Фігове дерево - православний піст - Елені Шумахер - грецька православна Святої Трійці в Спокане

  • Про нас
    • Місія
    • Події
    • Історія
    • Редакція/Колегія
    • Проекти
      • Медіаграмотність
      • Відповідальні ЗМІ
    • Журналістична модель
  • Новини
    • Історії
      • Історії 2017 року
      • Історії 2016 року
      • Історії 2015 року
      • Історії 2014 року
      • 2013 Історії
      • Історії 2012 року
      • 2004-2011 історії
      • Відео YouTube

    • Новини
    • Календар
    • Випуски PDF
    • Відео YouTube
  • Каталог
    • Ресурси громади
    • Конгрегації
    • Переклади каталогу
  • Рекламуйте
    • Газета
    • Інтернет-тарифи
    • Каталогічні тарифи
  • Пожертвувати
  • Волонтер
  • Зв'яжіться з нами
    • Персонал
    • Ідеї ​​новин
    • Посилання
    • Оновлення даних


православний

Перевага 2020 Відео

Насолоджуйтесь відео та підтримуйте фігове дерево за допомогою кампанії Facebook


Прокоментуйте цю статтю



Поділіться цією статтею
у ваших улюблених соціальних мережах

Піст і молитва можуть зцілити людей

Під час Великого посту православні християни, скидаючи зі свого раціону м'ясо, рибу, оливкову олію, молочні продукти та алкоголь, знаходять багато альтернатив сьогодні.

Поряд з основним сочевичним або квасолевим супом у багатьох сім'ях соєві продукти пропонують замінники молочних продуктів та м'яса. Доступ до свіжих, консервованих та заморожених фруктів та овочів також надає різноманітність.

Елені Шумахер, іконописець, яка живе в Ратдрумі і відвідує Грецьку православну церкву Святої Трійці в Спокане, виявляє, що дотримання цієї духовної дисципліни означає перше яйце - першу їжу, яка перерве піст із святкуванням Пасхи, або православної Великодня, в травні 1 цього року - “смак по-райськи”.

Деякі російські сім'ї в церкві поділяються, як вирізання м'яса колись зводило їх раціон до переважно картоплі та капусти.

Навіть завдяки великим пісним кулінарним книгам, що пропонують сотні простих, поживних та привабливих страв, Елені сказала, що важко повністю дотримуватися посту. Деякі роки вона дотримується веганської дієти краще, ніж інші роки.

Вона пояснила, що це повинно стосуватися як молитви, так і посту: просто пости без молитви - це лише дієтична вправа, сказала вона.

Вона знаходить молитву, допомагає вилікувати стосунки.

“Я почуваюся ближчим до Бога. Я можу пробачити собі те, що був менш досконалим. Постом і молитвою я усвідомлюю Божу любов ”, - сказала вона. "Це живе так, як ми повинні жити протягом 40 днів Великого посту, ставлячи Бога на перше місце, а не наші власні бажання".

Іноді Елені може відчувати себе надто втомленою, щоб молитися ввечері, але вона йде вперед і молиться, а не поступається своїм бажанням. Оскільки інші члени її сім'ї та церкви також постять і моляться, їй легше дотримуватися дієтичних та молитовних вимог. Це групові зусилля.

Великий пісний піст є частиною циклу, що складається приблизно з півроку часу для посту та молитви: більшість середи та п’ятниці, після П’ятидесятниці піст Петра та Павла з 27 по 29 червня, Успенський піст Марії з 1 по 15 серпня. 40-денний Різдвяний піст від дня Подяки до Різдва.

Хрест значок

Отець Стефан Супіка з Святої Трійці сказав, що піст і молитва - це більше «знаряддя, ніж правила». Швидкий - це один інструмент. Поклоніння - це інше.

"Пост є кондиціонером, як і футбольна команда Північного Центрального регіону - на полі за церквою - коли робить віджимання та присідання, щоб розігрітися для тренувань та ігор", - сказав він, зазначивши, що дисципліни є особистими зобов'язаннями, не те, що примусити. “Вони дають можливість людям дізнатися, що ми не повинні бути рабами своїх бажань.

