I Самуїла 2 27-36

ЧИТАННЯ ПРОПОВІДІ

своїх дітей

Преподобний Аллен Бруммель - вересень 2002 року

Тема - "ДІМ ЕЛІ ВІДРЕЗ"

Текст - І Самуїла 2: 27-36
Писання - І Самуїла 2: 12-36
Псалтирі - 278, 398, 360, 213

ВСТУП

Елі вшанував своїх синів вище Бога згідно з віршем 29. Цей уривок повинен змусити всіх нас, особливо батьків, здригнутися. Результатом віри Елі як батька стало те, що Бог відрізав йому дім. Бог судить тих, хто відходить зі шляху слухняності. Слово Боже в Його законі відповідає дійсності: "Я, Господь Бог, Бог ревнивий, що звертає беззаконня батьків над дітьми до третього і четвертого покоління тих, хто ненавидить мене".

Перед лицем цієї темної і страшної реальності Бог також тут свідчить про Свою вірність завіту щодо Свого залишку. Бог візьме від невірних батьків привілей продовжувати завіт у своїх поколіннях, але Божий завіт не провалиться. Божий завіт не залежить від вірності людей, навіть провідників. Бог збереже Свій завіт на основі хреста Ісуса Христа. Божий завіт буде дотримуватися шляхом послуху, а не на основі послуху. Незважаючи на гріхи, присутні серед провідників в Ізраїлі, Бог Єгова збереже Свій народ і виховуватиме вірного священика, щоб діяв згідно з Його волею (вірш 35).

Ви, батьки, які стояли до купелі, пообіцяли виховувати своїх дітей у страху Єгови, згідно з доктринами Святого Письма, як навчають у цій християнській церкві. Ви пообіцяли перед Богом зберегти свою частину завіту. Бог серйозно ставиться до вашої обіцянки. Якщо ви не зможете виховати свою дитину в правді Божого Слова, у вас немає підстав очікувати Божого благословення на ваші покоління. Навпаки, у вас є всі підстави боятися Божого суду у своїх поколіннях. Елі провалив свої обов'язки як батька. Він поважав своїх синів вище Бога. Він не хотів образити своїх синів. Результатом стало те, що він вчинив набагато більшу провину - він образив живого Бога.

Ми не судимо вічну долю Ілі. Він був благочестивим священиком, і ми не маємо підстав сумніватися, що Ілі було прощено і пішов на небо. Але він зазнав наслідків батьківської недбалості, оскільки його будинок був відрізаний від священства.

ДІМ ЕЛІ ВІДРЕЗЕН

І. РЕШЕННЯ

II. ПРИЧИНА

III. ОБІЦЯНКА

РЕШЕННЯ

Ілій був із священницького дому Аарона (І Самуїла 2: 27,28). Відповідно до I Chronicles 24: 1 Аарон мав чотирьох синів - Надава, Авігу, Елеазара та Ітамара. Надав і Авіху були вбиті Господом за те, що вони подали дивний вогонь на Божий вівтар. Числа 3: 4 і Левіт 10 фіксують цей випадок, що стався в пустелі Синаю. Надаб і Абіху були відрізані до такої міри, що в них не було потомства, яке вижило б. Ряд священства Аарона продовжився через двох інших його синів, Елеазара та Ітамара.

Після смерті Аарона первосвященицьку посаду заповнив Елеазар, але пізніше, з незрозумілих причин, був перенесений до будинку Ітамара. Елі був нащадком Ітамара. I Хроніки 24: 4 повідомляє, що було 16 синів Елеазара та 8 синів Ітамара. Ряд Елеазара продовжувався через Садока, вірного священика, не порушеного до народження Ісуса Христа. Згідно з пророцтвом, Ісус Христос не був священиком за наказом Аарона, а скоріше священиком за наказом Мелхиседека, засвідчуючи вічне священство Христа. Бог зберіг лише одне вірне вірне покоління.

Наш текст передає причину, чому лінія Ітамару була перервана. «Я зріжу руку твою і руку дому Твого Отця» (І Самуїла 2:31). Божий гнів виражається як до дому Ілія, так і до його нащадків, а також проти всього дому його батька, всього насіння Ітамара. Існує підґрунтя для розуміння дому батька Елі, що йде аж до Ітамару, включаючи всіх нащадків Ітамару.

