Харчова економіка: вибір харчових продуктів через економічну лінзу

  • Twitter
  • Facebook
  • LinkedIn
  • Google+
  • Електронна пошта
  • Друк
  • Прокоментуйте
  • Цитата

економічну

Як і інші життєві потреби, їжа підпорядковується витонченим, а іноді і невблаганним діям ринкових сил. Проте їжа, хоча і є необхідністю, набагато більше: наш досвід її є і чуттєвим, і надзвичайно символічним, багатим перехрестям історії, культури, сім'ї та пам'яті. І незважаючи на те, що у більшості розвинутих країн щоденна боротьба за їжу відійшла на другий план, причому надмірне споживання, а не недостатнє споживання, є найбільш актуальною проблемою, їжа залишається спірним питанням. Такі письменники, як Майкл Поллан, порушили питання щодо впливу великого агробізнесу, і заклик підтримати місцеве, органічне, стійке виробництво продуктів харчування стало криком як для продовольчого руху “локаворів”, так і для ширшої культурної позиції, яка критикує сам наш спосіб життя.

Нова книга Тайлера Коуена «Економіст обідає: нові правила повсякденних гурманів» містить ряд простих економічних принципів у повсякденному виборі людей, які піклуються про їжу. Він представляє наочну картину того, як шукати хорошу харчову цінність (як з точки зору якості, так і за ціною), яка розвіює прості порівняння між місцевими, кустарними традиціями та методами масового виробництва сучасного споживчого суспільства. Книга є найкращою, коли, відповідно до своєї назви, вона дотримується вкрай особистого, анекдотичного підходу.

Кожне харчування має значення

Коуен - гурман, хоч і дуже особливий вид гурмана. Хоча він не проти витратити гроші на хорошу їжу, він уникає різних видів харчового снобізму, особливо тих, які прирівнюють вартість до якості та автоматично припускають перевагу їжі з місцевих інгредієнтів. Він відчуває, що немає виправдання для поганої їжі, і вважає, що найкращі харчові цінності зазвичай знаходяться поза добре пробитим шляхом. На його думку, надмірна рутина та надмірне регулювання є винними у кулінарії. По суті, він виділяє позицію популістського гурмана з консервативними нахилами.

Анекдот у початковій главі про пошуки автором кількох хороших страв у Нікарагуа задає тон найкращому з того, що слід слідувати - своєрідна особиста подорож їжею, про яку однаково інформують економіки та поінформовані здогади. Хоча Нікарагуа не відома тим, що їсть чудово, автор звертає увагу на місцеві особливості, отримує поради від водіїв таксі і знаходить шлях до жменьки дешевих, але ситних страв. З цього досвіду він визначає свої основні "правила" щодо здорового глузду:

1. Кожен прийом їжі має значення. Хорошу доступну їжу можна знайти де завгодно; справа лише в розшифровці місцевих "кодів" і "сигналів".

2. Хороша їжа - це часто дешева їжа. Цього не слід плутати зі шкідливою їжею.

3. Будьте новатором як споживач. Коуен вважає, що кардинальна зміна харчових звичок починається з окремих споживачів, а не з політичної чи харчової еліти, і що така зміна може зробити світ кращим. Автор стверджує, що читачі можуть найкраще впроваджувати інновації як споживачі, застосовуючи основні принципи попиту та пропозиції до свого щоденного вибору їжі: “Спробуйте з’ясувати, де запаси свіжі, постачальники креативні, а попит поінформований”.

На захист агробізнесу ... Начебто

Одним із головних ідеологічних положень автора є те, що великий агробізнес - це не той лиходій, яким його зобразили такі автори, як Поллан (Дилема всеїдного) та Ерік Шлоссер (Нація швидкого харчування). Такі критики, як правило, звинувачують агробізнес у поширенні в американській дієті продуктів, що переробляються та упаковуються в упаковку - від Вельвети та господинь Твінкі до Макдональдса та телевізійних обідів. Коуен стверджує, що сучасний агробізнес є нейтральною платформою, не обов’язково упередженою до нижчих товарів. Подібно до того, як ми не звинувачуємо сучасний друкарський верстат у існуванні поганих романів, ми не повинні звинувачувати агробізнес за низькі позиції американської кулінарної сцени.

