Чи мають ув’язнені право на вегетаріанське харчування?

Емі Огден та Пол Ребейн

ВСТУП

Існує багато питань, пов’язаних з наявністю вегетаріанської їжі у в’язницях, і існує багато різноманітних способів вирішення цих проблем у різних тюремних системах. Хоча деякі ув'язнені отримують обмежені права отримувати певні дієти, включаючи тих, хто має медичні захворювання, та тих, хто має певні релігійні конфесії, є багато факторів, які відіграють важливу роль у вирішенні в'язниці щодо того, чи слід їсти вегетаріанське харчування.

По-перше, деякі співробітники в'язниць висловили свою впевненість, хоча це може бути необгрунтованим, що ув'язнені часто використовують їжу як спосіб зробити їх почуттями особливими. Складання вегетаріанської дієти, коли тисячі інших ув’язнених мають щось інше, іноді є психологічною хитрістю, яку використовує ув’язнений, намагаючись почуватися особливим чи іншим. Вони також можуть відчувати, що ув'язнені вживають їжу, щоб спробувати привернути увагу до себе. Для деяких працівників здається, що як тільки один ув'язнений отримує особливу їжу, багато інших ув'язнених раптом хочуть спеціальної їжі. З цих причин в'язниці зазвичай вимагають, щоб спеціальні дієти призначалися лікарем з медичних причин або капеланом з релігійних причин. В'язниці хочуть переконатись, що ув'язнений справді вегетаріанець, перш ніж будуть розроблені спеціальні умови.

Далі, в'язниці постійно намагаються забезпечити поживне харчування тисячами ув'язнених за мінімально можливих витрат. Щоб витрати були низькими, необхідне рівномірне харчування. Тюремні службовці часто стверджують, що тюрмам дуже важко дозволити собі спеціальне харчування для окремих ув'язнених. Це головний привід, який тюрми використовують для відмови у проханні про вегетаріанські та веганські страви.

ПРАВА ПЕРШОЇ ЗМІНИ

Чи мають право ув'язнені вегетаріанські страви? Для того, щоб відповісти на це питання, необхідне обговорення права першої поправки на свободу віросповідання. Перша поправка до Конституції Сполучених Штатів говорить: "Конгрес не приймає жодного закону, що стосується установи релігії або забороняє її вільне сповідування." Суди, як і вчені-юристи, намагалися визначити релігію; проте практично неможливо визначити це так, щоб усі погоджувались. Релігія може бути визначена як у широкому, так і у вузькому плані, і це визначення може означати різницю між правами та відсутністю прав у в'язня на практику певного набору переконань або "релігії".

Комісія з рівних можливостей для працевлаштування (EEOC) також надає широке визначення релігії у справах Розділу VII. У Керівних принципах EEOC, 29 CFR 1605 (1985), зазначено, що релігійні переконання - це "моральні чи етичні переконання щодо того, що є правильним і неправильним, що щиро дотримуються з урахуванням сили традиційних релігійних поглядів". Крім того, EEOC також заявив, що захист Розділу VII поширюється не лише на традиційні релігійні вірування, але і на морально-етичні переконання (45 FED. REG., 72, 611 (1980) [посилаючись на аналіз, застосований Верховний суд у справах США проти Зегера, 380 US 163 (1964), та Welsh проти США, 398 US 333 (1970)].

ЧИ ЕТИЧНИЙ ВЕГАНІЗМ - РЕЛІГІЯ?

Попередні приклади широких визначень релігії є аналогом аргументу про те, що етичне веганство слід або визнавати як релігію, або ж захищати як клас так само, як це є релігія. Як виклав Суд у Вельській, 398, США, 340, "[Я], якщо людина глибоко і щиро дотримується переконань, які є суто етичними чи моральними за джерелом та змістом, але тим не менше покладають на нього обов'язок совісті утримуватися від участі в будь-якої війни в будь-який час, ці вірування, безумовно, займають у житті цієї людини місце, паралельне тому, яке заповнений Богом у традиційно релігійних осіб ". За аналогією, можна сказати, що ув'язнений, який щиро дотримується сильної етичної чи моральної віри утримуватися від споживання м'яса або будь-яких побічних продуктів тваринного походження, має вірування, які займають місце, паралельне тому, яке заповнений Богом у релігійних осіб, і, отже, ув'язнений повинен мати право на альтернативу м'ясу та побічним продуктам тваринного походження.

Оскільки різні суди визначають релігію дуже по-різному, деякі суди не дотримувались Зегера чи валлійської мови при широкому визначенні релігії. Наприклад, рішення апеляційного суду Канзасу постановило, що якщо рішення ув'язненого не їсти м'ясо ґрунтується на моральних, а не релігійних переконаннях, в'язниця не повинна забезпечувати вегетаріанські страви. В'язниця вирішила подавати страви без м'яса лише тим ув'язненим, які були вегетаріанцями за станом здоров'я або з релігійних причин, і суд заявив, що існує різниця між моральними та релігійними переконаннями (Sammons v. Simmons, 963 P.2d 444 (1998)).

