Дієта в рамках підготовки до вічного життя

Щомісячна колонка здоров’я.

W. A. RUBLE, M. D., колишній медичний директор, санаторій Нової Англії

Напевно, немає такого класу людей, який би так широко розумів цінність здорового життя, як адвентисти сьомого дня. Мета належного життя з більшістю людей обмежується сферою корисності лише для цього життя. Наука вчить, що правильна дієта корисна для здоров’я, витривалості, відновлення нормального стану при хворобі та з економічних причин. Коли спортсмен знаходить, яка дієта найкраще допомагає йому перемагати, він дотримується її ретельно під час тренувань та дій. Якщо студент може знайти дієту, яка найбільше допоможе йому скласти майбутній іспит, він, як мінімум, поки що її прийме. Якщо претендент на струнку форму переконаний, що вибір певних продуктів знизить її авоардупой, вона обмежиться і помре з голоду, щоб досягти свого кінця.

Є деякі люди, які вийшли на крок за межі цих матеріально налаштованих людей, і підтримували причину дієти, щоб покращити свій інтелект. Вони обмежуються певними продуктами харчування або наголошують на вживанні інших, щоб вони могли досягти більшої популярності у своїй щоденній справі чи професії. Треті розуміють той факт, що правильний режим поліпшить їх моральний характер. Вони приймають стримані звички, щоб наблизитись ближче до свого ідеалу чоловічої чи жіночої статі.

Кожне з цих прагнень заслуговує на похвалу, і процес їх досягнення є більш-менш логічним. Але чи немає вищого мотиву, ніж будь-яке чи всі ці міркування, взяті разом? Що стосується вічності та її споглядання та можливостей для насолоди.

Чим більше ми вивчаємо природу і чим більше ми знаємо про Бога природи, тим більше вражаємося розробкою закону причинно-наслідкових зв'язків у сфері природи. Невпинний результат справ є найбільш вражаючим, якщо ми відзначимо кроки, за якими досягається результат. Навіть каталог насіння наважується пророкувати ту саму дату, коли ми можемо їсти смажені колоски, але він визначає умови, на яких базуються такі прогнози; такі як гарне насіння, належний ґрунт, достатня кількість сонячного світла, догляд за поливом, шило без бур’янів. Причина, по якій більшість з нас не отримує задоволення від гарного смаження вух на обіцяну дату, полягає не в тому, що не вистачає точності в самих умовах, а в тому, що бракує дотримання сталих правил.

Ми бачимо великий ентузіазм щодо садів перемоги. Але не потрібно багато тижнів, щоб спостерігати дедалі більшу анімацію з боку багатьох ентузіастів. Що трапилось? Чи природа не змогла виконати свою роль? Чи змінилися правила гри з часу висадки насіння? Чи відбувся страйк у Сонячній системі, і чи взяв Олд Сол кілька вихідних?

Подивіться, куди ви потрапите в природі, і будете дотримуватися вічної цілісності законів Божих. Вони ніколи не змінюються, і вони ніколи не зміняться. Дана нам можливість у цьому світі, хоч і обмежена часом і простором, навчитися пристосовуватися до цих законів. Якщо життя недостатньо довге, як довго ми хотіли б? Здавалося б, існує велика небезпека ризикувати вічністю, коли ми використовуємо коротке життя у цьому світі, але Бог, який створив людину, знає, що в ній і чи буде вона 'доводитись вічною впродовж вічності. Тому так важливо бути вірним собі, своєму Богу та принципам. Чи можемо ми пограти з вогнем і не спалитись? Чи можемо ми спокуситися умовами цього життя та розвинути риси, схильності, звички, які можна скинути перед воротами вічного міста? Кажу тобі, ні.

"Життя справжнє! Життя серйозне !

І могила - це не її басейн;

Ти пил, ти пилу повертаєшся,

Не говорилося про соу /. "

Але ви запитаєте: "Яке відношення це має до вічності?" Все. Закони природи - це закони Бога. Все, що витримано в цьому житті, буде витримано і в подальшому. Закони, за якими ми живемо тут, будуть законами, за якими ми будемо жити і надалі. Порушення цих законів надалі було б таким же фатальним, як і тут. Шість тисяч років здається довгим часом, щоб утримати роботу вічності через один побічний крок від прямоти. Уявлення про те, що затьмарене его може керувати справами Всесвіту краще, ніж співвідноситься Батько, призвело до порушення. Інтерполяція негативу у вічний принцип, згідно з яким той день, коли ті, хто відступить від абсолютної відповідності вічному принципу, "обов’язково помруть", приніс сім'ї на землі руйнування, нещастя та смерть.