Будинок Ітамара був значно менший за будинок Елеазара. Прокляття Бога діяло протягом усього насіння Ітамару. Двоюрідні брати Елі активно служили в Шило, а пізніше в Нобі. Обидві ці групи також брали участь у непокори Богу та відчували Божий суд. В історії Біблії зафіксовано, що дім Ілія та Ітамара був повністю відрізаний. I Самуїл 4 фіксує, що два сини Елі загинули в бою. Після смерті Ілія філістимляни прийшли до Шило і вбили священиків, усі нащадки Ітамару служили під керівництвом Ілія, який був первосвящеником. Псалом 78 говорить про цю різанину у віршах 60 і 64: "І він покинув скинію Сіло, намет, який поставив серед людей ... Їхні священики впали від меча, а їхні вдови не плакали". Про Ахітуба, брата Ікабода, сина Фінехаса, читається в І Самуїлові 14: 3.

Наступне побоїще було здійснене Саулом у розлюченому стані після того, як Давид подарував хліб для показу священику Ахімелеху, правнуку Елі, у Нобі (I Самуїлова 21, 22). Саул розлютився, і він наказує первосвященику та його колегам відповісти на звинувачення у змові проти царя. Ідумеянин Доег убив 85 священиків, потім пішов до Нобу і вбив усе, що дихало. Врятувався лише один, Евіятар, який пішов з Давидом. Але пізніше, коли Давид був старим, Евіятар та його син Ахімелех підтримали Адонію, котрий хотів стати царем, і Соломон виштовхнув Евіятара. У той час ми читаємо в I Kings 2:27 - "Тож Соломон відкинув Евіятара від священика до Господа, щоб той виконав Господнє слово, яке він промовляв стосовно дому Ілія в Шіло".

Священство Шило було невірним священством. Здавалося б, цілком чудово, якби тільки сини Елі були причетні до злого. Інші священики були причетні до тієї самої корупції, і вони не бажали засуджувати двох священиків. Священство Ітамару дозволяло священикам робити жертвоприношення Ізраїлю, як їм заманеться. Отже, прокляття Бога над Ілієм було також у домі його батька, в будинку Ітамара, і це стосувалося того, що весь будинок був відрізаний від місця первосвященика та священика в Ізраїлі.

Ми читаємо тут Боже слово, що стосується цієї непокори: "Чоловік твій, якого я не відріжу від свого вівтаря, буде поглинати очі твої та засмучувати серце твоє" (І Самуїла 2: 33). Ті, кому дозволять жити, будуть ганьбою та джерелом постійного горя. Вони благали бути священиками лише для того, щоб їх нагодувати (вірш 36). Їх серце було б мотивовано егоїзмом, а зовсім не любов’ю до Бога. Елі був би останнім із вірних священиків з Ітамару. Після Ілія не було б знову організованого священства, і, звичайно, не після вбивства священиків у Нобі. Будинок Елі був відрізаний.

ПРИЧИНА

У вірші 29 йдеться: "Отже, ви б'єтесь моєю жертвою та моєю жертвою". Сини Ілія мало ставились до норм закону. Першим збоченням було те, що вони не обробляли і не ділили м’ясо жертви належним чином. Левіт 7: 29-34 дуже чітко висловлювався про те, як поводитись із м’ясом. Жир потрібно було спалити, а груди та праве плече віддати священикові після того, як їх смажать на вівтарі. Однак сини Елі не зважали на закон. Гофні та Фінехас розглядали жертвоприношення не як засіб поклоніння Богові, а як щось, що було там для їх особистого користування та задоволення. Вони сміливо брали все, що завгодно, засовуючи свою тризубу виделку в м’ясо (І Самуїла 2:14). Це було відверте ігнорування Божих заповідей.

Із часом вони стали сміливішими і почали посилати своїх слуг до тих, хто прийшов на жертву ще до того, як жертва була принесена до вівтаря (вірш 15). Слуги відсікали від вибору порції тварин, перш ніж їх запропонували. Це означало, що коли жертву приносили до вівтаря, вона була там лише частково - понівечена. Це суперечило всім правилам жертвоприношень. Жертва повинна була бути принесена Господу неушкодженою та неушкодженою. Для Гофні та Фінеха була справжньою перевагою брати м’ясо, коли воно ще сире, щоб його можна було відправити на ринок і продати, гроші власні. Вони стали настільки сміливими, що почали силою брати м’ясо. Весь дух поклоніння був знищений. Зрозуміло, що чутливі віруючі відвернулися з огидою.

Нарешті, стало відомо, що ці чоловіки спокушали та вчинили аморальні дії з деякими жінками, які регулярно приходили на допомогу у служінні скинії. Про це згадується у вірші 22. Скинія Божа починала нагадувати язичницькі храми. Сини Ілія зіпсували справжнє поклоніння Єгові.

