Їжа для мислителів: що ви знайдете у викинутій консервній банці віденських сосисок Джон Торн просте приготування описує таємничу насолоду віденських ковбас

Що трапляється, коли ви виявляєте викинуту банку віденських ковбас? Джон Торн досліджує таємниці, дивовижність і те, що означає «їсти гірке».

По сусідству з одного боку межує велосипедна доріжка, побудована над старим залізничним ліжком. Він так повільно піднімається довгим нахилом до наступного міста на нашому заході, дорогою, вистеленою деревами і спокійною. Вгору аж туди, але вниз все назад, що вважається досконалістю у моєму велосипедному лексиконі. Я подорожую кілька разів на тиждень з кінця весни до пізньої осені.

бані

Дороги регулярно перетинають маршрут, де, звичайно, перед продовженням потрібно зупинитися і подивитися в обидві сторони. Одного ранку, на такому переїзді, я помітив, що щось блищало біля велосипедної доріжки, коли я переходив на швидкість. Я думав, що впізнав це, але я занадто старий, щоб мати можливість повертати голову, коли їду на велосипеді, щоб зазирнути назад. Я зробив розумову записку, щоб зупинитися і уважніше вивчити її на зворотному шляху.

І ось воно, виблискуючи від крапель роси, схоплених на ранковому сонці, - обманлива нова консервна броня віденських ковбас. Більш порядна людина залишила б його на випадок, якщо той, хто кинув його, повернувся шукати його; більш обережна людина, яка б піклувалася про своє здоров’я, одразу ж відвела б погляд. Я зійшов з велосипеда, виловив його з трави, відніс додому і врешті з’їв його вміст.

Чому я це зробив? Можливо, просте запитання, але відповідь розгортається у складне переплетення причин. Перш за все, була невідповідність. На асфальтовій доріжці якась валянка намальована бризговим покриттям «Магістраль з лайкри»; Улюблені дороги - це серйозні велосипедисти, бігаючі мами (і татусі), які штовхають дитячі коляски, літні прогулянки тощо - безумовно, багато поколінь, але жоден з них не може ідентифікувати їдачів віденської ковбаси. В ідеалі на такому боськом шляху хотілося б знайти скупчення сморчків. Але те, що можна розумно розраховувати знайти, - це випав мішок мішанки для слідів. Не це.

Моя фраза для категорії віденських ковбасних виробів - це "їжа для одиноких хлопців": банки з м'ясом у горщиках, хліб із свинини, шматки яловичини в соусі, чилі без квасолі, наповнене текстурованим соєвим білком, консервовані тамале. Під час подорожі нашим місцевим емпоріумом з непарними партіями я бачу ці банки (а вони майже завжди є) у візках покупок із задумливим виглядом загублених душ, непоганих, недоглянутих та одиноких. Загалом, самотні хлопці. Жінки також можуть купувати ці речі, але я хотів би уявити, що це статистична аномалія.

Хтось неясно знайомий з цією їжею, знає, що вона для вас шкідлива - віденські ковбаси є яскравим прикладом. Банка в 5 унцій містить 300 калорій, з них 250 - це жир, а приблизно одна третина - це насичені жири. (Ваші потреби в солі також щедро враховуються.) Це все одно могло б бути добре, якби ми говорили про свіжу гусячу печінку. Але ми не Споживати віденські ковбаси - це споживати “Курку, механічно відокремлену, воду, яловичину, свинину, сіль, кукурудзяний сироп, менше 2%: гірчицю, спеції, натуральні ароматизатори, сушений часник, нітрит натрію”. Ви не хочете цього знати, але м’ясо, що відокремлюється, береться з туші, у якої позбавлене всього товарного. Потерті залишки потім подрібнюють, перетирають і проштовхують через сито. (Це досить точно; методи відрізняються.) Отриманий залишок - "паста", назвемо це заради порядочності - потрапляє у корм для домашніх тварин і в кілька продуктів, більш-менш придатних для споживання людиною.

Коротше кажучи, віденські ковбаси мають досить низький рівень харчового ланцюга і відчувають його смак. Горщик сирого хот-догу є амброзіальним у порівнянні. Віденська ковбаса така ж надмірно солона і неприємно нітратно-гостра; різниця полягає в його особливій текстурі, як матеріал, який ви вибираєте між зубами. Це одна з небагатьох м’ясних продуктів, де, якщо ви надто уважно обмірковуєте її, вас зближують з бійнею.

Отже, ви запитаєте, якщо віденські ковбаси не їдять з користю для харчування чи смаку, навіщо їх взагалі їсти? Я повинен зробити тут паузу, щоб зазначити, що деякі люди змушені їх споживати через гнилі обставини. Але, я думаю, вони не купують футляри з віденською ковбасою в складських клубах. Або жити в порівняно заможному районі і принести банку додому як трофей після підбадьорливої ​​прогулянки лісом.

