Груди та яйця огляду Мієко Кавакамі - дивно і безжально чесно

Сенсація в Японії, цей роман із двох частин досліджує жіночність, тілесну огиду та материнство із сюрреалістичною напруженістю уваги

груди

Часто книга буває прикрашена як пишною похвалою, так і смішною критикою, але Харукі Муракамі на грудях і яйцях поставив ярлик "захоплюючий", а Шінтаро Ісіхара, колишній губернатор Токіо, "нестерпний". Як повідомлялося, роман Мієко Кавакамі оскаржив консерваторів та літературний заклад в Японії після публікації у 2008 році, але надалі став призером та бестселером. Зараз тут шумний випуск. Але хоча «Груди та яйця» містять проникливий коментар про те, щоб бути жінкою та матір’ю, та деякі надзвичайно напружені уривки, я намагався зрозуміти запал, який це надихає.

Але тоді сама книга являє собою кумедне ціле: Груди та яйця - це дві частини, з різними перекладачами. Перший розпочав життя як блог, перш ніж був перетворений на оригінальну відому повість, тоді як другу частину додали через десять років.

Про обидві частини розповідає Нацуко, жінка робочого класу з Осаки, яка мешкає в Токіо. По-перше, вона бореться із письменницею, до якої приїжджає її сестра Макіко, господиня бару, яка в міру того, як її тіло старіє і вона наближається до віку, в якому їхня мати померла від раку молочної залози, стала одержимою тим, щоб мати роботу сиськи. Її дочка-підліток Мідоріко припинила з нею розмову; читач знайомий із записами щоденника Мідоріко, висловлюючи відразу від того, як змінюється її тіло під час статевого дозрівання.

До блискучого остаточного протистояння з холодним яєць відбувається не так вже й багато, але Кавакамі огортає читача задушливою клаустрофобією. Її написання іноді виглядає дивно дивним і залите захоплюючими образами («сонячне світло затиснуло нашу шкіру»; смужки хмар схожі на «сліди, залишені втомленим пальцем»). Але це також може бути пласким, потовщеним і уповільненим банальними повтореннями в менш підбадьорливому перекладі Сем Бетта.

Довша друга частина переглядає Нацуко через 10 років: вона досягла подібного раптового літературного успіху, як її автор, але намагається написати другий роман і стає все більш ізольованою. Вона прагне завести дитину, але думка про секс змушує її "захотіти померти", тому вона досліджує використання донора сперми, лише виявивши, що в Японії цей процес доступний лише для безплідних пар, а не самотніх жінок.

Справа триває крутими темпами, роман здебільшого складається з випадкових взаємодій Нацуко з жінками, які пропонують різні стосунки до материнства. Переклад Девіда Бойда, схоже, відображає більш плавний контроль Кавакамі над її матеріалом, хоча є кілька важких викладів, і цікаво відокремлена Нацуко не завжди створює захоплюючого оповідача. Її дні минають «як ряд білих коробок, усі вишиковані, однакової форми та однакової ваги». Але Кавакамі з нещадною чесністю пише про тілесне переживання жінки, починаючи від менструальних витоків і закінчуючи болючими сосками. Вона ретельно розкриває, як бідність посилює задушливий тиск на жінок у суспільстві, де "вродливість означає цінність". Таємниці продовження роду закріплюють як тривогу, так і привабливість у двох частинах, хоча Кавакамі залишається вкрай несентиментальним - материнство може бути «чудодійним», але воно може гнітити. Два окремі персонажі навіть припускають, що народжувати - це егоїстичний акт насильства, аргумент, проведений з безстрашністю, з урахуванням голосу як у підлітковому нігілізмі («чому хтось із нас повинен народитися?»), Так і через дорослого, хто пережив сексуальне дитинство жорстоке поводження, впевнений, що єдиний спосіб бути впевненим, що ти не завдаєш «нестерпного болю» невинній дитині, - це не мати її.

Врешті-решт, Нацуко відкидає ці побоювання, і роман закінчується на оптимістичній ноті, коли нестримна героїня Кавакамі нарешті обіймає - у всіх сенсах - нове життя.