Можна було б сподіватись, що Гофні та Фінехас би з усіх сил пішли, щоб батько не знав про ці речі. Можливо, вони спочатку пробували, але потім вони сміливі, як це завжди стосується гріха. Гріхи були настільки відвертими, що їх не можна було приховати навіть від свого похилого і, можливо, наївного батька. Елі дізнався, що відбувається. Він зрозумів, наскільки серйозним був їхній гріх, і він зашкодив йому більше, ніж усе, що він зазнав. Елі був справжньою Божою дитиною і не був байдужим до такої нечестивості, особливо коли вона походила від його власних синів. Ілі сказав у віршах 23-25 ​​- "Чому ви робите таке? Бо я чую про ваші злі вчинки всього цього народу. Ні, сини мої, бо я не чую доброго звістка: ви змушуєте Господній народ переступити". Якщо одна людина грішить проти іншої, суддя засудить його, а якщо хто згрішить проти Господа, хто заступиться за нього? Незважаючи на те, що вони не послухали голосу свого батька, бо Господь їх уб'є ".

«Ті, що зневажають Мене, будуть легко шановані» (вірш 30). Бог не дозволив би над собою знущатися в поклонінні. Ця біда страждала Ізраїлем за часів суддів. Завжди були такі, що від серця боялись Бога. Вони любили Бога, поважали Його закон і навіть навчали Божих принципів своїх дітей. Але в одній серйозній справі вони зазнали невдачі: вони не належним чином дисциплінували своїх дітей. Коли їх друзі та сусіди порушували Божий закон і порушували Його заповіді, вони не засуджували і не карали. Коли їхні діти бажали одружитися поза завітом, вони нічого з цим не робили. Зло росло і росло. Дійшло до того, що вчинялися найгірші гріхи без дисципліни.

Через кілька років Неемія висловлює свою думку про гріх брати язичницьких дружин. Він взяв справу у свої руки, так що ми читаємо в Неємії 13:25 - "І я змагався з ними, і проклинав їх, і бив деяких з них, і зривав їм волосся, і змушував їх присягати Богом, кажучи: не давай своїх дочок своїм синам, а їхніх дочок не забирайте вашим синам, або собі ". Елі був прикладом цієї самої невірності. Бог зробив дім Ілія прикладом для всього Ізраїлю в їхніх поколіннях. Ті, хто зневажає Божий завіт, будуть відрізані. Ті, хто дозволять своїм дітям зневажати Божий завіт, також бачитимуть відрізання своїх поколінь. В будинку Елі вже не було б старого.

Ви шануєте своїх дітей вище Бога? Отці, Бог покладає вагу відповідальність на ваші плечі. Ви настільки зайняті своєю роботою та власною діяльністю, що не знаєте, чим займаються ваші діти? Ви знаєте, як вони одягаються? Чи знаєте ви, як вони проводять свій час? Ви знаєте, де вони тусуються? Легко сприймати як належне послух своїх дітей, лише пізніше дізнатися, що ви були наївними та відмовлялися зіткнутися з реальністю їхнього гріха. Ви можете не дивитись у інший бік. Вас більше турбує реакція ваших дітей на вас, аніж реакція Живого Бога на вашу вседозволеність? Чи ви більш терпимі до гріхів своїх дітей, ніж Бог Єгова? Бог не підморгує гріху. Бог не повертається в інший бік. Бог докоряє, судить і засуджує.

Прагнучи виховувати своїх дітей у Божому страху, ви повинні підтримувати честь Бога понад усе. Ваші діти повинні бачити, що Бог означає все для вас, і через вашу любов до Бога ви не будете терпіти відсутність поваги. Ви не можете терпіти великий рот і розмову у відповідь. Ви можете не дозволяти своїм дітям пальцем пальцем слухатись поклоніння Єгові, але ви повинні покласти ногу і карати їх за їхню невідвідування катехизису, товариств чи церкви. Чи будете ви шанувати своїх дітей вище Бога? Примітка: Бог не буде знущатися. Якщо ви не будете дисциплінувати своїх дітей, Бог дасть! Наслідки будуть важкими.

Основною метою прокляття Бога було те, що Бог не вибрав цих людей своїми. У вірші 25 сказано, що. Ми читаємо це - "Тому що Господь уб'є їх". Вибори та покарання проходять через будинки завітів. Елі не спричинив знищення цих людей, Бог це здійснив. Бог з самого початку призначив, що сини Ілія будуть безбожними людьми. Це показало б їхнє життя. Нічого, що зробив Елі, не могло цього змінити. Як батьки ми повинні визнати суверенітет Бога і підкорятися Його правлінню в наших сім'ях.

Ми молимося за наших дітей, але також і за благодать, щоб задовольнитися тим фактом, що Бог, можливо, не вибрав усіх наших дітей своїми. Ми молимось, щоб ми не продовжували занурюватися в жалість і звинувачувати себе в їх невірності. Нам потрібно покаятися, помолитися про прощення за наші невдачі, а потім залишити справу в руці Єгови, запевнившись у Його пробаченні.

