Що таке кошерна та єврейська їжа?

Зберігати кошерність означає дотримуватися єврейських дієтичних законів, і не кухня чи окремі страви - наприклад, холент чи риба з гефілте - визначають, чи є їжа кошерною.

кошерна

Найвідоміші заборони в кашруті, збірнику законів щодо того, що є кошерним, можуть бути проти вживання свиней та спільного споживання м'яса та молока.

Пов’язані статті

Що таке шабат?

НУ подає позов проти великого виробника продуктів харчування B&D за використання торгової марки кошерної марки

Вісім речей, про які ви ніколи не знали, що ізраїльські готелі роблять, щоб бути сертифікованими кошерними

Поза курячим супом: майбутнє сучасної єврейської кухні

З Леванту до Лондона з любов’ю: їжа Близького Сходу штурмує столицю Великобританії

Як і інші єврейські дієтичні закони, ці обмеження походять з кількох лаконічних рядків у Біблії, в книгах Левіт і Повторення Закону. Але лише у пізніших текстах на івриті - у Талмуді та пізніше рабинських працях - весь спектр законів повністю розроблений та окреслений, і вони далеко не просто «м’ясо» та «молоко».

Слово "кошер" походить від івриту "кашер", що буквально означає "придатність" - в даному випадку для споживання. Ті продукти, які не є кошерними, називаються tref або trefah, є ритуально нечистими або непридатними згідно з єврейським законодавством. (Треф на ідиш означає "unkosher", від єврейського слова terefah, що означає "розірваний", що означає тварину, знайдену мертвою або пораненою в полі, але сьогодні використовується для опису будь-якої забороненої тварини, включаючи тварину, яка загинула з природних причин. )

То що таке кошерна та єврейська їжа?

Закони кашута діють протягом усього року і деталізують сиру їжу, яку можна їсти, спосіб забою тварин та обмеження щодо приготування їжі або подачі їжі. Під час фестивалю Пасхи застосовуються додаткові обмеження.

Левіт 11: 3-8 і Повторення Закону 14: 3-21 окреслюють справжніх тварин, м’ясо яких дозволено вживати або заборонено. Усі безхребетні, за винятком певних видів сарани, хоча не всі рабини погоджуються з цим, заборонені. Щоб бути кошерними, ссавці повинні мати роздвоєні (роздвоєні) копита і бути жуйними; тобто вони повинні жувати, а потім перетравлювати свої страви.

Тора (перші п’ять книг єврейської Біблії) конкретно зазначає, що свиня, верблюд, гіракс та кролик заборонені, оскільки кожному з них не вистачає однієї з цих двох вимог.

Молоко некошерних тварин також заборонено. Морські тварини повинні мати луску на зовнішній стороні та на плавниках, таким чином дискваліфікуючи всіх молюсків та деяких інших істот, таких як соми.

На відміну від загальноприйнятої концепції, їжа не повинна отримувати рабинське благословення, щоб вважатися кошерною. Так само не кошерні люди - це їжа, яку вони їдять.

Всі фрукти та овочі дозволені, але вони повинні бути чистими від комах.

Будьте в курсі: підпишіться на нашу розсилку

Зачекайте, будь ласка ...

Дякуємо за реєстрацію.

У нас є більше інформаційних бюлетенів, які, на нашу думку, вам будуть цікаві.

На жаль Щось пішло не так.

Будь-ласка спробуйте пізніше.

Дякую,

Вказана вами електронна адреса вже зареєстрована.

Кошерний забій

Зарізати живих тварин потрібно за законами кашута. Таким чином, навіть потенційно кошерна тварина, не вбита відповідно до норм, стає трефом.

Метод забою, відомий як шехіта, використовує гостре лезо, щоб перерізати тварині горло. Він розроблений, щоб заподіяти тварині найменший біль, і деякі дані свідчать, що тварини втрачають свідомість протягом двох секунд після забою.

