Недостатнє ворожіння

«Печерних птахів»

Вірус, який заражає всі інші сфери мислення

Що це зробило Ворона такий заразний образ? Серед способів, з якими ми можемо побігти з цим питанням , Тут я хочу припустити, що те, з чим ми зустрічаємось, дивиться на нас Кро Важке, винне обличчя w може включати зростаюче почуття занепокоєння або вивиху, про яке письменник Тімоті Мортон, приблизно 40 років потому, говорив як про "екологічну думку".

Екологічна думка Мортона, далека від свідомої зайнятості `` зеленінням '', стосується всепроникного переплетення нашого безпосереднього досвіду в слизькій, безцентровій `` сітці '' - дивно нерозбірливій павутині відносин, в яких існують як інші істоти, так і наші власні взаємопов'язані поля досвіду, стають лише дивнішими, глибше переслідуваними почуттям іншості, чим довше ми на них дивимося.

Отже, екологічна думка для Мортона насправді не є «позицією», яку ми могли б прийняти чи відкинути. Це щось більш автономне, навіть більш хитре, навіть те, що вже діє на нас, як ланцюг ДНК-коду. Як вірус, як каже Мортон, заражаючи всі інші системи мислення, почуттів і поведінки, змінюючи їх зсередини, поступово виснажуючи несумісні.

Дієслово, яке іноді використовується для розмови про те, що робить ілюстрація, - це висвітлити, як для того, щоб пролити світло. Як спосіб говорити про створення образів, це слово, тісно пов’язане з релігією, звичайно, зі священними традиціями. Тож як може виглядати малюнок, який би висвітлив цю повзучу інфекцію в межах наших успадкованих уявлень про людину та місце цієї священної тварини в межах того, що так багато хто зараз називає, слідуючи вказівкам письменника Девіда Абрама, як „більше ніж -людський світ '? І яке світло, зокрема, може пролити така ілюстрація на цікаву порожню пляму, яка росте, як немислиме оніміння, по той бік бідного екологізму повинен робити краще ?

Тоді, маючи ці стурбованості на столі, я хотів би повернутися до співпраці Х'юза і Баскіна - побачити, що їхнє Ворона, та його відродження Печерні птахи, можливо, доведеться сказати про все це. Тож ось 11-хвилинний кліп від Художник і поет, запис режисера і фотографа Ноеля Чанана Баскіна та Хьюза 1983 року про дискусію про еволюцію цієї роботи.

Чарівна операція

Ворона і Печерні птахи складають серцевину 15-річної творчої дружби між Баскіном та Х'юзом, яка розпочалася тоді, коли обидва були добре закріплені у своїх галузях. І, як зазначає Баскін, їх два потоки роботи вже були `` переслідувані воронами '', коли вони зустрілися . Баскін, який заснував ідею Ворона, говорить про їхні стосунки як про «не вплив, а присутність». З Ворона Присутність, можна сказати, у житті обох чоловіків - їхня дружба є питанням взаємного визнання, оскільки кожен знайшов обличчя свого знайомого, що відчуває себе знедоленим, віддзеркалене в роботі іншого. Можливо, саме такий різновид взаємного визнання підтримував 15-річний уявний діалог між ними - розмова, що протікала як через практику, так і про неї, і яка діяла, як ми побачимо, одночасно на декількох рівнях.

І ось тоді наш перший рівень прихованого порядку денного: та „магічна операція”, яку спостерігає Х'юз, пропливаючи їхню роботу на невидимому рівні. Хьюз, можливо, грайливий, але його задоволення відчутне, оскільки він ділиться своїм відкриттям, через кілька років, пророчого елемента в їхній співпраці, який ховається в очах як словами, так і малюнками - вражаюче точне передвіщення скорого Баскіна -діагностують пухлину головного мозку та про подальшу операцію з її видалення.

І, схоже, у цьому відкритті є спільне почуття підтвердження. Але, підтвердження чого? Незалежно від природи цього невловимого привороту, ми можемо сказати про нього одне, що він провів свій тихий бізнес, не спостерігаючись, оскільки обидва чоловіки зосереджували свою увагу на розробці основних тем твору, на відточуванні його складових частин. Ми також можемо зауважити, що для Хьюза, у будь-якому випадку, цей вид автономного, невидимого агентства в поезії був не менш ніж предметом віри та творчим пробним каменем: що будь-яка справжня співпраця між художниками, наприклад, відбувається "в цьому прихованому, телепатичний рівень - або взагалі не.

