Справжні блакитні зони: Ікарія, Греція

Туризм на грецькому острові Ікарія отримав значний поштовх, коли вчені визначили, що Ікарія є блакитною зоною - територією з великою кількістю довгожителів

зони

За даними веб-сайту ікрійського екскурсовода, «після масштабних досліджень на острові відомий автор« Бест-зон »« Нью-Йорк Таймс »Ден Бюттнер та його команда відкрили таємниці довголіття на Ікарії та оголосили його одним із лише 5 інших« Блакитних » Зони по всьому світу. Блакитна зона визначається як місце, де середовище сприятливе для похилого віку, і в Ікарії було встановлено, що мешканці в кілька разів частіше досягають віку 90+ порівняно з нормальним. Також примітно, що на Ікарії випадки раку, серцево-судинних захворювань та діабету значно нижчі, а деменція рідкісна ".

Звичайні фактори заслуговують на довголіття Ікарії: «Невеликий стрес або відсутність стресу, підтримка домашнього городу, вигляд на яскраво-блакитне Егейське море, прогулянки на природі, збирання та вживання свіжих фруктів, овочів та горіхів, пиття вина з друзями та сім'я, добре спить і приймає сиєсту (короткий денний сон) і харчується відповідно до ікарської дієти ".

Ікарська дієта довголіття описується як «багата оливковою олією та овочами, з низьким вмістом молочних продуктів (крім козячого молока) та м’ясних продуктів, а також включала помірну кількість алкоголю. Тут наголошували на доморощеній картоплі, квасолі (гарбанцо, чорноокий горох та сочевиця), дикій зелені та козячому молоці та меді місцевого виробництва ". Ікарійці також п'ють багато кави та вина, споживають низький вміст цукру і вживають трав'яний гірський чай як панацею від різних недуг. В цілому, Бюттнер описує ікарійську дієту як рослинну, з низьким споживанням насичених жирів з м’яса та молочних продуктів.

Цей опис подібний до описів, застосованих до інших блакитних зон: Сардинія, Окінава та Коста-Ріка. Але, як ми вже бачили, загальним фактором у всіх цих дієтах є щедре споживання сала та свинини та більш високе споживання тваринної їжі серед тих, хто досягає глибокої старості. І як і в інших трьох прикладах, описи Бюттнера їжі, яку він їсть, і їжі, що не споживається, несумісні з його висновками з низьким вмістом жиру.

Наприклад, козяче молоко. Незручний факт: козяче молоко - це молочна їжа. Ікарійці споживають багато козячого молока та козячих молочних продуктів, таких як сир та йогурт. Це не дієта, в якій мало молочної їжі; це дієта, де молочну їжу вживають майже з кожним прийомом їжі. А козяче молоко має більше жиру і більше насичених жирів, ніж коров’яче. І пам’ятайте, це сире козяче молоко (Бюттнер ніколи не згадує слова R), з усіма його поживними компонентами - незмінною природною їжею, особливо для літніх людей.

Бюттнер зазначає, що "кожен має доступ до сімейного саду та худоби". Яка худоба ховається в тих сімейних садах? Свині, вівці, кози, гуси, качки, кури? Бюттнер не каже.

Бюттнер відвідує пару на ім'я Танасіс та Ейріні. "На Різдво та Великдень, - каже він, - вони зарізали б сімейну свиню і насолоджувались невеликими порціями шпикованої свинини протягом наступних кількох місяців". Це звучить як мінімум шість місяців у році. Але почекайте, у подружжя, здається, є кілька свиней: "Під час екскурсії їхнім майном Танасіс та Ейріні познайомили мене зі своїми свинями". Тож, можливо, вони вбивають свиней в інших випадках, не лише на Різдво та Великдень. А що таке "свинина з шпиком?" Це може бути домашня салямія, поцячена твердим білим жиром? Це одна з багатьох деталей, про які ми хотіли б повідомити.

Коли в пресі з’явилися статті про Ікарію - ця блакитна зона не була включена в книгу Бюттнера - я був здивований, що про баранину не згадувалося - зрештою, Ікарія знаходиться в Греції. Я надіслав електронною поштою Бюттнеру запит про подробиці про споживання баранини, але відповіді так і не отримав. Швидке дослідження Інтернету створює враження, що ікарійці тримають козлів, а не овець.

Однак я знайшов відео з вівцями на YouTube в саду Ікарії, яке починається з висловлювання: «Тут зупиняється команда синьої зони. . . " Про овець, показаних у вольєрі, оповідач каже: «Овече молоко міцне і жирне». Якщо баранина, показана на відео, є чоловічої статі, він незабаром опиниться на блюді для недільного смаження. Тож у корчмі, де зупинявся Бюттнер, у саду були вівці. . . . Мда. . .