Відступ від принципів вічності увійшов у людську концепцію та досвід через атріум апетиту. Вона [Єва] "побачила, що дерево корисне для їжі". Шлюз вічної справедливості поступився місцем самозвеличенню, і Голокост спустошував землю протягом шести тисячоліть. Нам цього вистачило? Чи готові ми розвести руки і дозволити іншому взяти на себе? Чи готові ми прийняти абсолютно і вічно кращий спосіб?

Мінімальна копія цієї великої драми гріха сьогодні відбувається серед народів землі. Надмірно опановане его задумало ідею, що абсолютизм серед людей є єдиним дієвим планом управління, на відміну від автономії, яка швидко виграла у світі, принаймні теоретично. Найстрашніша війна, яку коли-небудь вели, триває, намагаючись визначити, яку форму правління слід підтримувати. Часом, здається, виникає питання, який принцип буде переважати. Може існувати питання серед людей, але з Вічним немає питання, хто з них, правильний чи неправильний, переможе. Боротьба, однак, не є національною чи загальносвітовою чи навіть універсальною, а індивідуальною. Кожен чоловік є учасником змагань; кожна душа, ставка; індивідуальне сумління, поле битви. Основне питання полягає в тому, чи готовий я дотримуватися вічного принципу?

У нас друга світова війна. Можуть бути й інші. Чи буде повторення цього досвіду з гріхом? Ні, чому? Тому що всі, хто вважається гідним увійти в той кращий світ, поселять його тут по всіх точках. Вони скажуть: "Щодо мене, я буду служити Господу". Це означає абсолютну відповідність вічним принципам життя.

Існує туманне поле розуміння та переконання щодо абсолютної відповідності закону. Помилкові настрої сприймають сферу права як обмеження можливостей та привілеїв. Далеко не це. Інтелектуально спокусою Єви було: "Ви станете як боги, пізнаючи добро і зло". Смертним, змушеним на зло, важко зрозуміти, що знання гріха не є необхідним або навіть бажаним для існування чи для щастя. Людям важко зрозуміти, якою була б абсолютна відповідність абсолютному закону, і що це і лише це буде основою для вічного життя і вічного - щастя. Ще важче задумати і повірити, що така умова є паролем до неба, і що не буде другого шансу, пріоритету чи побічного кроку в отриманні цього стану. «Тож будьте досконалими, як досконалий ваш Батько, що на небі», звичайно, через Ісуса Христа.

Знову важко зрозуміти, що умови, що існували до вступу гріха, повинні характеризувати тих, кого потрібно перевести у вічне існування. Коли і де ця умова повинна бути виконана?

Що ж це означає щодо режиму у вічності? Гріх потрапив у людський досвід завдяки апетиту. Протягом сімнадцяти років режим вічності зберігався серед ранніх поколінь, і життя людини в середньому становило майже тисячу років, як було записано. Потім прийшов спад. Під час мандрів по пустелі намагання повернути людей до раціону харчування не увінчалися успіхом. Це не вдалося, тому що люди зазнали невдачі.

Третій раз проводиться тест, щоб визначити, хто буде готовий витримати цей найвищий тест на апетит. Чи буде він згодом модифікований, якщо людство не зможе його прийняти? Навіть ставити таке питання абсурдно. Що має статися? Нехай інша відповідь:

"Робота реформи охорони здоров’я є Господнім засобом зменшення страждань у нашому світі та очищення Його церкви". "Знову і знову мені було показано, що Бог намагається повернути нас, крок за кроком, до Свого первісного задуму, - щоб людина існувала на природних продуктах землі. Серед тих, хто чекає пришестя Господа, з’їдання м’яса врешті-решт буде припинено; м’ясо перестане становити частину їхнього раціону. Нам слід коли-небудь тримати цей кінець у полі зору і намагатися стабільно працювати над цим ”- C. 0. H., с.

У Духу пророцтва немає явніших, чіткіших чи рясніших вказівок, ніж інструкції щодо цієї здорової форми життя. Немає такого вчення, яке б так широко нехтувалось і переступалося деномінацією, як це. Чи Господь має на увазі те, що Він про це говорить? Чи буде ця реформа зроблена до або після того, як ми увійдемо на нову землю? Чи буде Господь терпіти встановлення безладу "там" більше, ніж Він терпів - їх у Своєму храмі за днів Христа? Коротше кажучи, чи станемо ми господарями своїх апетитів тут, у цьому світі, або сподіваємось на пріоритет над деякими своїми шкідливими звичками поступово?

З абсолютної нестачі викладання з цього питання нашого духовенства здається, що справа пішла в минуле, і як деномінація ми не маємо переконань щодо цього питання. Чи це правда, чи рух пошуку душі повинен пройняти деномінацію, щоб переконати нас, що у цьому питанні не відбулося змін у вічному Божому намірі?