Суть посту в місяці Рамадан

Пост став обов'язковим для мусульман через рік після Хіджри (переселення пророка з Мекки в Медіну. Таким чином Пророк (пила) спостерігав піст у місяці Рамадан, перебуваючи на землі. Як ми відлічуємо до початку посту 1439 р., важливо мати на увазі, про що йдеться в цілому вправі. Серед багатьох інших, я знайшов перспективу аль-Газаллі дуже повчальною. За його словами, піст можна розділити на три: звичайний піст, піст еліт у духовному царство і піст еліт віруючих еліт. Перше, це звичайний піст, належить переважній більшості мусульман. Це особи та групи осіб, які дотримання посту складаються суворо і лише з утримання від їжі, напоїв та сексуального На додаток до останніх, вони зазвичай захоплюються марними розмовами та іншими вчинками, які зазвичай недоброзичливо ставляться до свідомих мусульман. Яку цінність має його піст, той, кого знаходять у ква смертність жінок протягом дня; той, хто спостерігає за непристойністю та непристойністю як за стратегією «вбити» час протягом місяця Рамадан?

Другий варіант посту в схемі Аль-Газаалі, а саме піст еліти, стосується посту, коли слуга Всевишнього уникає визначених вище підводних каменів з посиланням на звичайний піст. Пост еліти передбачає збереження вух, очей, язика, рук і ніг - і всіх інших органів - від гріха протягом періоду посту.

Третій варіант чи форма посту - піст еліти віруючої еліти - стосується посту серця від негідних турбот та мирських думок, в цілому ігноруючи все, крім Всемогутнього, Великого і Славного. Цей вид посту порушується, думаючи про мирські справи, за винятком тих питань, які сприяють релігійним цілям, оскільки вони становлять положення для потойбічного світу і не належать до цього нижчого світу.

Досвідчені в духовному житті серця навіть сказали, що гріх записаний проти того, хто цілий день займається собою, щоб домовитись про порушення свого Посту. Таке занепокоєння походить від відсутності довіри до щедрості Всевишнього та від відсутності віри в обіцяне Його утримання. До цього третього ступеня належать пророки, друзі Всевишнього. Цей тип посту не піддається детальному поясненню словами, оскільки його справжня природа краще виявляється в дії.

Для того, щоб належати до третьої групи, еліти віруючих еліт, для її здійснення потрібно шість речей. Перший: не бачимо, що неприємно Всевишньому. Наш Пророк (s.a.w) говорить: «Потайний погляд - одна з отруєних стріл сатани, на нього буде прокляття Всевишнього. Хто не відводить очей від погляду на заборонене, той отримає від Нього, Великий і Славний Він, віру, солодкість якої він знайде в своєму серці ».

По-друге, не кажіть того, що не сподобається Всевишньому. Захист своєї мови від пустого базікання, брехні, пліток, непристойності, хамства, суперечок і суперечок, а також прийняття та дотримання мовчання, пам'ятаючи Його суть, читаючи Коран, є однією з етик, яку віруюча людина засвоює в піст. Запам’ятайте це від Пророка; "Дві звички анулюють піст: відмову і неправду".

По-третє, уникайте слухати те, що не сподобається Всевишньому. Мусульманин, який поститься, повинен намагатися закрити вуха на все, що докоряє. Це пов’язано з тим, що в ісламі те, про що йдеться, є незаконним, і слухати його однаково незаконно.

По-четверте, їжте і пийте те, що дозволено. Іншими словами, винагорода, яка нараховується віруючій протягом місяця Рамадан, буде повністю викуплена, як тільки вона убережеться від гріха. Безглуздо утримуватися від законної їжі протягом дня, лише щоб перервати піст з тим, що є незаконним. Хто робить це, можна порівняти з тим, хто будує замок, але руйнує місто. Незаконне - отрута: воно смертельно небезпечне для релігії, тоді як законне - це ліки, корисні в малих дозах, але шкідливі в надлишку.

Іншими словами, однією важливою застережливістю, яка є дуже підходящою, є необхідність, щоб мусульмани уникали наповнення шлунка законним способом протягом цього місяця. Наш Пророк нагадує нам, що в очах Всевишнього немає жодної посудини, більш одіозної, ніж живіт, наповнений законною їжею. Яка користь від посту, якщо під час його перерви не лише компенсується все, що ви пропустили вдень, але, можливо, також віддаєтеся різноманітними зайвими продуктами? Суть посту, серед іншого, полягає у послабленні апетитних та вегетативних сил у людей, що є засобом Шайтана повернути нас до зла. Тому дуже важливо скоротити споживання їжі до того, що можна було б споживати звичайної ночі, коли не голодуємо.

Протягом цього місяця дуже важливо, щоб наші серця коливалися як маятник між страхом і надією. Бо ми точно не знаємо, чи буде прийнятий наш піст, і через це стати одним із тих, хто знайшов би Його прихильність. Іншими словами, ми повинні молитися Йому, щоб прийняв наші поклоніння, незважаючи на їх недостатність.