Їжа, жирність та фітнес

Критичні перспективи

вистачає

Про те, що сьогодні вважається здоровою та ідеальною вагою (включаючи правильну кількість їжі та фізичних вправ), гостро дискутували протягом останніх 150 років. У середині 19 століття статистики, лікарі, компанії з охорони здоров'я та страхування життя та політика охорони здоров'я домінували над цим дискурсом у Німеччині, на чому я зосередився у своїй книзі. Серед цієї малоймовірної групи різних експертів з’явився консенсус, який описав худорлявих людей здоровішими, підтягнутими, амбітнішими чи могутнішими за людей із «надмірною вагою» - категорію, яка була винайдена в ході цих дебатів та вимірювальних практик і, зрештою, стала основою для впливові стереотипи, що визначали, кого включати або виключати з суспільства. Ці дискурси про здоров'я та мораль обрамляли індивідуальний вибір та варіанти і часто проявлялися як поради щодо ведення здорового способу життя, наприклад, через обмеження калорій. Відповідно до цих тенденцій винахідники та інженери розробили стандартизовані шкали, що відповідали ідеям, популярним у науці, економіці та політиці.

Розвиток ваг розпочався антропометрично-антропологічними вимірами в середині 19 століття. В рамках обстежень, які проводяться військовими в Європі, особливо у зв'язку з обов'язковою військовою службою, вчені використовували прості ваги для зважування новобранців. Один солдат стояв на одному боці, потім на інший бік ставили стандартні гирі, доки обидві каструлі не були збалансовані. Тоді армійські лікарі та соціальні статистики визначали середню вагу всіх солдатів і рекомендували цю цифру як критерій відбору для впорядкування процесу набору. Приблизно в той самий час бельгійський соціальний статистик Адольф Кететле (1796–1874) розробив математичну формулу для розподілу тіл на категорії «придатних» та «непридатних» шляхом вимірювання зросту та ваги. Він був знову відкритий у 1970-х роках і зараз більш відомий як Індекс маси тіла (ІМТ). Ця формула використовує вагу в кілограмах, поділену на зріст у метрах на квадраті (кг/м2), однак спочатку вона не мала на меті висловити твердження про стан здоров’я, а оптимізувати кількість запасів, необхідних військовим, щоб солдати залишались у належній бойовій формі.

У Німеччині лише в середині 20 століття самовимірювання набуло більш важливого значення як моральне питання та повсякденна тема. До 1970-х років червоні ваги на вокзалах та в громадських місцях нагадували людям регулярно зважуватися з написом «Перевір свою вагу» [«Prüfe Dein Gewicht!»]. Вставивши монету, розпочалося порівняння між собою та іншими, що символізується середньою вагою. Діаграма “нормальної ваги” на вагах швидко показала, чи вимірювана вага була “нормальною” та здоровою чи ні. Оскільки дрібні ваги стали дешевими завдяки масовому виробництву в 1960-х та 1970-х роках, великі ваги зникли з міських громадських просторів. Це перетворило зважування на щось приватне, зроблене тихо і таємно у власній ванній.

З тих пір, як вагові ваги були значною мірою створені, ми самі відображаємо вагу свого тіла. Лікарі, політика охорони здоров’я, довідники та журнали давно переконались, що ми знаємо, яка вага нам підходить. Сотні винахідників перетворили ці поняття здоров'я та краси відповідно на нові винаходи та підживили приватне зважування. Вони запропонували ваги, які вимірюють вагу якомога точніше, попереджають про надмірну "та" надмірну вагу "червоними лампами і навіть можуть бути інтегровані в сидіння унітазу. Ваги у ванній кімнаті були призначені не тільки для ванної кімнати вдома, але і в 1960-х роках також були гнучкими та легкими вимірювальними приладами, якими можна було брати поїздки та відпустки. У 1968 році спортсменам та акторам рекомендували надувні ваги, щоб залишатися у формі та красивими. Починаючи з 1960-х років, мікропроцесори зберігають виміряну вагу і забезпечують людей результатом останнього зважування для спрощення відстеження втрати ваги. Нові ваги виконують функцію контролю за складом тіла та вимірюють відсоток жиру, води, кісток та м’язів. Вони взаємодіють із програмами на смартфонах або розумних годинниках і вказують ваш ІМТ та метаболічний вік. Навряд чи кожна з цих програм робить заяву, не беручи до уваги вагу тіла.