У сучасному контексті м'ясо дозволяється лише в тому випадку, якщо тварина була забита під контролем рабина способом, який вважається швидким і відносно безболісним. Кров м’яса тварин повинна зливатися з неї, а деякі м’ясні забори заборонені в більшості випадків.

Змішування м’яса та молока

Біблійне застереження проти «бачити [дитину] в молоці матері» (з’являється спочатку у Виході 23: 9) є основою для закону кашрутів, що вимагає розділення м’яса та молока.

М’ясні продукти не слід варити, подавати, а навіть зберігати разом з молочними продуктами, і традиційно після вживання м’яса потрібно почекати кілька годин (кількість варіюється від однієї традиції до іншої), перш ніж можна споживати молочний продукт. (Не потрібно періоду очікування для вживання м’яса після молочних продуктів.)

Птахів не було включено до біблійної заборони змішувати м'ясо та молоко, але указ рабина продовжив заборону включати його.

Відокремлення споживання м’яса та молока призвело до розділення кухонного начиння та посуду для двох типів їжі - „м’ясних страв”, які також називають флайшиг на ідиш, та „молочних страв”, відомих як ільдіг на ідиш.

Яйця, риба та всі продукти вважаються пареве (ні м'ясом, ні молоком, отже, нейтральним), і їх можна їсти як з молочними продуктами, так і з м'ясними продуктами.

Не кухня чи окремі страви - наприклад, бублики, холент чи риба-гефілте - визначають, чи є їжа кошерною, а термін «кошерний стиль» не має значення в єврейському законодавстві. Будь-який стиль харчування може бути кошерним, якщо його інгредієнти та спосіб приготування відповідають правилам кашруту.

Навіщо зберігати кошерність?

Існує багато теорій щодо обгрунтування законів кашуту, але правда полягає в тому, що Біблія не дає їм морального обґрунтування: їх слід дотримуватися, бо їм заповідано Богом.

Фактично, проте, закони служили для того, щоб упродовж століть євреї були відокремлені від неєвреїв. Донедавна обмеження дуже ускладнювали євреям, більшість з яких зберігали кошерність, розбивати хліб з неєвреями, тому соціальна взаємодія була дуже обмеженою. Це був один із факторів, який допоміг мінімізувати шлюбні стосунки і частково може пояснити тривале виживання єврейського народу.

У наш час рух реформ зробив кашут питанням особистого вибору. У консервативному, або мазортійському, іудаїзмі всі закони кашуту вважаються обов'язковими, хоча рух є більш м'яким, ніж православ'я, щодо певних питань, таких як споживання некошерного вина. (Приблизно вино є кошерним, якщо ним не займалися не євреї під час виробництва).

На практиці підраховано, що шоста частина американських євреїв та три чверті ізраїльських євреїв утримують кошерні будинки. Але навіть серед людей, які вважають себе «суворо» кошерними, завжди спостерігалися значні розбіжності в дотриманні дієтичних законів.

Глатт-кошер і мехадрин

Зокрема, із зростанням рівня православ'я та ультраправослав'я різниці між громадами (наприклад, різні секти хасидів) часто виявляються суворістю дотримання кашута.

Такі терміни, як "глатт" і "мехадрин", стосуються суворості тлумачення та застосування законів; на практиці вони означають, що різні православні громади будуть покладатися лише на їжу, приготування та упаковка якої контролюється владою кашрутів, якій довіряють їхні рабинські лідери.

Наприклад, в Ізраїлі впродовж кількох десятиліть різні ультра-православні громади не бажають залежати від нагляду кашрутів, який надає головний рабинат, і створили власні кашутські органи, які зазвичай називаються організаціями "бадац", єврейське скорочення, що стосується конкретний суд рабинів, який контролює нагляд.

Тим часом у Сполучених Штатах на упаковках з продуктами є ряд кошерних символів, але символ НУ Союзу православних єврейських конгрегацій Америки є найбільш визнаним.