У той же час Бог притягує батьків до відповідальності за виховання своїх дітей, а отже, Елі відповідав перед Богом. Бог використовує засоби вірного вказівки батьків продовжувати Свій завіт у своїх поколіннях. Сама наша дисципліна не призведе до того, що наші діти стануть хорошими. Батьки можуть пишатися і вірити, що все зробили правильно, тому їхні діти роблять добро. Батьки можуть похвалитися своїми досягненнями, а не благодаттю Божою. Бог може так швидко перетворити наше хвастощі на печаль, демонструючи, що Він контролює все, і що все добро, що ми бачимо в наших сім'ях, є лише завдяки Його благодаті. Бог милостиво покарав Ісуса Христа за гріхи Ілія. Хоча Елі уникнув покарання за свої гріхи, йому довелося жити з руйнівними наслідками свого гріха, оскільки це вплинуло на священство Ізраїлю.

Ви прагнете бути вірними і твердими у навчанні своїх дітей? Ви не можете сподіватися на Боже благословення, якщо не навчаєте їх і не навчаєте їх у кожному аспекті їхнього життя. Ви не можете очікувати Божого благословення, якщо свідомо дозволяєте їм продовжувати грішити. Вам потрібно закликати їх, докоряти і, якщо потрібно, дисциплінувати. Якщо ви приховуєте гріх у своїх дітях, то ви винні у гріху Елі - шанування своїх дітей вище Бога. Ваші діти не будуть готові бути священиками, пророками та царями для Бога. Бог не зможе скористатися твоїми дітьми. Він знищить ваші покоління і буде працювати через інших, вірних. Знову ж таки: якщо ви не будете карати своїх дітей, Бог це зробить. Хоча Бог прощає нам наші гріхи шляхом сповіді, Бог змусить вас жити з руйнівними наслідками вашого гріха.

ОБІЦЯНКА

Бог висловлює Свою обіцянку в I Самуїла 2: 35 - "І Я виховлю мене вірним священиком". По-перше, історично Самуїл виник як священик Божий з дому Єфрема. Бог працював би з молодим Самуїлом і навчав його ходити відповідно до любові Божої. Самуїл побачив весь гріх синів Ілія. Він не ходив би по їхніх слідах. Кілька років, які Він провів зі своєю благочестивою матір'ю, і багата Божа благодать були використані, щоб зберегти його у неможливому становищі. Ми виховуємо своїх дітей у такі ж небезпечні часи. Навколо нас вони спокушаються блюзнірством Бога в поклонінні. Спокуси великі. З Божої благодаті ми молимось, щоб Бог використав нашу вірну дисципліну та вказівки, щоб підготувати наших дітей бути пророками, священиками та царями для Бога.

По-друге, історично Садок отримав посаду Первосвященика під час правління Давида. Евіятар, потомство Ітамара було знищене. Боже прокляття Елі нарешті було здійснено, коли священича посада проходила через дім Елеазара. Навіть ця лінія була вчасно обрізана, щоб прокласти шлях священикові Божому.

Нарешті, Ісус Христос - це обіцяний священик, якого Бог посилає. "Він буде ходити перед моїм помазанням назавжди" (вірш 35). Господь побудував би вічне священство. Незалежно від людського гріха, Бог встановить справжній дім Ізраїля. На шляху гріха Бог продемонстрував би нездатність людей коли-небудь здійснити примирення між Богом та Його народом для прощення гріхів. Бог показав би неможливість дотримання людиною завіту - єдиний Бог міг зберегти Свій завіт у людях і через них. Навіть Самуїл не міг підтримувати священство в Ізраїлі. На жаль, його сини виявилися не інакше, як сини Ілія, хоча ми не маємо підстав вважати, що Самуїл впав у ті самі гріхи Ілія. Самуїл закликав і карав своїх синів, але Боже благословення не було на них. Пізніше Ізраїль використав це як привід шукати царя.

Слабкість людського священства вказувала на вірного Священика, який буде вічним Богом неба і землі. Ісус Христос зробив усе, що було в думках Бога. Він чудово підкорився. У його серці не було нічого, що бажало б ходити всупереч Божим заповідям. Ісус Христос приніс ідеальну, незаплямовану жертву, яка покрила гріхи Ілія і яка покриває ваші і мої гріхи непокори. "Надійний дім" - це церква, за яку Ісус Христос поклав своє життя! Христос захистив цей дім Своєю власною кров’ю і вилив Свого Духа на Свій народ, щоб зберегти його на шляху послуху. З Його благодаті ми будемо шанувати Бога вище за наших дітей. Ми молимось про цю силу, намагаючись виховати своїх дітей у Божому страху.