Питання харчування

Якщо буде встановлено, що ув'язнений має аргументовану основу для позиції, згідно з якою його права захищаються конституцією, наступне запитання полягає в тому, чи дієтична політика в'язниці обґрунтовано пов'язана із законними пенологічними цілями. Тернер проти Саффлі, 482 US 78, 89, 107 S. Ct. 2254 (1987), передбачає перевірку балансу інтересів в'язниці з інтересами ув'язненого. Оцінюючи обґрунтованість тюремних норм, Верховний суд визначив чотири фактори, які слід врахувати: (1) чи існує раціональний зв'язок між тюремним розпорядженням та законними державними інтересами; (2) чи існують альтернативні засоби для здійснення в’язнем свого права; (3) який вплив матиме запрошене конституційне проживання ув'язненого на охоронців, інших в'язнів та розподіл тюремних ресурсів; та (4) чи відсутність альтернатив є доказом розумності в'язничного регулювання (Тернер, 482 США, 89-90). Верховний суд постановив, що Тернер застосовується до всіх конституційних вимог, що виникають у в'язниці, за винятком вимог Восьмої поправки.

Одним з можливих перешкод для отримання вегетаріанської їжі у в’язниці є тюремний дієтолог. Хоча більшість тюремних дієтологів, ймовірно, знають про вегетаріанські та веганські дієти, деякі можуть піти так далеко, що стверджують, що вегетаріанська дієта нездорова і може спричинити проблеми з харчуванням у в'язниці. В одному випадку Дженкінс проти Анджелоне, 948 F. Supp. 543 (1996), зареєстрований дієтолог у в'язниці, заявив, що ув'язнені, які дотримуються такої дієти, схильні до рахіту, цинги та інших захворювань, пов'язаних з недоїданням. Щоб такий аргумент не зруйнував справу в’язня, ув’язнений повинен надати суду будь-які докази протилежного та отримати будь-які підтверджуючі свідчення. Крім того, ув'язнений повинен спробувати подати документ про позицію від Американської дієтичної асоціації, який стверджує, що вегетаріанські дієти є здоровими та адекватними для поживного харчування.

У штаті Невада одна в'язниця пропонує без свинини та вегетаріанські альтернативні страви для всіх ув'язнених та забезпечує спеціальні медичні дієти для ув'язнених, які потребують такого проживання. Положення про в'язниці передбачають, що ув'язнений може обрати одну з альтернатив без свинини або вегетаріанців з релігійних, медичних чи особистих причин. Ці альтернативи відповідають диктату мусульманської, Харе-Крішни та адвентистів сьомого дня. Крім того, протягом місяця Рамадан в'язниця забезпечує ув'язнених мусульман мішковими обідами, щоб вони могли їсти у релігійно продиктований час. Хоча такий тип політики був би ідеальним для всіх державних в'язниць, багато політик та рішень щодо планування їжі залишаються за окремими в'язницями. Наприклад, кожному штату дозволено встановлювати власні норми щодо мінімальної добової кількості калорій, яка повинна надаватися кожному ув'язненому.

Деякі ув'язнені вегетаріанці були переведені до інших в'язниць, які могли б задовольнити їхні дієтичні потреби. Не існує конкретного права на передачу такого роду; однак, в деяких випадках ретельно продуманий запит про передачу може бути ефективним після того, як доведеться, що у в'язниці, де в даний час ув'язнений знаходиться ув'язнений, немає можливих альтернатив.

Коли в’язень розглядає стратегію чи план дій щодо пошуку вегетаріанської їжі, важливо ретельно задокументувати будь-які випадки, коли йому або їй відмовляють у вегетаріанському харчуванні. Ув'язнений повинен записати дату, час, місце та причетних осіб. Наприклад, якщо ув'язнений просить вегетаріанську їжу у лікаря або капелана, інформація щодо цього прохання повинна бути задокументована.

ВИСНОВОК

Прийом вегетаріанських або веганських страв у в’язниці - процес непростий. Хоча це може здатися суворим, найпростіший спосіб отримувати вегетаріанські або веганські страви у в’язниці - це приєднатися до релігії, в якій вегетаріанство чи веганство є принципом віри. Хоча можна стверджувати, що етичне веганство повинно кваліфікуватися як релігія згідно з Першою поправкою, суди можуть прийняти інше рішення.

Прикро і іронічно, що в’язниці стійко пропонують вегетаріанські та веганські страви. Якщо ми хочемо, щоб ув'язнені відмовлялися від насильства, чи не слід заохочувати їх брати участь у способі життя, який ілюструє ненасильство?

Пол У. Ребейн є партнером юридичної фірми "Шок, Харді і Бекон, Л.Л.П." і зосередив свою практику у цивільних судових спорах. Він спеціалізується на судових справах у справах бізнесу, нанесенні тілесних ушкоджень та судових спорах. Він веган.
Емі Огден є студенткою третього курсу юридичного факультету Вашингтона. Наступної осені вона працюватиме в юридичній компанії Shook, Hardy & Bacon, L.L.P. Вона теж веганка.

Зміст цього веб-сайту та інших наших публікацій, включаючи Вегетаріанський журнал, не призначені для надання особистої медичної консультації. Медичну консультацію слід отримати у кваліфікованого медичного працівника. Ми часто залежамо від інформації про продукт та інгредієнти у заявах компанії. Неможливо бути на 100% впевненим у твердженні, інформація може змінюватися, люди мають різні погляди і можуть допускати помилки. Будь ласка, використовуйте своє найкраще судження щодо того, чи підходить вам товар. Щоб бути впевненим, виконайте подальші дослідження або підтвердження самостійно.

Будь-яка сторінка на цьому веб-сайті може бути відтворена для некомерційного використання, якщо вона залишається цілою, з наданням кредиту Вегетаріанській ресурсній групі та кожної сторінки з посиланням на www.vrg.org

Клацніть тут, щоб переглянути нашу Політику конфіденційності.

Запитання або коментарі до веб-сайту? Будь ласка, напишіть