Випуск No6, травень 2018 р
"Що це означає, щоб зцілити?"
Після 11/9
Молитися серед збитків: мрії, кошмари, видіння

ЗМІСТ

Ліз Вейл, Крістін Флінц, Діна Мецгер, Лора Беллмей, Еріка Чаріс-Моллінг, Кім Чернін, Венді Горчинський-Ламбо

Редакційна

Кім Чернін

Мати з нас: молитва про зцілення

Сінція Тревіс

Мудрість пробою

Діна Мецгер

Чи може світ поправитися в цьому Тілі?

Верена Стефан

Вихід з хіміотерапії

Лора Д. Беллмей

Розкриття: нотатки про хвороби та красу

Еріка Чаріс-Моллінг

Реквієм у ключі бджіл, Cento
Кінець ночі

Венді Горчинський-Ламбо

Кохання з тримільярдною жінкою

ПІСЛЯ: 11/9
Молитися серед збитків: мрії, кошмари, видіння

Карен Муттер

Ягуар медицина

Енн Бержерон

Сім банок

Ягуар медицина

Після виборів у листопаді 2016 року, а потім інавгурації в січні відбулося різке збільшення кількості людей, які, здавалося, були знесені хворобою. Деякі з цих хвороб загрожували життю. Коли ті, хто потребував допомоги, приходили до мене з проханням про допомогу, я просив мрії. Було пророблено кілька корисних мрій для окремих людей, але заклик про допомогу посилювався швидше, ніж я міг встигнути. На початку квітня 2017 року я попросив сон, який би розглянув першопричину хвороби, незалежно від діагнозу.

випуск

Цей сон прийшов тієї самої ночі. Це скорочена версія.

Я зі своєю подругою Шерон (яка наяву намагалася прокласти шлях через діагноз метастатичний рак підшлункової залози). Вона звернулася до мене за допомогою, щоб глибше зрозуміти бачення, яке прийшло до неї. Я впадаю в транс, і її бачення чітко видно.

Шерон у джунглях, лежачи в гамаку, читає книгу. Раптом дуже великий дикий кіт - чудовий плямистий ягуар - перескакує через гамак, вузько пропускаючи Шарон, і збиває окуляри Шарон з голови. Вони падають у яр, над яким сидить гамак, загублений назавжди. Шарон здивована як різкою, близькою присутністю ягуара, так і тим, що її окуляри зірвано з обличчя. Ягуар знову з'являється на краю джунглів і чітко вимовляє це повідомлення: "Ви повинні бачити з новим баченням".

Мене ненадовго розбудила тривога, після чого я глибоко заснув. Писання, що слідують, відбулося після пробудження. Це суть мого розуміння сну.

Ця мрія призначена для всіх нас, хто шукає шляху до зцілення та справжнього здоров’я. Це також мрія для медиків, тих, хто займає простір для зцілення. Обов’язково потрібно новими очима побачити приховані раніше можливості, зашифровані шляхи вперед, метафору в результаті тесту. Фактор здригання сам по собі важливий - оскільки нам потрібно здригатися до усвідомлення. Окуляри знімаються, щоб ми могли по-справжньому побачити те, що нас чекає.

Незалежно від того, що говориться в медичних висновках - КТ, патологія, аналіз крові - їх можна побачити зовсім по-іншому. Це одновимірний чорно-білий медичний спосіб, який викликає в нас такий страх, тому що не природно рухатися по світу без уявної сфери. У звичайній медицині немає імагінного царства, і оскільки ми - рідкі істоти, народжені з цього царства, звичайне медичне лікування створює реакцію паніки, яка лише погіршує хворобу і тримає нас твердо під контролем людей, які створюють та продовжують медичну мову.

Це наше домінуюче мислення: хвороба трапляється з нами. Ми схожі на сидячих качок, коли вона випадковим чином опускається вниз. Тоді медичний заклад із опублікованими дослідженнями каже: «Ось наука. Робіть це по-нашому або вмирайте »(І, до речі, ти все одно можеш померти).