Знання @ Wharton High School

Коуен визнає, що американська кухня пережила тривалий період посередності та м'якості, але представляє альтернативну історію того, як це сталося. Першим винуватцем стала заборона - 18-та поправка до Конституції, яка забороняла виробництво, продаж та транспортування алкогольних напоїв. У ресторанному бізнесі давно існує синергія між їжею та напоями, і раптове порушення цього рівняння згубно позначилося на багатьох найкращих ресторанах країни. Шеф-кухарі, навчені класичній французькій кухні, вже не могли навіть використовувати вино у своїх соусах. Один коментатор охарактеризував заборону як "гастрономічний голокост". Хоча період офіційної заборони тривав лише десятиліття, окремі округи та штати пересихали з 1880-х років, і багато штатів повільно відновлювали доступ до заборони до алкоголю: Техас, наприклад, не дозволяв продавати алкоголь у ресторанах до 1971 року. Таким чином, заборона кинула на американську кухню довше тіні, ніж багато хто здогадується.

Інші історичні фактори включають Другу світову війну - яка надала перевагу зручній, розфасованій їжі, часто низької якості - і суворі обмеження імміграції, введені на початку 1920-х років і не повністю послаблені до 1965 року. Демографічні зрушення в 1950-х роках, як Зростання кількості заміських переїздів та домогосподарств з подвійним доходом лише посилив тенденцію до кухні "найменш загального знаменника", в якій швидкість та зручність переважали якість. Нарешті, автор зазначає такі культурні міркування, як поширеність телебачення та орієнтований на дітей характер сімейного життя американців. У традиційній європейській культурі від дітей очікується адаптація до смаків дорослих; більш дозвільний американський підхід до виховання дітей у певному сенсі спонукав до протилежного.

Правила харчування

Американська їжа значно відскочила від своєї депресії середини 20-го століття, і це ніде не стає очевидним, ніж у процвітаючій (хоча і нерівномірній) ресторанній сцені. Там автор знаходить привід для оптимізму в постійному американському генії щодо інновацій та асиміляції та поєднання нових впливів. І все ж, як за відсутності споживчого попиту на щось краще, американська система постачання та виробництва продуктів харчування колись нахилилася до посереднього та передбачуваного, така сама система продовжує мати вбудовані сильні та слабкі сторони. Інформований споживач повинен розуміти, що добре робить американська система, та шукати яскраві ознаки інновацій та цінності.

Сила американської системи, на думку автора, полягає в її довгих та ефективних лініях постачання. Хоча свіжу сировину (зокрема, продукцію та морепродукти) не завжди легко знайти, або вона доступна лише за премію, американська система бере “досить хороші” сирі інгредієнти та поєднує їх цікавими та інноваційними способами. Таким чином (звичайно, за численними місцевими винятками) споживачеві, який шукає цінності, рекомендується шукати страви, що потребують композиції, на відміну від інгредієнтів. "Сардини на хлібі на грилі дивовижні в Португалії - і досить дешево - але в Пеорії варто шукати щось інше".

Озброївшись цим загальним застереженням, авантюрний поїдач може використовувати ряд інших простих економічних принципів для пошуку гарної вартості ресторану. Синергія з іншими підприємствами може бути поганою у випадку лікарняних буфетів, але позитивною у випадку з казино, де ресторанні будинки (особливо ті, що знаходяться за ігровим майданчиком), по суті, перехресно субсидуються основним джерелом доходу, азартними іграми. Праця є основним джерелом витрат у ресторанах, тому додаткову цінність можна знайти в сімейних етнічних закладах. Більше за все, ресторани з вбудованою пропозицією готових споживачів просто менше стимулюють до інновацій та забезпечують реальну вартість, тому, загалом, уникайте центрів міст та популярних туристичних районів, а також обирайте алеї та вузькі вулиці на відміну від широких та добре -обхідні проспекти. Подібним чином уникайте добре подорожуючих маршрутів в межах окремого меню: блюдо, що звучить популярно, швидше за все, не відповідає стандартам ресторану, тоді як незвичне або навіть непривабливе звучання блюдо, ймовірно, здивує.

Коуен є великим шанувальником пошуку ресторанів у районах з низькою орендою, особливо тих, що мають доступ до клієнтів з високою орендою. В економічному плані заклади з низькою орендою мають свободу бути інноваційними при відносно низькому ризику. І навпаки, місця з високою орендою, такі як ресторани торгових центрів, вимагають великого, стабільного потоку клієнтів, що, як правило, означає більш передбачувану та загальнодоступну їжу та менше ризику. Шукайте занедбані торгові центри, міські узбережжя та продовольчі вантажівки, радить автор.

