День з життя

Так багато людей запитують: "Який у вас день?"

Кожен день різний, хоча графік в основному однаковий.

Ось як ми проводимо свої дні і тренуємо свій розум
створити мир у собі та в нашому хаотичному світі.

День у абатстві Sravasti чудово різноманітний, але однаковий.

Ми дотримуємося структурованого чернечого графіка медитації та вивчення Дхарми.

Молитва і читання ставлять крапку в дні.

Ми також пропонуємо послуги різними способами.

Лісова робота, садівництво, запис вчень,
і більше.

Плюс комусь доводиться готувати, мити посуд, відповідати на дзвінки. Постійно.

Ми тренуємось якнайкраще
робити всі дії із співчуттям і мудрістю.

5:00 ранку Прокинься

Перш ніж наші очі повністю відкриються і ноги торкнуться підлоги, ми тренуємося сховатися в Трьох коштовностях і встановлюємо три мотивації:

“Сьогодні, наскільки я можу, нехай я не зашкоджую ні тілу, ні мові, ні розуму.
Сьогодні, наскільки я можу, нехай я допомагаю і служу розумним істотам.
Сьогодні, наскільки я можу, я буду культивувати бодхічітту - альтруїстичний намір стати Буддою на благо всіх живих істот - і нехай це прекрасне прагнення впливатиме на всі дії мого тіла, мови та розуму ».

Ми робимо три поклони Будді, готуємо швидку чашку чаю (в абатстві немає кави) і прямуємо до Медітаційного залу.

5:30 ранку Практика медитації

Медитація - це місце, де ми розвиваємо мудрість і співчуття на основі вчень, які ми чули. Ми медитуємо разом як група - жителі та гості - принаймні двічі на день щодня, цілий рік.

Практика починається з 5 хвилин мовчання, після чого кланяються один одному. Читаючи різні мантри, ми поклоняємось 35 Буддам - практиці очищення. Керівник медитації задає доброчесну мотивацію дня.

Потім керівник медитації направляє новачків у практику медитації. Тут ви дізнаєтесь навички самостійної практики медитації вдома.

Жителі громади та досвідчені медитатори залишаються мовчки в залі для медитацій, виконуючи свої особисті щоденні практичні зобов’язання.

7:30 ранку Сніданок

Мешканці по черзі готують простий сніданок, оскільки в абатстві у нас немає оплачуваного персоналу. В якості гостя вас можуть запросити допомогти.

Перед їжею ми читаємо Похвалу 21 Тарасу і вимовляємо мантру Тари, om tare tutare ture soha. Поспівуючи о-о-хам, ми візуалізуємо їжу, що перетворюється на блаженний нектар мудрості, і пропонуємо її Трьом коштовностям, візуалізованим у нашому серці, коли ми читаємо вірші, що пропонують.

Ми їмо мовчки, поки гонг не пролунає навколо їжі.

8:15 ранку стендап-зустрічі резидента

Мешканці абатства збираються для ранкової реєстрації.

Ми встановлюємо свою мотивацію на день, тоді кожна людина радіє чомусь із попереднього дня .

Ось де ми окреслюємо плани чи потреби на день.

8: 30-12: 30 вечора Пропонуючи послуги

Пропонуючи служіння, ми застосовуємо вчення безпосередньо до свого життєвого досвіду. Це те, що інші люди називають "роботою".

Яким би не було завдання, ми практикуємося пропонувати з радісним розумом, знаючи, що наші послуги допомагають абатству ділитися Дхармою по всьому світу.

Гості зустрічаються з координатором послуг, що пропонує, щоб дізнатись, як вони підтримуватимуть громаду. Ми призначаємо сервісні завдання пропонуючи відповідно до можливостей. Люди зазвичай працюють у командах.

Існує багато робіт на відкритому повітрі - садівництво, робота в лісі та обслуговування будівель, наприклад.

І завдання в приміщенні - подрібнення овочевих ланчів, прибирання пилу, пилососування або транскрипція вчень.

Ми визначаємо хорошу мотивацію для всіх видів діяльності, читаючи спільну молитву. Дізнайтеся більше про пропонування послуг та прочитайте молитву на сторінці Волонтер.

