Новини знаменитостей

Журналіст та його колега Ольга Бєлова провели розслідування з історії головного церковного свята.

Новий документальний фільм
фільм Олексія Пивоварова та Ольги Бєлової на НТВ - “Червона Пасха” про Великдень та традиції
пов'язані з Росією.

Дореволюційна Великдень
був одним із головних фестивалів у місті та головою села. Після революції
спочатку релігійні настрої переслідуються, а потім висміюються. Бойові дії
релігія швидко стала кривавою: священиків арештовували і розстрілювали,
парафії були розбиті, а храми один за одним перетворені на комори, а майстерні в
нарешті, в руїнах.

“Знайомство з героями,
Обставин, епох, про які йдеться у фільмі, я дізнався багато цікавого
побутові деталі - наприклад, чому ще з радянських часів робили на Великдень
відвідати кладовище, хоча це не православна, не християнська традиція, -
ділиться Олексій Пивоваров. Або про те, наскільки різноманітним було ставлення радянської влади
до церкви за часів Сталіна - наприклад, у 1948 р. у Москві
Консерваторія отримала дозвіл і керувала концертним хором Патріаршого, який розпочався
з гімном Радянського Союзу. Як у будь-якому

документальне кіно, найважливішим і найцікавішим у цьому фільмі є
звичайно, свідчення нащадків тих людей, які мали
святкувати Великдень у важких умовах та обставинах. Тож я був здивований
дізналися, що в Радянському Союзі існувала таємна монастирська громада ».

З фільму “Червона Пасха” глядачі дізнаються,
як напередодні Великодня на вулицях міст і сіл чергували
Комсомольські патрулі, які, як і в шпигунських романах, були
вирватися поодинці, оскільки сільські священики мали бути змовою - вони
до останнього моменту приховано, в будинку якого буде святково
поклоніння ...

“У процесі підготовки
фільм знімали у зруйнованих церквах занедбаних сіл, старих
кладовища, - каже Ольга Бєлова. - А коли вивчаєш історію
країна не просто для архівів, а бачити все це "вживу" і розуміти, що
жахлива, нелюдська машина того, як знищили нашу країну,
доля людей ... "

Окремий розділ фільму присвячений святкуванню
Великдень у роки Великої Вітчизняної війни. Антирелігійна пропаганда того часу
були практично поступово скасовані. А в квітні 1942 р. У великих містах країни
дозволили зробити великодню процесію навколо храмів із запаленою
зі свічками, а в Ленінграді у Великодню ніч був знятий комендантський час, і
багато віруючих, замість тортів освячені шматки хліба облягали ...

Під час хрущовського закриття та руйнування церков
відновилося з новою силою, і звичайно проводити пасхальну службу було
неможливо. І позичали, наприклад, у ті часи, які часто «маскувались» під
весняна дієта.