Декілька інших факторів перетворили зважування не лише на невід'ємну частину повсякденного життя, але і на режим. З технічної точки зору, наразі немає альтернативи ваги для ванних кімнат, які працюють точно і надійно. Крім цього, вага тіла вважається першим критерієм при медичному огляді. Соціальні фантазії про здорове і красиве тіло пов’язані з розповідями про щасливих людей та їх успішні історії до та після. Ці люди не тільки худорляві, але й добре підтягнуті, засмаглі і ними захоплюються в Instagram (#strongisthenewskinny, #transformation). Їхні історії, здається, фіксують індивідуальний та соціальний успіх дієт. Якщо шлях до нового Я є особливо важким і трансформація задокументована, людина перемагає в боротьбі за соціальне визнання. Таким чином, кількісно вимірюване Я та оптимізація проводяться таким чином, що є ефективним для громадськості. Ось чому сьогодні наступати на ваги, думати про індекс ваги та схуднення - це набагато більше, ніж індивідуальний досвід. Мільйони дієт та ліпосакції за останні роки відображають умови, в яких ми живемо, і відстоюємо колективний страх жиру. Для цього немає нічого іншого, як користуватися терезами щодня і демонструвати втрату кілограмів, якщо люди хочуть вписатися в суспільство.

Коли в січні ми знову боремося з велосипедами на критому велосипеді, підраховуємо калорії, підписуємо контракт на тренажерний зал (і відчуваємо провину, бо з’являємось лише раз на місяць) і радіємо, коли журнал продуктивності наших додатків для здоров’я та фітнесу збільшується - тоді це означає що ми добровільно вставляємо себе в режим, який ми повинні перевіряти час від часу. Насправді, так звана "правильна" вага тіла за її режиму не лише неминуча в індивідуальному та соціальному плані, але це соціальна конструкція. Справа в тому, що моніторинг маси тіла став невід’ємною частиною технічних нововведень, що визначають масу тіла. Протягом останніх 150 років такі медичні експерти виявляли кілька ризиків для здоров’я, пов’язаних із зайвою вагою та “ожирінням”, але нові висновки щодо здорової маси тіла ставлять під сумнів попередні вірування. Таким чином, обговорюється, що вікова група старше 65 років повинна віддавати перевагу надмірно великій вазі, а не “нормальному” ІМТ. Однак домінуючий дискурс про (профілактичну) охорону здоров’я, який ми не маємо нічого іншого, як поклонитися цьому режиму самонагляду, якщо хочемо поставити діагноз здоровим і здоровим.

Що ми робимо з усього цього сьогодні? Моє враження від мого дослідження полягає в тому, що генеалогія ваг складається з трьох епізодів, які зробили зважуванням того, що це сьогодні. Спочатку зважування було частиною наукових досліджень, в ході яких тіло та його ефективність спостерігались для цілей певних установ, таких як військова та промислова промисловість. По-друге, зважування стало особистою справою, способом порівняти себе з іншими. Ці процеси соціальної побудови зважування можна розглядати як наслідок модернізації або нормалізації, медикалізації, естетизації та індивідуалізації. Третій епізод можна охарактеризувати як інтеграцію ваг у наші ванні кімнати та на наші смартфони як постійний елемент нашого повсякденного життя. Перетворення цих процесів на постійних супутників допомогло запровадити режим (само) дисципліни, який насмілює нас оптимізувати наше тіло.

Про автора

Дебора Фроммелд

Дебора Фроммелд - доцент кафедри соціології в Регенсбурзькому університеті прикладних наук. Під час доктора філософії працювала в університетах в Геттінгені та Ульмі. Докторську дисертацію вона отримала в 2017 році з книгою про винахід та успішну кар’єру вагових ваг між кінцем 19 століття та сьогодні. Її дослідження досліджує (естетичні) повсякденні практики, коли технології, оцифровка, здоров'я та тіло зустрічаються. Робота Дебори Фроммелдс зосереджена на біополітиці та знаннях і є міждисциплінарною. У своїх публікаціях вона займається питаннями соціології, історії та філософії - остання стаття висвітлює окремі ризики кількісної оцінки в сучасних суспільствах.