Слідуйте за поінформованим, зобов’язаним клієнтом

Автор зберігає свою найоригінальнішу пораду в самому кінці свого розділу, присвяченого харчуванню на вулиці: «Якісні клієнти часто важливіші для ресторану, ніж якісний кухар». Незважаючи на те, що він спочатку детально не детально розглядав цю тему, цей принцип приділяється більш різкій увазі в наступній главі про азіатську обідню сцену в Америці, яка є однією з основних моментів книги. Оскільки азіатські країни мають непропорційну кількість світового населення, і оскільки їжа є такою невід’ємною частиною азіатської культури, велика частина світової кухні перебуває під азіатським чи азійським впливом. Ця закономірність справедлива у Сполучених Штатах, і вивчення того, як проста економіка диктує якість та інновації на азіатському ринку ресторанів, є повчальним.

Найбільш показовий контраст розділу - між індійськими та пакистанськими ресторанами. Обидві нації були об'єднані протягом більшої частини своєї тривалої історії, аж до розділювальних і гірких поділів, які в основному були релігійними, у 1947 році. Ці дві кухні мають багато спільного та багато спільних основних страв. Проте ці дві культури мають дуже різні асоціації на американському ринку. Індія визнана найбільшою у світі демократією, і в американській свідомості вона пов’язана із „безпечними” образами, як Ганді. З іншого боку, переважно мусульманський Пакистан є полем битви у війні проти тероризму і нагадує образи Усами бен Ладена та моторошну страту журналіста Даніеля Перла.

Що це означає для авантюрної американської закусочної? Хоча напевно є багато вишуканих індійських ресторанів, сприйняття індійської кухні як безпечної та доступної означає, що багато популярних індійських ресторанів створюватимуть широку мережу, привабливу для широкої загальної аудиторії - часто це призводить до менш характерної їжі. На відміну від цього, більш змішане сприйняття пакистанської культури ефективно відфільтровує "непохитних" клієнтів, які шукають безпечного, передбачуваного досвіду обіду. Більшість пакистанських клієнтів, які залишаються, є більш обізнаними та відданими, плюс для закусочної, яка шукає цінності та якості та інновацій.

Невеликий, але важливий показник того, як відрізняються два страви, стосується хліба. Основні американські клієнти очікують, що хліб подаватимуть незабаром після того, як його посадять, і тому це стало нормою в більшості індійських ресторанів. Пакістанські споживачі очікують, що хліб виготовлятимуть на замовлення, і не заперечують надмірне очікування. Взагалі, стверджує Коуен, будь-який фактор, який може стримувати необов'язкову закуску - наприклад, явно релігійний декор, відсутність алкоголю або важкі для читання меню - є хорошою новиною для тих, хто шукає справжню, неповторну їжу. Спеціалізація також зазвичай є хорошим знаком. Якщо ви налаштовані на індійські страви, виберіть ресторан, який зосереджується на певній регіональній кухні.

Барбекю: американська оригінальна повільна їжа

Ще однією родзинкою книги є довгий розділ про барбекю, коріння якого лежить у низці різних культур, але з тих пір стало місцевою традицією у кількох регіонах США. Економічні показники вартості та якості барбекю відтворюються таким чином, що підкріплюють низку попередніх пунктів автора.

Коуен відкриває цю главу з огляду різноманіття технік барбекю - від історичного кар’єру до класичного цегляного кар’єру до більш сучасного механізованого котловану, а також безлічі регіональних варіацій в Америці, які часто обертаються навколо відмінностей у соусах та боках . Вся ця історія приносить цікаве читання, але суть глави полягає в тому, як барбекю ілюструє попереднє розрізнення автора між кухнею, що насичує інгредієнти, та композицією. Барбекю є надзвичайно регіональною традицією, але все ж не особливо прив'язаною до свіжих місцевих інгредієнтів. Навіть м’ясо не обов’язково повинно бути якісним - справді, довгі способи приготування та насичені соуси, в деяких випадках, є способом адаптації до більш жорстких або неповноцінних нарізів. Автор стверджує, що барбекю - це виразно американський гібрид, що поєднує в собі регіональні кустарні техніки та довгі, ефективні лінії постачання їжі, які є силою американського агробізнесу.

