мій батько був цвяхом, зігнутим у валу молотка,
рана довжиною поцілунку, рот, що кровоточить від її сили.

[КІЛЬКО]
Я з тими, за кого кров каже, що це моє, і якщо кожен із нас є
як я іноді вірю, трохи більше ніж нотальгія,
ми схожі на сільського мула, прикутого до свого мулювання. Мій батько
поклав тонку обірвану руку на голову мого новонародженого сина
і сказав, що звучить як біла дитина, яка так плаче.

[МАЛЕДИКЦІЯ]
Що робити, якщо чорнота - це примха? Дорога Негрит, я живу, як ти живеш
чекаю, щоб бути кращим, ніж я. Перед сном минулої ночі я подумав
як було б пробудитись усіма барвами цього світу
вивернутий навиворіт. І так називались мої страждання.

[КОШНИК]
Історія, яку розповів мені батько, не виявила жодного тіла всередині
інший - руки хлопчика, який стане моїм батьком
обійнявши дівчину, яка стане моєю матір'ю, це не втримало
речення сягає корінням на початок мого життя.

[СТАРИЙ КРИЛ]
Зараз я нічого не роблю, крім очікування, як птах
який використовує для будівництва кістки та пір’я інших птахів
своє гніздо. Я на своєму ліжку з листя і думаю про минуле,
як мій батько волочив свою тінь по кімнаті
як шторм затягує свій дощ.
(перерва строфи)

[КОНФЕСІЙНИЙ]
Де було занадто багато дерев і занадто багато імен
врізані в стовбури, де сучки в лісі
Були рубці старих кінцівок, де, щоб відродитися, березова сосна
має бути полум’ям, де могли б бути двері, якщо б я їх відчинив
Виявило, як кохання чи зловживання все ще чекають, щоб його назвали.