Наука ніколи не наздожене таємниць природного світу. Ніколи не буде способу розблокувати, розшифрувати, нанести на карту кожне дивовижне розгортання, яке природа виробляє за кожну наносекунду. Але ми можемо зачепити, злитися з таємницею. Включіть себе емоційно та розумово. Нам не потрібно запитувати, ми вже Є таємничою силою природи. Однак без усвідомленого визнання ми стали наляканими аутсайдерами. Боїться темряви, боїться Не знати. Не знати - це великий страх більшості лікарів. Багато пацієнтів бояться не знати, що буде далі, коли страшний діагноз опиниться на них. Так часто ми опиняємось у страху смерті, страху болю та страждань або стаємо залежними. Це зрозуміло. А також, у такому душевному стані найважче побачити за діагнозом глибшу мудрість, яка часто може бути реалізована лише тоді, коли нас виводять із нашої звичайної реальності через хворобу.

Але уявіть собі зараз, якби «діагноз» пропонували з розумінням того, що з’явилася хвороба приховувала в ній надзвичайно конкретну і конкретну дорожню карту, яка відкриє невидимий аспект вашої справжньої натури та шляху вперед. Що робити, якщо хвороба відкрила вам абсолютно новий погляд на життя, яке ви проживаєте, та місця, які потребують зцілення? Потрібно глибоко заглибитися в таємницю, проходячи через КТ-зображення або клітини на слайді. Якщо ми приділимо пильну увагу, а також дозволимо розуму зібрати нитки історії, що сплели життя до цього моменту, з’явиться точний шлях, який просить нас дослідити хвороба. Цей процес вимагає спілкування та спільноти. Це вимагає виходу зі старих зразків мислення, а потім глибокого слухання мови нашого тіла, мрій та знаків.

Чи можемо ми дозволити собі вийти зі страху як пацієнтові, так і лікарю? Вийти з домінуючого наукового шляху і зупинитися настільки довго, щоб відпочити в руках життєвої сили, яка колискає нас у павутині любові, такої глибокої, що страх не може проникнути. Мережа настільки всюдисуща, всемогутня, що природною реакцією може бути лише любов до того, що з’явилося в наших тілах, щоб допомогти нам знайти дорогу додому.

Це може бути найбільшим викликом перед нами: не зцілення від хвороби, а виривання себе з магнітного поля ментальної конструкції, яка керує нашою культурою, нашим розумом - ілюзія, що наука є вищою над природою. Це хвороба, яку слід зцілити. Для цього нам потрібно розірвати закляття, яке тримає нас окремо від самої справжньої натури.

Наука говорить нам, що ми воюємо з навколишнім середовищем і наші тіла стали полями битв. Наші урядові лідери кажуть нам, що ми повинні постійно жити в обороні.

У випадку Шарон вона зрозуміла, що її просять кинути війну проти мікробів у її тілі та поклоніння науковому методу. Потрібна була хвороба, що загрожує життю, повна віддача слідуючи керівництву природного і духовного світів, а також спільнота людей, тварин і предків, щоб кардинально змінити її світогляд і спосіб життя. Знайти спосіб жити в мирі з усіма істотами. Сьогодні вона жива і здорова і бачить усе життя з новими баченнями.

З-за яру в самому серці джунглів звільнив нас дикий стрибаючий Ягуар.

Карен Муттер є практикуючим лікарем у місті Клірвотер, штат Флорида. У 1998 році вона заснувала Центр зцілення інтегративної медицини для вивчення зцілення поза межами західної медицини. Поінформована про спеціальне навчання з внутрішньої медицини, вона покладається на шаманські практики, мрії, природний світ, харчування, остеопатичні практики та принципи, співчуття та любов як свої основні способи зцілення. Вона - амбіційний письменник, миротворець та політик, що змінює політику медичної освіти та практики.


