Піст Язиком цього посту

Одне з найпотужніших видів зброї, яке ми маємо в своєму розпорядженні, знаходиться між двома шарами наших зубів -а саме наш язик. Слова, що виходять з наших вуст, мають неймовірну силу для добра чи зла.

Папа Франциск постійно нагадує нам про важливість пильності над усім нашим єством; і сюди входить наша мова та слова, що з’являються. Неодноразово Папа Франциск закликає нас уникати пліток, перекусів та мов, які завдають шкоди іншим.

Святий Яків нагадує нам: "Ми повинні повільно говорити і швидко слухати". У третьому розділі Джеймса, який потрібно прочитати стосовно контролю над нашим язиком, святий Яків чітко і складно описує небезпеку мови та шкоду, яку може нанести цей маленький інструмент. Людина може приручити всіх тварин, але не язик. Він маленький, але схожий на маленьку іскру, яка може розпалити величезний вогонь, тому язик, малий, може завдати непоправної шкоди. У Південній Каліфорнії завжди існує небезпека пожежі, яка може перерізати тисячі гектарів землі, зруйнувати будинки, міста, села та вбити людей. Часто цей величезний вогонь починався із сірникової палички, недопалка чи якоїсь незначної речі, що розпалювала вогонь.

Ісус, який є Логосом - Слово Боже, що стало плоттю - також попереджає нас про важливість мови, мови та нагадування про Судний день! Сам Господь говорить: «Від великої кількості серця говорять уста». Що стосується нашого остаточного суду, Ісус ще раз застерігає нас: “Буде засуджене кожне слово, яке вийде з нашого серця”. Він також закликає нас не витрачати слів, а бути швидкими і досягати такої межі, коли це можливо: «Нехай ваша мова буде« так »і« так »або« ні »і« ні »; решта походить від злого!

Великий піст: Сезон навернення

Сезон посту - це час для навернення життя; сюди також входить перетворення того, як ми говоримо. Три традиційні способи досягнення справжнього навернення серця і життя: 1) молитва, 2) милостиня, 3) піст.

Правда, від їжі можна і потрібно постити, особливо в Попільну середу та Страсну п’ятницю. Тим не менше, це не вичерпно! Голодування можна робити багатьма іншими способами. Наприклад, піст очей від шкідливих телевізійних програм, піст від ліні на роботі, піст від надмірної критики та осуду в наших серцях.

Все-таки існує інша форма посту: піст мови, піст у мові, піст від того, щоб образити інших своїми словами. Чому б не зробити цього у своєму пісному шляху, прямуючи до Хреста у Страсну п’ятницю, із серцем радісно очікуючи Воскреслого Господа Ісуса в день Воскресіння?

Дійсно, ця практика може призвести до сприяння гармонії у вашому домі з членами вашої родини, миру у ваших стосунках на роботі та доброчинності до всіх людей, яких ви зустрічаєте!

Далі подано дві короткі, але потужні опори, які допоможуть нам успішно виконати програму посту в нашій промові.

1. Досвід і мова П'ятидесятниці. Апостоли під час Громадського життя Ісуса допускали багато помилок у словах і вчинках. Однак вони пережили одну перетворюючу подію - це була П'ятидесятниця. Дванадцять апостолів провели дев'ять днів і дев'ять ночей у молитві з Пресвятою Дівою Марією та бумом. Відбувся вибух благодаті.

Дух Святий зійшов на них язиками вогню. Підкресліть слово язики! Тоді вони були наділені здатністю - своїми мовами - потужно проповідувати Слово Боже і навертати незліченну кількість душ. Повідомлення та його значення? Просто! Якщо наша мова має бути виховною та освячуючою, тоді ми повинні бути очищені, навернені та освячені вогнем Святого Духа. Усі ми повинні мати і переживати щоденний досвід П'ятидесятниці; ми всі повинні щодня закликати Святого Духа, щоб Він скеровував наш розум, наше серце і слова, що випливають з наших вуст! "Прийди, Святий Духу, прийди через Непорочне Серце Марії".

2. Золоте правило і мова Кожна людина на землі може зрозуміти Золоте правило, дане нам нашим Господом і Спасителем Ісусом Христом: “Робіть іншим те, що хотіли б, щоб вони робили з вами”. Всі позитивно реагують на тепле слово, доброзичливу посмішку та добродійний жест. Чому б не застосувати Золоте правило Ісуса до того, як ми будемо говорити з іншими. Гірке або саркастичне слово може залишити в душі непоправні рани. Навпаки, ласкаве слово, спонукане чистим і люблячим серцем, може когось підняти з ями запустіння.

Сен-Бернар в одній зі своїх повчальних проповідей нагадує нам три правила, які застосовуються до нашої промови:

1) Говоріть, щоб звинуватити себе у власних невдачах (чудовий спосіб зробити це - хороше зізнання)
2) Говоріть, щоб хвалити Бога. Святий Ігнатій Лойола у духовних вправах за принципом і основою медитації нагадує нам, чому ми тут на землі: «Хвалити Бога, шанувати Бога, служити Богу, а потім спасти наші душі ...» (Текст духовних вправ № 23)
3) Нарешті, св. Бернард стверджує, що ми повинні говорити так, щоб називати свого сусіда.

Слово “називати” технічно означає “нарощувати”. Наші слова повинні слугувати зміцненню нашого ближнього. Сьогодні світ завалений цунамі пліток, критики, негативізму, сарказму та іронії - не кажучи вже про брехню та наклеп. Ми повинні протидіяти негативній та отруйній мові, використовуючи мову, щоб піднести інших ближче до Бога, який на небі. Ми ніколи не повинні забувати, що Боже вухо пильно уважно ставиться до кожного слова, букви, складу, що видається з наших вуст.

Слово Боже нагадує нам, що той, хто не контролює свою мову, не перебуває на шляху до святості. Однак людину, яка контролює свою мову, веде Святий Дух і йде шляхом до неба - вузьким шляхом, якому нас навчив Ісус.

На закінчення звернімося до Пресвятої Діви Марії, яка лише сім разів говорила в Євангеліях, що ми навчимось мистецтву посту багатьма способами. Однак, особливо у святий час посту, давайте поститись від усіх слів, які можуть образити інших, і Бога, який ображається, коли ми ображаємо інших своєю промовою. Навчимося хвалити Бога, з Марією, своїми словами і своїм життям: «Душа моя проголошує велич Господню, а дух радіє Богові, моєму Спасителю». Хвалимо Бога з Богоматір’ю в часі і назавжди на небі!