Дієта Сенеки рятує життя ... не дуже

Конфіденційність та файли cookie

Цей сайт використовує файли cookie. Продовжуючи, ви погоджуєтесь на їх використання. Дізнайтеся більше, зокрема, як керувати файлами cookie.

За словами Тацита, Нерон спочатку намагався отруїти Сенеку, але змова була зірвана, коли Сенека відмовився від напою, запропонованого відвідувачем, щоб дотримуватися його скромного раціону з диких фруктів та джерельної води.

Вплив їжі ніде не є гострішим, ніж у випадках отрути. У таких випадках джерело живлення та життя саме по собі перекручується у середовище смерті. Сюжет вбивства Нерона припускав, що прийом філософом пропозиції напою відповідає соціальному етикету. Вбити Сенеку, схованого за плащем їжі та манерами столу, було легко. Але ……. Сенека, на той час глибоко розчарований своїм студентом, який став тираном Нероном, практикував форму самообмеження, що характеризується простим харчуванням. Сенека також підривав стандартний соціальний режим їжі та пиття, який прийняв би жест відвідувача щодо спільного використання. Неро і Сенека використовували силу їжі, навіть якщо їхали до різних цілей. У цьому випадку напій є єдиною жертвою? Інструменталізований Нероном як агент смерті та агент золотої клітини способу життя Сенеки?

Звичайно, врешті Сенека п’є отруту. Агентство їжі, річ-сила нелюдини здійснюється, коли вона підриває або коли вона приймає своє відношення до людей? Чи існування отрути здійснилось у смерті Сенеки чи просто зводилося до людських стосунків і знову інструменталізувалося? Я настільки розгублений ....... Чи може допомогти будь-який об'єктно-орієнтований онтолог чи життєвий матеріаліст?

Ця цитата походить із «Експертизи життя» Джеймса Міллера про складне життя 12 філософів.