Геракл і Давид загубилися в садах

Статуї Мікеланджело зникають у Франції

мармурового


Факсиміле ескізів Мікеланджело для загубленого мармуру Геракла, ліворуч, і загубленого бронзового Давида, праворуч.

Флоренція, 1490 р. Підліток на ім’я Мікеланджело Буонарроті відвідав сад скульптур Медічі, прагнучи повчитися у античності, копіюючи стародавні статуї. Протягом попередньої тисячі років здавалося, що амбіції та майстерність древніх зникли. За часів Римської імперії мармурові скульптури були настільки поширені, що, як говорили, римлян, виготовлених із мармуру, було стільки ж, скільки було з плоті та кісток. Що стосується тонких і дорогих бронзових статуй, то навіщо намагатися їх рахувати у світі, коли «На сцені тимчасового театру було встановлено три тисячі статуй».
Коли молодий Мікеланджело захоплювався тим, що залишилося в минулому, його епоху називали епохою Відродження, тобто відродженням, за спроби відродити генія Античності.

Коли його покровитель Лоренцо да Медичі помер, проголосив сімнадцятирічний Мікеланджело "Я вирізаю фігуру для власного задоволення". За власним бажанням, ніколи раніше не ліпивши тривимірну мармурову фігуру, він перетворив великий мармуровий блок, дешевший, ніж зазвичай, за те, що він був під дощем, у статую 2,33 метра (7,7 футів).

Мало того, що вона була вищою за життя, вона була більшою за майже будь-яку статую, вирізьблену за попередні 1000 років.

Сцена була створена для амбіцій Мікеланджело, конкуруючи з античністю і перевершуючи його сучасників.

Що сталося з першим шедевром Мікеланджело? Франциск I, король Франції, вже виявив свою любов до мистецтва, забезпечивши почесну пенсію літньому Леонардо. Тепер він відчайдушно мав мати статую Мікеланджело. Зрештою король отримав своє бажання, коли статую Геракла було відправлено до Франції.

Є кілька свідчень про статую, наприклад, "опис чудес Фонтенбло", «Що особливо примітно в цьому саду, це найкрасивіша і велика статуя з білого мармуру, що представляє Геракла, яку колишній король знайшов у цьому замку і підняв на п’єдестал. Це Мікеланджело ».

Тоді ми чуємо, що в 1713 році сад був перероблений. Читач дізнається, що сталося зі статуєю.

Мікеланджело також виготовляв бронзові статуї. Спочатку досить неохоче, тому що Папі довелося змусити Мікеланджело створити його портрет. “Мене змусили поїхати туди з мотузкою на шиї, щоб вибачити. Він наказав мені зробити його портрет у бронзі, сидячи, приблизно сім ліктів ». Читач дізнається, що сталося з цією статуєю.

Менш відомо, що, коли він вирізав колосальний мармур Давид, він також моделював бронзову версію Давида в масштабі життя, але з іншим дизайном. Що стосується мармуру, Мікеланджело був обмежений, оскільки простір між ніжками вже був вирізаний, блок був неглибоким, тому він мав дуже мало свободи складати свій шедевр.

Однак у бронзі не було обмежень щодо того, що міг зробити Мікеланджело.

Це сказав його біограф «Давид був споруджений у 1504 році; ця статуя принесла Мікеланджело велику славу в мистецтві скульптури, і в результаті він відлив надзвичайно гарного Давида в бронзу ".

Як і попередній шедевр, бронзовий Давид Мікеланджело закінчився у саду французького замку, де поет високо оцінив його якість, заявивши, що "Будь-який скульптор каже, що він на вагу золота, така якість відлиття". Потім читач дізнається, що сталося під час Французької революції ...

Це попередній перегляд глави про втрату Мікеланджело мармурового Геркулеса у Фонтенбло та бронзових шедеврів Давида з книги Втрачені скарби.

Про книгу «Втрачені скарби»

Вперше в доступній для широкої громадськості книзі викладаються факти та причини знищення спільної спадщини людства. З часу зруйнування Будд Баміяна в 2001 р. Ми могли б припустити, що таке знищення є недавнім явищем і неминучим наслідком війни, хоча насправді воно часто є навмисним, спричиненим нетерпимістю - релігійною, расовою чи політичною; або жадібністю.

Навмисне стирання пам’яті людства триває тисячоліттями. Щоб допомогти читачеві зрозуміти не тільки причини, але і масштаби руйнування, втрата спадщини визначається кількісно.

«Втрачені скарби» не трактується як трагічна казка, а натомість як оптимістичний заклик до терпимості, усвідомлюючи, що немає необхідності домовлятися з іншими про захоплення їх досягненнями. Ми не можемо змінити минуле, але можемо навчитися з нього. Просвітлені, ми всі можемо прийняти спільну спадщину людства.