Індійська країна пам’ятає про травми дітей, забраних у батьків

Вівторок, 19 червня 2018 р. - 10:30 ранку

Група апакасів Чіракауа у перший день навчання в індійській школі Карлайл, 1886 рік. "Роз'єднання дітей та їх сімей, щоб" вбити індіанця, щоб врятувати чоловіка ", відправивши корінних дітей в інтернати та роблячи це від імені релігії, є одне покоління відсторонено від моєї родини ", - написала Пеггі Фланаган у Twitter. Фланаган, Біла Земля, є кандидатом у губернатори штату Міннесота." Політика нульової толерантності Трампа - це не що інше, як явне порушення прав людини. Ми повинні стояти поруч з іммігрантами та біженцями ".

Джон Н. Чоат/MPI/Getty Images

Індійська країна пам’ятає. Це не перша адміністрація, яка розпоряджається примусовим розлученням сімей.

Адміністрація Трампа ініціювала політику нульової толерантності на кордоні. Нульова толерантність означає, що до людей, яких спіймали при перетині кордону, ставляться як до злочинців.

У п'ятницю Міністерство внутрішньої безпеки заявило, що адміністрація Трампа відокремила 1 995 дітей від дорослих, з якими вони подорожували на кордоні США між 19 квітня і 31 травня.

«Акт відірвання дітей від батьків не є для Сполучених Штатів нічим новим. Виділення дітей та їхніх сімей, щоб вони «вбили індіанця, щоб врятувати чоловіка», відправивши корінних дітей в інтернати та роблячи це в ім’я релігії, одне покоління відсторонено від моєї сім’ї », - написала Пеггі Фланаган у Twitter. Фланаган, корінний член Білоземної нації Оджибве, є кандидатом на посаду лейтенанта-губернатора в штаті Міннесота. „„ Політика нульової толерантності “Трампа - це не що інше, як явне порушення прав людини. Ми повинні вчитися з історії. Ми повинні підтримувати іммігрантів та біженців ".

Багато людей у соціальних мережах згадували випуск Мері Анетт Пембер в Індійській країні сьогодні у 2013 році, проілюстрований зображенням крихітних наручників.

З твору: «Для таких дрібних предметів наручники у дитини напрочуд важкі, коли їх затискають на долонях. Хоча зараз вони іржавіли від років бездіяльності, вони все ще передають жах своєї жорстокої мети, яка полягала в тому, щоб стримувати корінних дітей, яких приводили до інтернатів. "Я відчула вагу їх металу на серці", - сказала Джессіка Лейкі з племені черокі, описуючи, як вперше тримала наручники ".

Пембер писала, що чула чутки про існування наручників під час візитів до Хаскелла. Тоді Хаскелл погодився дозволити публічний огляд наручників. Вона писала: «Енді Гірті, один із старших, хто вперше благословив наручники, коли їх подарували Хаскеллу в 1989 році, допоміг розгорнути їх для мене. У перші роки відома як Інститут Хаскелла, школа відкрила свої двері в 1884 році. Спочатку вона була заснована як інструмент остаточного вирішення "індійської проблеми" цієї країни; Тоді місія Інституту Хаскелла була втілена в сумно відомий девіз капітана Річарда Х. Пратта, засновника індіанської індустріальної школи Карлайла: "Убий індіанця, врятуй людину". Таке мислення призвело до десятиліть примусової акультурації через жорстоке ув'язнення у військовому стилі, яке маскувалося як освіта в індіанських школах США ».

Ця трагічна історія знову є державною політикою. І, як і в попередніх дебатах щодо державної політики, влада покладається на християнські писання за свої нелюдські вчинки.

“Американський народ благає та благає наших обраних посадовців про систему імміграції, яка є законною та відповідає нашим національним інтересам - такою, якою ми можемо пишатися. У цьому немає нічого підлого. Вони праві, порядні і просто просять про це », - сказав минулого тижня генеральний прокурор Джефф Сешнс. "У нас тут вибір. У нас або відкриті кордони, або закони. Це те чи інше ".

Сессіонс, викладач недільної школи, проголосив: "Я б посилався на вас до апостола Павла та його чіткого і мудрого заповіту в Римлянам 13, щоб вони підкорялися законам уряду, бо Бог призначив їх для порядку".

Імміграція - це питання, яке знову з’явиться в Конгресі, як тільки цього тижня.

Республіканці обговорюють власні конкуруючі плани щодо імміграційної реформи. Палата розгляне два законопроекти: консервативний, жорсткий підхід та більш помірковану версію. (Помірний серед республіканців. Навряд чи законопроект отримає голоси багатьох демократів.) Третій законопроект, фактично поміркована пропозиція, може бути представлений на засіданні лише під клопотанням про звільнення, підписами більшості членів. Імміграційний законопроект керівництва палати розроблений таким чином, щоб цього ніколи не відбувалося.