Ілюстрація до «Печерних птахів», Леонард Баскін


Недостатньо ворожіння

Що призводить нас до другої негласної присутності в межах Баскіна Ворона, і - як він каже - добровільні «залізні кайдани», на які тиснула їхня робота. Хьюз коментує Підвішений чоловік і бабка, його вступ до графічної творчості Баскіна, про відому насмішкувату критичність його друга - про наполягання Баскіна як у мистецтві, так і в житті, про відчутне, реальне та його огиду до всього, що в мистецтві відступає від цього реального. І справжній, для Баскіна означало вагу «наших спільних страждань», для яких - як і у випадку з його великим наставником Вільямом Блейком - єдиним «цілим та адекватним символом» була людська форма. Але, на відміну від містера Блейка, Х'юз спостерігає людську форму, яку ми зустрічаємо в роботі Баскіна, у високопроникному стані потоку, переносячи постійні вторгнення інших суб'єктів і переживаючи тривалу нестабільну мутацію.

І, підготувавши широко пробуджений скептичний погляд Баскіна, есе Х'юза продовжує спостерігати тиск, зростаючи як те, що він називає `` біологічною вагою необхідності '' в рамках цього параду монстрів. Хьюз уявляє свою невисловлену, наполегливу присутність як «недоїмку ворожіння». Можливо, не зовсім релігійні, хоча ми перебуваємо на цій території. "Щось", - припускає Хьюз, - "що виживає в післясвіті колапсованої релігії". Ціла частина того «внутрішньо вивченого єврейства», в якому Бабін, навчений рабинами, був насичений, «зайнятий мрією про нього», під його свідомим радаром, «у строгий спосіб ворожіння». І це приховане релігійне життя Підвішений чоловік і бабка пропонує, оскільки ядро ​​графічної роботи його друга виявляється, припускає Хьюз, не стільки в міфічній лексиці, яку він сприймає, скільки знак який передає всіх цих громіздких, зооморфних ангелів на сторінку.

Ілюстрація до «Печерних птахів», Леонард Баскін


Мітки подряпин таємної каліграфії

Як між поетом і ілюстратором, так і між рядком і зображенням, між образом і словом, між читачем і обома: взаємозв'язок присутності.

Ілюстрація до «Печерних птахів», Леонард Баскін


Діра в тканині нашого розуміння

Якщо грайливе переплетення Тимоті Мортоном постійних розмов між мистецтвом та екологією справді пропонує добрий підхід до цієї роботи, я думаю Ворона повертає послугу з відсотками. "Нинішня екологічна катастрофа", - каже нам Мортон, - "розірвала гігантську діру в тканині нашого розуміння". Вірніше, ні. Можливо, буде ближче позначка сказати, що екологічний колапс виявив зяючу діру, яка лежить в основі невблаганної, інструменталістської логіки домінуючої культури - або, як міг сказати мій друг Христос Галаніс, діра під її аберрантною, в-аніміст світогляд.

Якщо тут є діра, її, безсумнівно, та, яка - протягом смертельного 12 000-річного виходу нашого виду зі свого повільного шляху через глибокий час - була тут весь час. І вирішальна роль мистецтва у переговорах про цю діряву територію прямо під цивілізованими ногами може виявитись менш пов’язаною з поширенням Зелених повідомлень (хоч би якою терміновою чи відчайдушною причиною була), ніж з мистецтвом, що відкриває простір у цій смерті спосіб життя, який використовується для розміщення напруженості, сорому, зневаги, втрати; звикли приймати до столу наполегливих уявних інших, знайомих відвідувачів, які дають язик будь-яким горем, нерозв'язним дилемам, що цивілізовані люди виявляються нездатними або не хочуть говорити в рамках своєї яскраво освітленої, фобічної культури.

Оскільки попередження про наближення катастрофи з кожним днем ​​стають все пронизливішими, Ворона вигадливий погляд вказує, можливо, на те, що - як каже Мортон - катастрофа вже сталася, тому «важливо не панікувати, і дивно говорити, надмірно реагувати на реальну сльозу. Якщо воно завжди було там, це не так вже й погано, правда? ’Можливо, саме це ми можемо почути Ворона невблаганний сміх, коли він хизується всередині цієї діри, шукаючи речі, щоб поїсти. Цікава думка, що жодна екологічна криза не може спричинити нас, не може перевершити чистої, пернатої дивацтва наших власних втілених тваринних натур.

Ілюстрація на обкладинці до "Ворона", Леонард Баскін


Джерела

Хьюз, Тед і Баскін, Леонард, Печерні птахи: Алхімічна печерна драма Тед Хьюз і Леонард Баскін, Фабер і Фабер, 1975
Хьюз, Тед, Ворон: З життя і пісень Ворона, Тед Хьюз, Фабер і Фабер, 1970
Хьюз, Тед, «Підвішений чоловік і бабка», с Пилок зими: епізодична проза, Фабер і Фабер, 1995
Мортон, Тімоті, Екологічна думка, Преса Гарвардського університету, 2010