Хочу прокоментувати будь-який випуск Темна матерія, заповніть форму тут.

Сім банок

Я сиджу, схрестивши ноги, на підлозі, серед омріяної ради тринадцяти жінок, у теплому кам’яному будинку, високо на тихому вершині пагорба Нью-Гемпшира. Це початок квітня, ніч холодного вітру та снігу, що падає. Ми зібралися тут, щоб послухати Землю та наші мрії, щоб зрозуміти, як найкраще діяти та виліковуватись, знаючи, що щодня закріплені екологічні норми вилучаються разом із законодавством про права жінок, як публічно, так і поза закритим політичним двері. Разом ми тут, щоб мріяти та говорити мовою виживання.

Ми оточуємо медичну мандалу, що представляє Матір-Землю, діаметр якої сягає п’яти футів і сяє світлом свічок. У самому центрі мандали виблискує аметист лаванди, а квітуча вербена, папороті, камені та роги кидають м’які тіні. Роздуваючись у всіх напрямках на волошковий шовк, грязьову тканину з теракотового покриву, синьо-зелену постільну білизну та рум'яну оксамитову жителі майже всіх екосистем Землі, сотні крихітних керамічних, скляних, пластикових та кам’яних ссавців, рептилій, птахів, комах, земноводні та риба. Я добре відчуваю сльози, коли світло свічок висвітлює жінок, які живуть як у страху перед загибеллю цих екосистем, так і у вірі, що можна спільно з Землею відновити системи, що підтримують все життя.

Входячи в це коло, я переступаю поріг у місце, де завіси між неспанням та сновидінням напівпрозорі, де мова нашої мрії містить відповіді, необхідні нам, щоб вижити. Зараз, у нашому світі, може бути нічого важливішого за це.

У наступні два дні час зупиняється, коли ми переходимо від сну до неспання до барабанів до розмов до танців до співу до їжі до прогулянок, до бачення і, зрештою, до пробудження ще раз.

В останній ранок нашої ради я прокидаюся о 5:00 ранку з цією мрією.

Я стою на кухні своєї старої каюти перед моєю газовою плитою Гленвуд 1920 року. По вершині розкинувся обширний контейнер для зігрівання. По обидва боки печі стоять обличчям до мене дві корінні жінки, обидві вищі за піч. Вони схожі на знахарок, які зображують вітер, дощ, небо, птахів, буйволів, народження та смерть на картинах Френка Хоуелла. Жінка з правого боку печі носить білу розпущену сукню, яка, здається, пурхає на вітрі, а її довге біле волосся жилате, розпущене і прошарчене яскраво-блакитним кольором. Жінка з лівого боку одягнена в червону розпущену сукню, а її довге чорне волосся, також розпущене і з прожилками білого кольору, здається піднятим вітерцем. Жінки випромінюють спокій, тепло і доброзичливість, і здається, що вони залетіли до моєї каюти на вітрі.

Я ступаю до печі і відчиняю двері в нагрівач хліба. Всередині грілка розділена на сім невеликих кабінок, однакових за розміром і відкритих спереду. У кожному відсіку однаковий, білого розміру, білий баночок із білою кришкою на ньому.

Знахарки дивляться на мене і посміхаються, і я якось розумію, для кого призначені сім банок і що я маю з ними робити. Кожна банка буде передана кожному континенту на землі, і я отримав завдання, честь, дати одну банку одному представнику Африки, Азії, Європи, Південної Америки, Північної Америки, Австралії, Антарктиди. Жінки-ліки залишаються по обидва боки печі, волосся і одяг валяться, а потім із тіні та з усіх боків навколо нас з’являються семеро дітей, які йдуть до нас. Кожна дитина походить з одного материка на землі. Діти здаються безстатевими, приблизно семи-восьми років, вони босі і просто одягнені в біле або сіре. Вони мають різні кольори шкіри, волосся та очей.