Але поділ між республіканцями (суворий, що стосується імміграції, або переважно суворий щодо імміграції) залишає демократів поза межами дискурсу, і тому будь-який законопроект навряд чи стане законом.

Консервативний законопроект написаний головою палати судових органів Бобу Гудлаттом з Вірджинії. Цей законопроект включає фінансування стіни, подальше уповільнення легальної імміграції та припинення возз’єднання сім’ї як політику. Консервативний підхід не стосується питання розлуки сім’ї або будь-якого законного шляху отримання громадянства для мрійників, іммігрантів, які приїхали в цю країну як діти.

Законопроект про керівництво палати, згідно з проектом, опублікованим Politico, закликає посилити безпеку кордонів та вирішити проблему іммігрантів, що мають право на використання DACA, за допомогою спеціальної візи. У ньому також сказано, що це припиняє поділ сімей на кордоні.

Обидва законопроекти обмежують легальну імміграцію та передбачають покарання для міст, які підтримують політику святинь.

Представник Том Коул, член штату керівництва палати палат штату Оклахома, сказав Axios, що єдиний спосіб, яким може стати цей законопроект, - це якщо Трамп "сильно на нього нахилиться, він може зробити величезну різницю". Очікується, що президент зустрінеться з республіканцями палат парламенту цього тижня.

Можливо, в палаті міг пройти імміграційний рахунок. Але республіканцям Сенату потрібні були би голоси демократів, щоб запобігти філібустру - і це малоймовірно.

Тим часом, на вихідних спікер Пол Райан взяв на себе більшу вагу політики Трампа щодо відокремлення дітей від батьків.

Співак Джон Легенд напав на твіт до Дня батька Райана. "Серйозно, f - k you", - написав він у Twitter. "Об’єднайте сім’ї на кордоні, і ми зможемо поговорити про день батька".

Легенда не самотня, засуджуючи цю політику. Колишня перша леді Лора Буш написала видання проти політики в The Washington Post. "У неділю, день, який ми, як нація, виділили на вшанування батьків і сімейних узами, я була серед мільйонів американців, які спостерігали за зображеннями дітей, яких відірвали від батьків", - написала вона. «Люди з усіх боків погоджуються, що наша імміграційна система не працює, але несправедливість нульової толерантності не є відповіддю. Я відійшов від Вашингтона майже десять років тому, але знаю, що на всіх рівнях влади є хороші люди, які можуть зробити це краще ”.

І є ще одна паралель з Індійською країною та прикордонною політикою поділу сім’ї. Президент Американської академії педіатрії Колін Крафт заявила Buzzfeed News, що розлуки завдадуть "непоправної шкоди життєвому розвитку, порушуючи архітектуру дитини. Імміграція стала настільки політизованою. Ми б дуже хотіли, щоб замість цього люди сиділи склавши руки і думали про здоров’я цих дітей ”.

Вона цитувала перелік питань фізичного та психічного здоров’я. За її словами, дослідження показує, що діти, яких насильно відбирають у батьків, продемонстрували зв'язок з астмою, ожирінням та раком, на додаток до тенденцій до зловживання наркотичними речовинами, затримки розвитку та проблем із психічним здоров'ям.

Одним з таких досліджень є звіт 2013 року у Журналі сімейних питань. Дослідники розглядали історичну травму, "спричинену геноцидом (див. Визначення ООН, 1948 р.), І подальша політика примусової акультурації накопичувалася протягом останнього десятиліття, включаючи такі афективні стани, як гнів, депресія, почуття провини та тривоги, внутрішнє пригнічення та почуття неадекватність батьківських ролей ".

Вплив політики переселення на покоління на сім’ї корінних народів, доктор медичних наук Мелісса Л. Уоллз та доктор філософії Лес Б. Уітбек, зазначили, що «політика уряду щодо переселення уряду 1950-х років є дещо недавнім прикладом політики акультурації. Це вплинуло на когорту, з якої багато хто все ще виживає, і надає можливість виміряти психосоціальний вплив переїзду людей із заповідників у міські умови зайнятості ".

Дослідження виявило, що "критичний та широко задокументований аспект наступності поколінь стосується посередницького впливу батьківських процесів на передачу поведінки та емоційного благополуччя від батьків до дитини".

Ключовий момент: «Пов’язки поколінь особливо цінуються, оскільки старших розглядають як сховища культурних знань, духовності та традиційної мови. Їх життєвий досвід надзвичайно шанується, і до них звертаються за порадами та порадами. Коли ці зв'язки порушуються, наслідки хвилюються через наступні покоління ".

Цю історію опублікувало видання Indian Country Today.

Пожертвуйте $ 100 або покладіть $ 8.33/місяць на отримати запрошення на віртуальну вечірку з Марко Верманом та командою The World! Нам потрібно ще лише 578 донорів щоб це зробити! Ваше пожертвування буде безпосередньо підтримайте те, на що ви покладаєтесь, те, у що вірите, і те, що хочете забезпечити, виживає. Покажіть свою підтримку The World сьогодні.