Почніть з того місця, де ви є

Але як нам пізнати Бога? Бог є елементарною потребою в нашому житті, як повітря, їжа чи вода. Віра в Бога, а також вдихання - це необхідні вправи, покладені в нас від природи, які підтверджують себе дією. Виконуючи ці потреби, ми знаємо про них і дізнаємось про них. Припускаючи повітря, ми живемо; припускаючи благодать, ми зростаємо; припускаючи Бога, ми знаємо.

письмовій

Що ми маємо у тих, хто стверджує, що вони повинні довести Бога, перш ніж повірити в Нього, це повстання проти природи. Природа не призначена для постійного заперечення, і мудра людина в кінцевому підсумку не заперечує своєї натури. Він може передавати його, відповідати на нього, трансформувати, перетворювати, використовувати, але якимось похвальним чином він має справу з реальністю.

План Божий полягає в тому, щоб природа не заперечувалась, а виконувалась благодаттю. Таким чином Бог насолоджується, коли людина вдосконалюється. Це означає, що ми використовуємо викупні потреби наших натур, щоб допомогти собі та іншим і тим самим прославити Бога. Бо все, що Бог нам дав, Він дає нам вільну волю для використання для Його похвали і слави. (Ми робимо речі на похвалу Його слави. Ми формуємо речі на орієнтований на похвалу спосіб, щоб все могло стати Йому на славу.)

Тож я раджу в Христі, щоб ви не лютували і не повставали проти своєї натури, а відповідали на свою натуру, використовуючи її з розумом, незалежно від того, якою мірою благодаті вам дали. Не соромтеся використовувати для задоволення ті стихійні потреби, які Бог дав вам насолоджуватися, але спокутуйте їх за це. (Ефесян 5:15)

Звичайно, сьогодні деякі, хто вважає себе прогресивним (за те, що духовно відстали, несуттєві мислителі), стверджують, що деякі віросповідання не живлять, а кислять людство. Коли фактична їжа не поживна, чи потрібно пропонувати вам змінити їжу? Чи може хтось мати так мало здорового глузду? Ви не відмовляєтеся від їжі, а змінюєте свій раціон. Якщо у вас є достатньо розуму, щоб змінити фактичну їжу, яка не відповідає вашим потребам, чому б не мати достатньо розуму, щоб змінити духовну їжу?

Відмова від природної потреби у духовній їжі лише погіршить вас. Вам потрібно трохи духовної їжі, щоб задовольнити свої природні природні потреби відповідно до ваших потреб. Тоді ви знайдете вірування чи віру, яке відповідає вашим потребам відповідно до ступеня благодаті, в якому ви перебуваєте.

Релігія не рівна, але деякі з них вищі за благодаттю, ніж інші, хоча всі мають певну благодать, оскільки віра в Бога вимагає благодаті. (Зараз я не говорю згідно з повним особистим порятунком за допомогою особливої ​​благодаті, а відповідно до основної потреби, яку ви маєте в природі завдяки спільній благодаті. Зростаючи в благодаті, ми наближаємось до Бога ближче, але ваша потреба може полягати в якійсь благодаті, щоб ви могли вирости Вам може знадобитися пройти кілька конфесій, релігій, віросповідання або етапів благодаті - як змія скидає шкуру - піднімаючись у благодаті.)

Почніть там, де починається ваша благодать. Знайдіть грацію, яка відповідає вашим теперішнім потребам. Знайдіть той етап благодаті, який звертається до вас там, де ви зараз перебуваєте. Тоді залиште це Святому Духові маневрувати та вести вас далі. Я не уявляю, з чого ти можеш почати, бо я не знаю, де ти перебуваєш, але я знаю, що ти повинен починати там, де ти є. Це ваш духовний початок.

Я почав з незначного розуміння релігії. У мене була лише ідея, ліхтарик у темряві, поки світло не світило. У той день я знайшов більше світла, але я подякував Богові за ліхтарик релігії, який підтримував мене, поки світло не світило і я не побачив більше Його благодаті. Прослідувавши деякий час світло малої віри, я натрапив на більшу віру. Я шукав, поки там не покотилося набагато яскравіше відображення Божого світла. Потім я прибрав ліхтарик і посміхнувся.

Притча про "Печеру" Платона є природним законом прикладом спільної благодаті. Світло було біля переднього отвору печери, тоді як темрява була позаду. Тих, хто сидів у печері, сидячи обличчям до темряви, доводилося переміщати на кілька градусів із задньої частини печери наперед. Якщо люди в темряві не рухались повільними градусами до світла в передній частині печери, то вони засліплювали світло. Це їх розгубило і засмутило. Тож, щоб вивести людей із своєї темряви, їх потрібно було повільно рухати потроху, по маленьких градусах, потроху, до світла.

Ви повинні починати там, де ви є, з грацією, яку ви бачите, і рухатися вперед. Повільне зростання благодаті та духовних знань, як правило, є способом, яким багато хто рухається і просувається до світла. Щоб не засліплювати людей у ​​темній задній частині печери різким доступом до світла попереду, необхідно повільно рухати їх по градусах до світла. ІІ Петро 3:18 закликає нас «рости в благодаті».

Оскільки благодать схожа на світло, а просвітлення - це благодать, світло і благодать зазвичай приходять повільно, щоб віруючі не були пригнічені та розгублені. Існують різні засоби та методи благодаті, деякі драматичні, як навернення Павла, деякі - у відродженні, але більшість не надто драматичні. У духовному усвідомленні, яке приходить тихо, коли падає сніг, у вашому серці відбувається новий погляд на навколишнє життя. помалу завдяки ніжним Божим милостям, які спалахують на нас щодня.

З доктором Джеймсом Маклаудом можна зв’язатися через Фонд Ніла Маколея.