Основне, про що вони дізналися в ході дослідження: 1) чим старше ти був, тим більше шансів померти та 2) учасники не дуже добре дотримувались “середземноморської дієти”. Із загальної кількості 55 пунктів дотримання становило близько 38. Відповідно до звіту, “Жодна з груп продуктів харчування або споживання макроелементів не була пов’язана з результатом”. Дивно, але “споживання енергії було обернено пов’язане зі смертністю”, що означає, що найдовше жили ті, хто їв найбільше калорій. Чи може це бути, що нежирні молочні продукти та червоне м’ясо, які додають багато калорій, пов’язані з більш тривалим життям?

Справді, з усією ажіотажем про дивовижну ікарійську дієту на рослинній основі, було важко точно визначити, як насправді харчуються наші доглядаючі в саду грецькі негенаріанці. На щастя, лист Джорджа Воряса до Фонду Вестона А. Прайса надає нам важливі деталі. Я можу зробити не краще, ніж цитувати лист повністю:

“Щодо. . . у звіті Дана Бюттнера в ефірі NPR про довголіття на грецькому острові Ікарія, схоже, що Бюттнер не врахував демографічні показники острова, або місцеві жителі подали неточну інформацію, можливо, призначену лише для споживання туристами.

“Згідно з різними джерелами, на початку 20 століття в Ікарії проживало близько двадцяти-двадцяти п’яти тисяч населення, яке постійно зменшувалось до нинішнього рівня від шести до восьми тисяч через еміграцію до материкової Греції, США та інших напрямків у світі. Отже, третина сьогоднішніх жителів острова, які, як кажуть, досягли 90-річного віку, становить приблизно від двадцяти двохсот до двадцяти семисот людей. Це не одна третина населення, частиною якого вони були на момент народження. Сучасні ікаріанці, що живуть на острові надмірно, складають у кращому випадку лише 2-2,7 відсотка свого покоління. Це дивовижний подвиг довголіття? Я не думаю, що це значно відрізняється від показників довголіття в інших частинах Греції та, мабуть, у багатьох інших частинах світу.

«Деякі з цього покоління емігрували на материкову частину Греції або за кордон, деякі, можливо, все ще живі в інших місцях, а деякі, можливо, померли в інших місцях, але немає достовірних, перевірених, вичерпних відомостей про їх довголіття, про ідентичний спосіб життя чи однакове харчування режим, який вони підтримували, незалежно від того, куди у світі вони переїхали. Харчування їхнього покоління було кращим чи гіршим, ніж харчування наступних поколінь? Важко сказати, але існують історичні та культурні вказівки, які свідчать, що не те, що холестерино-міфологічна «наука» на Заході винахідливо визначила в наш час як «середземноморська дієта».

“Перш за все, важливо зазначити, що в Середземномор’ї ніколи не було жодної середземноморської дієти. Харчування завжди з багатьох причин залежало від місцевого виробництва та місцевого споживання, і воно змінювалось залежно від близькості до джерел їжі. Деякі приморські села їли більше морепродуктів, якщо топографічно ізолювати їх від пасовищ. Гірські села споживали більше м’яса, оскільки мали більше пасовищ і вирощували більше худоби, тому вони також постачали деякі приморські райони, де б вони не були доступними.

«Однак і гірські, і приморські села споживали здорову кількість дичини восени та навесні. Перевезення швидкопсувних свіжих продуктів було значно меншим, оскільки не було холодильника, а транспорт був дорогим, трудомістким та обмеженим лише кількома доступними для дороги місцями.

«У різних районах існували різні джерела для вживання необхідного харчового холестерину. Гірські райони підтримували зграї різноманітних вільнопасучих, товстих овець та кіз. Насправді мальтійські кози усюди в басейні славились тим, що виробляють найбільше і найжирніше молоко, тоді як анатолійські вівці цінувались за рясне зберігання жиру на хвості.

“Без охолодження м’ясо консервували, добре готуючи його у шматочках розміром із шашлик та зберігаючи у слабосоленому, розтопленому жирі, який діяв як здоровий їстівний консервант. М'ясо витримували у великих, запечатаних воском, земляних банках у підвалах принаймні кілька місяців за раз. Практика тривала у багатьох регіонах країни навіть після закінчення Другої світової війни. Селяни гір також забезпечували прилеглі рівнини та приморське населення молочними продуктами та гірською дичиною, такими як дикий кабан на материку, велика кількість кроликів, традиційно готуваних з цибулею у вині, приправленому лавровим листям, та іноді доркада, невелика антилопа на півночі Греції, або дика коза або кри-кри на Криті.