12:30. Обід

О 12:30 ми сидимо перед обідньою розмовою про Дхарму, яка згодом транслюється у куточку сніданку Бодхісаттви на нашому каналі YouTube.

Перед їжею ми читаємо та розмірковуємо про п’ять міркувань, щоб нагадати нам про мотивацію до їжі:

“Я обмірковую всі причини та умови та доброту інших людей, завдяки яким я отримав цю їжу.

Я споглядаю власну практику, постійно намагаючись її вдосконалити.

Я споглядаю свій розум, обережно оберігаючи його від неправомірних дій, жадібності та інших нечистот.

Я споглядаю цю їжу, ставлячись до неї як до чудового ліки для живлення мого тіла.

Я споглядаю ціль Буддизму, приймаючи та споживаючи цю їжу для її досягнення ".

Потім ми повторюємо свою молитву, пропонуючи їжу, знову перетворюючи їжу на блаженний нектар мудрості і пропонуючи її Будді, візуалізованому в нашому серці.

Ми їмо мовчки, щоб розміркувати над п’ятьма роздумами. Коли прозвучить гонг, ми можемо поговорити ще раз.

Обід - це наш основний прийом їжі, оскільки багато монахи не їдять увечері. Ми вегетаріанці і, дотримуючись монастирських заповідей китайської традиції, уникаємо цибулі, часнику, цибулі-порею та редиски. Члени громади готують по черзі. Ми раді, що гості теж допоможуть.

Більше декламацій слідують за трапезою. По-перше, ми символічно ділимося своєю їжею з істотами, які страждають від голоду та спраги. Потім ми повторюємо один із семи текстів Дхарми - інший кожен день тижня.

13:30 Посуд і перерва

Час прогулянки лісом, душу, читання книги.

14:30 Пропонуючи послугу

Ми знову збираємося, щоб знову зв’язатися, переназначитись і знову встановити мотивацію, пропонуючи службову молитву.

Як ви бачите зараз, ми використовуємо кожну можливість відновити зв’язок зі своєю мотивацією.

“Чому я роблю те, що роблю? Як мені внести співчуття та мудрість у свої вчинки? Як я можу гармонійно працювати з іншими, щоб виконати це завдання? "

Дізнавшись тут, в абатстві, ви можете повернути його у світ.

16:30 Час навчання

Навчання та життя в Дхармі є центром монашого життя. Під час навчання ми переглядаємо нотатки з вчень, які ми чули чи читали, щоб глибше заглибитися в певну тему.

Книги гостьової бібліотеки охоплюють численні теми Дхарми. Є багато ресурсів для плідної навчальної сесії.

18:00 Лікарська їжа

Як правило, чернецтво не їсть увечері. Однак за станом здоров’я деяким людям потрібне вечірнє харчування, тому ми подаємо “лікову їжу”. Це означає, що ми приймаємо їжу як ліки, щоб підтримати фізичну здатність до медитації ввечері.

Це легке харчування неформальне, без структурованих групових молитов. Люди пропонують їжу мовчки.

Ми не мовчимо під час прийому їжі.

19:00 Медитація або співи

По вівторках та суботах ми починаємо з китайських співів. Ви можете дізнатись більше та послухати співи тут.

Тоді ми закінчуємо свій день медитацією.

Три рази на місяць проводяться спеціальні пуджі або практики пропонування, до яких всі приєднуються.

20:15 Навчання та особистий час

Літні вечори довгі, і світла може вистачити для чергової красивої прогулянки перед сном. Увечері ми мовчимо, тож це також тиха можливість для навчання.

22:00 Відбій

Перед сном ми оцінюємо свій день.

Коли ми слідували за своїм наміром утриматися від шкоди, допомагати іншим і розвивати кроки, щоб повністю прокинутися через співчуття до живих істот? Ми радіємо успіхам.

Коли ми впали у виконанні нашого наміру? Ми викликаємо шкоду, відображаємо, як виникла така ситуація, і думаємо, як ми могли зробити це по-іншому наступного разу. За допомогою практики очищення ми вирішили завтра розпочати знову заново.

Коли ми лягаємо спати, ми тренуємося знаходити притулок у Будді, Дхармі та Сангсі.

Нехай навіть наш сон буде корисним для всіх живих істот.

День з життя