Думаєте, ваша дієта потребує більшої дисципліни? Подумати ще раз

Критично думаючи про дисципліну

Опубліковано 22 жовтня 2013 р

Якщо ми слухаємо слова авторів, терапевтів та тренерів, ми прийшли до думки, що для того, щоб схуднути, нам потрібно бути дисциплінованим. Без дисципліни, як нам кажуть, ми не зможемо дотримуватися нашої стратегії схуднення; ми зазнаємо невдачі. Однак ця порада відповідає лише наполовину і може легко зрадити наші зусилля, цілі та наміри. Цьому є дві причини:

1. Дисципліна часто застосовується у покаральному порядку

Насправді те, як люди «дисциплінують» себе, часто є контрпродуктивним, що знову і знову призводить до циклу, здавалося б, успіху та невдач. Хоча слово дисципліна має той самий корінь, що і слово "учень", що передбачає стосунки між люблячим учнем і вчителем, фактична практика дисциплінації часто супроводжується позицією самовиправлення та покарання, особливо для тих, хто виховувався в більш каральна культура або сімейне середовище. Як результат, багато хто з нас по праву чинять опір і навіть повстають проти того, щоб бути «дисциплінованими», не дотримуючись нашої стратегії схуднення. По суті, те, що виглядає як бунт чи вибій з колії наших зусиль, насправді може бути самолюбною реакцією на каральну атмосферу, яка дійсно потребує змін.

2. Дисципліна часто не враховує глибші мотивації наших сучасних режимів харчування

Ми їмо з реальних причин - ми чогось «зголодніли», і цей голод справжній, і його потрібно годувати. Я добре знаю, що їжа - не найкращий спосіб її годувати, але просто боротьба з голодом або спроба їх подолати часто є рецептом невдачі, що призводить до величезної внутрішньої критики. Наші справжні голоди повинні бути виявлені та вирішені.

Далі, хоча більшість людей охоче наводять причини свого режиму харчування, ці причини майже ніколи не виявляються глибшими причинами, які змушують їх їсти. Наприклад, я не можу сказати вам, скільки разів люди мені говорили, що їдять, щоб втішити себе або в результаті стресу. Хоча ці причини є привабливими, вони майже завжди більш поверхневі та менш тонко виражені, ніж реальні основні потреби, і як такі майже ніколи не допомагають. Розкриття справжніх потреб вимагає більше, ніж швидка діагностика крісла або відповідь на наклейку на бампер; натомість воно вимагає чіткого і любовного усвідомлення «добрих» почуттів, які ми відчуваємо, коли їмо, і підтримки, щоб тягнутись до цих почуттів у нашому житті.

Чітко сказано, що якщо бути більш дисциплінованим, не зважаючи на наші справжні голодні відчуття, це рідко може бути стійким.

Приклад: Історія Фанні

Фанні було близько 50-х років і вона протягом усього життя пробувала одну дієту за іншою, але ніколи не мала успіху. Коли я зустрів її, вона сказала, що нарешті це зрозуміла. “Я ніколи цього не розуміла, - пояснила вона, - я була занадто пасивною. Я став диванною картоплею. Мені потрібно було більше дисципліни ". Ми дослідили значення дисципліни та чи справді це відповідь на її дилему.

Ось уривок з нашої розмови:

Фанні: “Нарешті я зрозумів. Час боротися з пасивністю перегляду телевізора та перебування в будинку. Це воно; час бути дисциплінованим. Зараз я гуляю двічі вранці і не так сиджу на дивані ". (Голос Фанні був жорстоким, звучав як сержант.)

Я: “Розкажіть мені більше про дисципліну, про яку ви говорите. Покажи мені, що ти маєш на увазі. Поговоріть зі мною так, ніби я вам потрібна ця дисципліна, про яку ви говорите ".

Фанні: Фанні схопила мене так, ніби збиралася потрусити; вона говорила зі мною так, ніби говорила сама з собою. “Вам потрібно щось зробити зі своєю вагою. Ви не можете дозволити собі витрачати більше років пасивності. Вам потрібно взяти над собою контроль. У вас високий кров’яний тиск, високий рівень холестерину, цілий ряд речовин. Ви були на антидепресантах ... цього вже досить! "

Я: (Виступає як Фанні) “Продовжуй хапати мене. Вперед і струси мене. Струси мене з моєї пасивності; трясти все моє життя ". (Сила її хапання та потрясіння змусила мене думати, що ця сила хотіла зробити більше, ніж змінити свої фізичні вправи та звички в їжі, і що її пасивність стосувалася життєвих змін, що перевищують ті, що пов’язані з її вагою.)

Фанні: “Цікаво ... коли ви попросили мене розхитати вас, ви згадали про життєві зміни. Я виявив, що всякий раз, коли я їздив за кордон, жив у різних місцях, я відразу скидаю 40 фунтів. Це просто відбувається само собою ”. (Фанні зараз дає важливе розуміння - вона схудла майже природним чином, не намагаючись змусити себе їсти інакше або більше займатися фізичними вправами.)

Я: (Тим не менше виступає як Фанні, щоб вона могла поговорити сама з собою) «Ви хочете сказати, що прогулянки два рази на день - це не єдина відповідь? Чи існують інші способи вирішення моїх проблем із вагою, інших життєвих змін, таких як подорожі чи життя в іншій культурі?

Фанні: "Ви повинні звільнитися, щоб робити більше справ. Вам слід вирватися з в'язниці ".

Я: "Як я в тюрмі?"

Фанні: “Ти можеш бути у в’язниці різними способами. Іноді у ваших стосунках, іноді на роботі ... де завгодно. Насправді, ви часто опиняєтесь у в’язниці на своїй роботі.

Девід: "Як я можу вирватися з в'язниці своєї роботи?"

Фанні: «Приєднуйтесь до Корпусу Миру. Живіть в іншій культурі. Ви довго про це думали ".

Девід: "Ви маєте на увазі, що мені потрібно не лише виходити за межі свого дому і гуляти двічі вранці, мені потрібно змінити всю культуру, в якій я живу, вийти за межі цілої скриньки, цілої в'язниці?"

Фанні: "Точно, всі ті культурні сили, які бомбардують людей про те, ким вони повинні бути, як вони повинні жити ... коли ви поза культурою, вам не потрібно купувати ці". (Культура, на яку посилається Фанні, може бути не лише дослівною, що вимагає переїзду в іншу країну, це може бути психологічна „культура“, в якій вона живе - її переконання, погляди, цінності, від яких їй потрібно звільнитися.)

Коротко

Фанні продовжувала розповідати мені, що кілька разів за життя втрачала велику вагу - пару разів, коли вона розривала погані стосунки, а інший раз, коли залишала роботу чи їхала за кордон. Вона схудла, коли "вирвалася з в'язниці". Її пасивність полягала не в тому, щоб їсти, а вправи - в її житті.

Фанні вважала, що “дисципліна” є відповіддю на її проблему з вагою, але наша спільна робота показала іншу історію - те, що схуднення більше пов’язане з життям і культурою, в якій вона жила, і менше з дієтою та фізичними вправами. В результаті, поки Фанні застосовувала більшу дисципліну, вона застосовувала цю дисципліну до життя, яке вона не хотіла - до способу життя, який її не «годував» - зробивши ймовірним, що в якийсь момент вона буде чинити опір її зусилля з дисципліни.