Не розмовляючи безпосередньо з жінками-знахарями, я зрозумів, що в кожній білій банці є все, що нам потрібно, щоб вижити, продовжувати ці часи. По черзі кожна дитина підходить до мене, і я беру баночку з грілки і подаю її дитині. Процес займає багато часу; відчувається, що це має бути повільним та обдуманим. Коли діти тягнуться до рук за баночками, вони мовчать, але наші погляди зустрічаються і є визнання. Як тільки у кожної дитини є в руках баночка, ми з медиками спостерігаємо, як дітей піднімає вітер і піднімає дух на їхні континенти, тримаючи банки біля грудей. Ми з двома жінками залишаємось біля плити, стоячи на кухні.

У цьому сні вміст банки забезпечить нам виживання. Знання, що зберігаються всередині них, повинні бути як захищені, так і ділитися ними, і в цій мрії саме жіноча лінія, жінки, підтримувані рідними вченнями та земною медициною, зберігають знання і яким нагадують, де вони зберігаються і як можна передати. Знання про те, як вижити, лежать глибоко в жіночій свідомості, в жіночій свідомості, і були заблоковані та поховані. Проте це залишається. Ми зберігали його у захищеному вигляді, вміст захищали у банках, у місці, яке, як ми знали, було безпечним. Уві сні я кожна жінка на планеті.

Жінки повинні давати дітям ці знання про те, як жити і виживати за ці темні часи. Жінки глибоко в глибині душі знають, як цінувати поживні дари землі і як годувати землю взамін, захищаючи всі види рослин і тварин, які живуть з нами. Виживання наступних семи поколінь знаходиться в небезпеці, але ми зберігаємо знання про виживання у своїх вогнищах, на своїх кухнях, у своїх утробах, у місцях, найбільш священних для всіх жінок, які творять, виношують, народжують та виховують усе життя на землі.

Ми повинні прагнути, творити, носити та народжувати, як ніколи раніше.

Мовою сновидінь, баночка може символізувати утробу матері і родючість, а акт передачі баночки іншій людині може означати подарунок перепочинку або захисту від скрутної ситуації або місця небезпеки. Жінки - це тендер на піч, будівельники вогню, захисники нашого єдиного справжнього вогнища та дому, Землі. Ми зберігаємо їжу, яку нам дає Земля, у банках, щоб пережити зими нашого майбутнього. У нас є навички. Те, що ми робимо зараз, це пам’ятати та ділитися цими навичками та мовою наполегливості та захисту з дітьми скрізь, щоб ми могли продовжувати жити далі.

У моєму сні банки мають білий колір, який відображає чистоту, безпеку та захист. Один з духів одягнений у біле і має довге біле волосся. Вона захисниця, ніжне вогнище. Червоний колір, сукня знахарки з правого боку печі, може означати кров і насильство. Але червоний - це також колір попередження, зупинки та усвідомлення небезпеки, в якій ми перебуваємо. Є сувора краса у тому, що ми можемо побачити та назвати небезпеку, щоб ми могли відкрити банки знань, що зберігаються глибоко всередині нас. Зараз поділитися цими знаннями може бути найвірнішим способом відновити нашу людяність і відновити Землю.

Енн Бержерон, М.А., І.М.А., викладач, письменник і терапевт тайського масажу, який живе в Корінфі, штат Вермонт. Значна частина її творів досліджує сільське життя через призму нашого мінливого клімату. Енн живе поза мережею на присадибній ділянці, яку вона побудувала разом із чоловіком, де доглядає садів, овець та курей. Вона також викладає йогу людям будь-якого віку та є одержувачем стипендії Фонду Роуленда в 2011 році за свою трансформаційну роботу в галузі державної освіти.


Хочу прокоментувати будь-який випуск Темна матерія, заповніть форму тут.