Я можу відповісти на це запитання лише з того, що вирив із себе; читачі можуть самі судити, наскільки універсальним є застосування. Як десятирічний юнак у 1950-х роках, я був захоплений, коли потрапив у володіння деякими невідкритими пакетами пайків K-раціонів Другої світової війни. На цій відстані спогади здебільшого нечіткі: акуратна міні-пачка сигарет; банку з обробленим м’ясом за допомогою спеціального сошника для консервів, який удвічі перевищував розмір пальця; і пакети твердих сухарів, несвіжого на смак, туалетного паперу та жувальної гумки. Найбільше мені запам’ятався шоколад. Його зробили, щоб він не танув у тропіках - а це означало, що він не танув і в роті: він просто розм'якшився. І на смак він нагадував віск для підлоги зі смаком шоколаду. Жодна з цих речей не була віддаленою, але мені було байдуже, бо вони смакували місця, де я не бував, пригод, які я тільки уявляв. Це була їжа солдатів, дослідників та альпіністів, і до тих пір, поки тривала пащі, я був одним із них. Згідно зі статтею Вікіпедії про K-раціони, ці банки з обробленим м'ясом можуть містити "ковбаски" - чудовий збіг обставин, лише б я пам'ятав, що саме з тих банок, які я наполегливо розкрив. Але я не маю.

У багатьох речах, які я купую сьогодні на азіатських ринках, я насолоджуюся їх різницею, а не якістю чи смаком - це та сама причина, чому я час від часу пробую зневоднений вечерю. Але незважаючи на те, що віденські ковбаси зберігають і сьогодні, 60 років потому, щось із цієї жорсткої аури хлопця, я не думаю, що саме тому більшість людей, включаючи мене, вирішують їх їсти. Для цього ми повинні копати трохи глибше, роздумуючи про те, що я називаю - викрадення терміну у китайців - "їсти гірке".

Китайці розуміють цю фразу як необхідну страждання, щоб досягти кращого кінця: "їсти гірке, щоб смакувати солодке". Але я вживаю цю фразу зовсім інакше: терпіти гіркоту, навмисне з’їдаючи її. Якщо життя точить вас, вживання чогось нехитрого смачного може призвести до глибшої депресії; це занадто нагадує вам про те, чого не вистачає вашому життю. Але вживання того, що насправді є сміттям - хоч би яким цинічно це було замасковано - на мить звільняє дух. Це відштовхує вагу зобов'язання, гризуче відчуття невдачі, агресивно пожираючи його.

У найдепресивніший час у своєму житті, коли я працював на дні харчового ланцюга з білими комірами, я майже завжди їв гірке, особливо коли готував собі усамітнене частування. Це уособлювали червоні глазуровані китайські запасні ребра та смажена курка з Кентуккі: глибоко жирна і має поверхневу смачність, яка ледве маскувала нижче м’ясо. У той час у моєму житті нікотин був тим, що я вважав своїм необхідним наркотиком, але насправді наркоманія, яка найкраще справляється з похмурим життям, - це тяга до насичених жирів. Хтось любить солоне, хтось солодке, але тяга до ступору, який виникає від величезного калорійного удару. І, для найкращого удару за долар, край, який з доброзичливою нігілістичною всеспрямованою презирством - "Ні, це не смачно. Так, це жахливо для мене. Я його їжу. А тепер засуньте голову туди, де сонце не світить ".

Їсти гірке - це те, до чого жодна кулінарна книга ніколи не звернеться, окрім як вивернути його навиворіт, подаючи нам невинно здаються глянцеві фотографії переповнених гамбургерів, рецепти, які навалюються на масло, вершки та бекон. Краще, можливо, просто закрити двері до всього цього гарненького виготовлення та розірвати банку віденських ковбас - принаймні, коли ви знайдете таку біля велосипедної доріжки. В іншому випадку я рекомендую консервовані тамале.

Джон Торн є автором книги Outlaw Cook and Mouth Wide Open. Він пише та публікує харчовий лист «Просте приготування їжі». Його веб-сайт - outlawcook.com.

Ми настійно рекомендуємо прочитати його матеріали. Це добре, і воно захоче змусити вас готувати. Давай, ось хлопець, котрий майже викликає у мене бажання вибігти на кілька вайнерів у бідоні.

Їжа для мислителів - це тижнева розподілена онлайн-бесіда, яка розглядає написання їжі з якомога більш широкого та незвичного ракурсу. У період з 18 січня по 23 січня 2011 року понад 40 авторів продовольчих та непродовольчих товарів відповідуть на запитання, яке поставило нещодавно запущений продовольчий центр GOOD: Що означає - чи могло б, або навіть повинно - це означає писати про їжу сьогодні?

Слідкуйте за розмовою цілий тиждень тут, у GOOD, приєднуйтесь до коментарів і використовуйте хештег Twitter #foodforthinkers, щоб бути в курсі подій.