Соуси, які часто розрізняють регіональні варіації, є прекрасним прикладом цієї гібридної якості. Вони складаються з різновидів скромних масових інгредієнтів, які в деяких колах дають американській системі погане ім’я: гірчиця, кетчуп, оцет, сушені спеції. Проте ці самі соуси кустарно виготовляють невеликими партіями, які важко відтворити або продати на національному рівні. Вони місцеві, і все ж не місцеві.

Барбекю також демонструє частину самовідбираючої динаміки Коуена в інших місцях. Хоча він, схоже, віддає перевагу класичній пожежі перед сучасними газовими ямами, певною мірою справа не в пожежі чи газі, а в "ефектах відбору" старого, більш ремісничого підходу. Класичний ресторан-яма вимагає кваліфікованої робочої сили (включаючи оператора котловану, який бажає працювати довгий час протягом ночі), і, швидше за все, матиме власника на місці - все це є гарним показником загальної якості. Кустарний підхід також неодмінно приваблює іншого типу клієнтів в іншому типі обстановки. Повільні методи класичної ями не можуть задовольнити сплеск попиту, тому, як правило, процвітають у сільській місцевості, де віддані клієнти готові з’являтися рано вранці за найціннішими продуктами, і не дивуються, якщо ресторан працює невдовзі після обіду. Такі сільські умови мають додаткову перевагу від низької орендної плати та слабкого регулювання. У наступному розділі про те, чому мексиканська їжа має смачніший смак у Мексиці, спостерігається подібна динаміка, при якій сучасні мережі продовольства та традиції сільських ремісників поєднуються в продуктивній синергії.

Зелені революції

Книга є найкращою, коли її амбіції скромні, а підхід автора - особистий та анекдотичний. У наступних розділах, присвячених ширшим питанням продовольчої політики, Коуен напускає і впадає в дидактичні, спрощені аргументи. В рамках захисту американського агробізнесу та критики того, що він розглядає як зворотний продовольчий снобізм "локаворів" (термін, тісно пов'язаний з роботою Поллана та інших ліберальних продовольчих активістів), автор занурюється у глухі води дискусії навколо ГМО (генетично модифікованих організмів) продуктів харчування, які він характеризує як ключ до наступної зеленої революції.

Коуен робить ряд справедливих зауважень. Інновації в машинобудуванні та впровадження нових гібридів та добрив призвели до значного зростання продуктивності врожаю в десятиліття після Другої світової війни, попереджуючи прогнози широкомасштабної голодної смерті, коли населення світу розросталося. З тих пір ці здобутки впали, і світ перебуває в центрі нової харчової кризи, ускладненої перенаправленням кукурудзи на біопаливо та виробничими здобутками у країнах, що розвиваються (і, отже, у способі життя та харчуванні), що значно перевищує прибутки в сільському господарстві. . Більше того, обмежувальні заборони на продукти з ГМО в Європі стримували африканських фермерів, наприклад, користуватися перевагами підвищення продуктивності, яке вони можуть запропонувати. Однак, незважаючи на ці вагомі моменти, трактування Коуеном цього складного і спірного питання є занадто побіжним, щоб бути переконливим.

Розділ під назвою «Їсти своїм шляхом до зеленішої планети» також охоплює. Знову ж таки, автор порушує деякі вагомі проблеми. Беззаперечні обійми місцевого виробництва продовольства ігнорують той факт, що транспорт є відносно невеликою частиною загальних енергетичних витрат на їжу (за даними Коуена, близько 14%) і що загальні витрати енергії на одиницю можуть бути вищими для дрібних місцевих фермерів. Активісти "Locavore" повинні бути обережнішими у розрізненні продуктів, які транспортуються з високими витратами енергії, від тих, які транспортуються з відносно низькою вартістю.

Проте спроби автора пов'язати зміни у поведінці індивідуальних споживачів та нагальні глобальні проблеми, такі як недоїдання та навколишнє середовище, швидко і погано малюються. Він відкриває книгу сміливим заявою про те, що "американська їжа переживає кризу" (твердження так і не було повністю розроблено), а потім продовжує стверджувати, що "побудова кращого досвіду харчування" є найкращим кроком на шляху до годування дев'яти мільярдів у всьому світі. недоїдання - але він ніколи не поєднує крапки. Коуну найкраще, коли він залишається простим і дотримується власного досвіду як гурман, так і економіст.