«Приморські села мали більше домашніх птахів, які вільно кочували на своїх подвір’ях, і багато дикої птиці. Вони захоплювали цілі зграї перепелів великими рибальськими сітками, розстеленими на землі або закріпленими на стовбурах дерев; вони ловили більш дрібних птахів саморобними клейкими подушечками або кросоверами, прив'язаними до гілок дерев, і використовували окремі пастки, звані тіліями, і рушниці для великої кількості диких гусей, що рухалися на південь від Балканського півострова та Малої Азії до великих островів, таких як Кіпр і Крит і до Північної Африки.

«На багатьох островах та в деяких материкових житлових районах люди також вирощували зграї голубів і досі це роблять не лише для спілкування та змагань, але й для їжі. Значна частина народної архітектури багатьох егейських островів традиційно включає високодекоративні ручки для голубів на вершині резиденцій. У старогрецьких кулінарних книгах є різні рецепти приготування цих смаколиків у вині та оливковій олії, чебрецю або орегано, або навіть засолювання їх для цілорічного споживання, як і риби. Більшу частину солі перед їжею змивали лимонним соком або оцтом. Використовувана сіль, звичайно, не перероблялася, і вона містила нормальну кількість магнію та інших мінералів морської води, тому вона не впливала на артеріальний тиск так стрімко, як сучасна, «вільна» промислова сіль.

“Що призвело до скорочення населення Ікарії? Внутрішня та іноземна еміграція стала постійним стоком. Непередбачувана доступність та витрати на перевезення, а також привабливість економічних можливостей та сучасних зручностей на материку та за кордоном зіграли важливу роль. Місцевий відпочинок та соціальна взаємодія на острові здебільшого обмежувались численними спільними бенкетами на свіжому повітрі, пов’язаними з різними релігійними святами, коли споживання м’яса овець та коз, приготованих у громадських місцях та у супроводі міцного місцевого вина, було звичайною ціною, доповнена дичиною, переважно із зграй перелітних птахів. Що ж стосується риби, то це була традиційна ціна на похорон. Це все ще є у багатьох районах Греції. М'ясо було для святкових випадків.

"Дивується, чи жителі Ікарії та материкові лікарі, яких вони рідко відвідували, ніколи не думали, що настане день, коли за кордоном винайдуть жорстоку, так звану" правильну середземноморську дієту "і помилково приписують її жителям островів.

“Що стосується задокументованих, переважно лівих політичних нахилів жителів острова, вони певною мірою пов’язані з внутрішніми соціальними проблемами. Вони включають загальну невдоволення виловників та їдців морепродуктів проти м'ясоїдів, сприйнятих як соціальна несправедливість через надзвичайно заздрий соціально-економічний статус власників худоби та споживачів проти "пролетаріатського" статусу рибалок. М'ясо, особливо червоне м'ясо, було символом статусу, показником фінансового успіху та популярності.

«Важливість цього сприйняття відображається у багатовікових народних піснях та віршах, де, наприклад, батько закликає сина не ставати революціонером і ризикує втратити свої шанси на завидний місцевий статус власника овець та кіз. Немає популярної народної пісні, яка б прославляла соціальний статус вправного рибалки чи продуктивного виробника помідорів та квасолі. Зрозуміло, що харчування, засноване на продуктах тваринного походження, було найбільш бажаним, і ті, хто міг собі це дозволити, були, як правило, найкращими та найзаздрішими людьми.

«Варто також нагадати дослідникам, що в Греції в першій половині 20 століття спостерігався нестримний рівень туберкульозу. Серед жертв були деякі видатні члени Комуністичної партії, яких диктатори та роялісти виселили до таборів ув'язнення на "безлюдний острів", включаючи Ікарію в 1930-х - наприкінці 1950-х. Відомо, що деякі з них засуджували свою ідеологію та своїх товаришів в обмін на госпіталізацію в державні санаторії для хворих на туберкульоз, які були побудовані та експлуатувались лише в гірських районах, а не біля узбережжя, де більш доступна дієта із зерен, овочів та риба була доступна.

«За часів до прийому антибіотиків єдиним ліком від страшної хвороби було спокійне утримання, велика кількість свіжого, повножирного молока місцевого виробництва та багато свіжого м’яса та яєць. . . не "низькожирних продуктів із низьким вмістом холестерину" середземноморських "продуктів"

Отже, на острові Ікарія є багато товстого баранини, фестивалі з участю баранини є частими, а життя на острові було настільки обмеженим (можна сказати нудним), що молоді люди згуртовувалися, залишаючи концентрацію людей старшого віку, які їли переважно натуральне продукти харчування, деякі з яких жили довго. Ці факти ускладнюють висновок, що нежирна дієта - це дієта довголіття, або навіть те, що ікарійці взагалі насолоджуються неабиякою довговічністю.

Фонд Вестона А. Прайса - це ваше джерело точної інформації про традиційні дієти. Ваше членство підтримує нашу роботу.