«Канонічне право стосується стандартів. Ми не змінюємо стандарти, оскільки деякі їх не дотримуються. Ми їх тримаємо, бо вони працюють.

"Пасха означає Пасху або перехід", - сказав він. Свято Пасхи є для євреїв щорічним вшануванням їх історії спасіння - їхнього переходу з рабства в Єгипті на свободу, із заслання в обіцяну землю », - сказав отець Стефан.

Для православних, продовжував він, це "очікування остаточного проходу в Царство Боже, а Христос є сповненням Пасхи. Він здійснив остаточний перехід від смерті до життя, зі цього «старого світу» в новий світ, новий час царства, відкривши нам прохід ».
Люди можуть взяти до уваги свій вік та інші міркування щодо здоров’я, коли вирішують поститись.

“Пост підвищує усвідомленість і почуття. Він детоксикує і очищає організм. Я психічно почуваюся легше і чіткіше », - сказала Елені, зазначивши, що важливо повторно вводити продукти поступово після посту, а не з бенкетом.

"Поєднуючи піст і молитву, я отримую вуха, щоб чути, і очі, щоб бачити", - сказала вона. “Можливо, я мільйон разів вимовляв чи чув молитву чи гімн, але я чую та розумію це краще, коли я постим. Коли я дотримуюсь правил, частини поклоніння збігаються, як кубик Рубіка, допомагаючи мені стати кращою людиною ".

Нещодавно бюлетень Святої Трійці містив роздуми про піст митрополита Пітсбурга Максима, Пенна. Він сказав, що утримання від їжі та гріха допомагає людям "встановити належний пріоритет між матеріальним і духовним".

Елені сказала, що людям, які мають роботу, може бути "важко вийти зі світського суспільства, в якому ми живемо, сконцентруватися на тому, що Христос зробив для нас".
Під час Великого посту вона вважає світський тиск більш інтенсивним.

"Це все одно, що Сатана спокушає нас, - сказала вона, - ускладнюючи стосунки, здоров'я та організовуючи наш час".

Вона часто відчуває такий тиск, коли їде писати ікони у своїй підвальній студії. Телефон не дзвонить цілий день, але як тільки вона йде малювати і молитися, телефон закликає її подалі від "виконання Божої роботи".
Світський тиск іноді може створити напругу та суперечки і в сім'ї, сказала вона.

«Сатана не хоче, щоб ми зосереджувались на Бозі, - сказала вона, - але коли ми відкладаємо свої бажання і задоволення, стає набагато солодше, коли ми повертаємось до звичного раціону».

Для Елені піст досвідченим шляхом веде до богослужінь у Великий піст і Страсний тиждень, тому вони завершують її прогулянку через історію віри, як паломництво в минуле або перенесення минулого в сьогодення.

Цього року православні та західні християни мали великі розбіжності в датах святкування Великодня. Західні християни святкували 27 березня і зараз готуються до П’ятидесятниці. Православна дата відноситься до єврейського святкування Пасхи, яке було 23 квітня цього року.

Елені Шумахер з пасхальним пальмовим хрестом.

Неділя перед початком Великого посту - Прощальна неділя, коли православні християни повинні взяти час, щоб пробачити всіх у своїх сім'ях та громадах, як вихідну точку для Великого посту та посту.

«Ми починаємо подорож свіжими, у добрих стосунках. Це змушує нашу церковну сім’ю зближуватися, прощати і приймати одне одного. Ми усвідомлюємо, що всі ми грішники в одному човні, і кожен може часом ускладнювати інших », - сказала вона.

Під час Страсного тижня Свята Трійця щодня пропонувала три служби, що тривали до трьох годин:

• Лазарова субота перед Вербною неділею включає літургію, прибирання церков та вечірню.

• На додаток до регулярних богослужінь у Вербну неділю, вечірня служба нареченого, а також служба нареченого у вечір Великого понеділка та вівторка.

• Святе Воздвиження у Велику середу цього року зібрало Антіохійську православну церкву св. Івана Хрестителя в Пост-Фолсі, православних Христа в Долині Спокан і Свято-Миколаївських Антіохійських православних біля Святої Трійці.

• Вечірня Божественна Літургія та Дванадцять Страсних Євангелій у Великий Четвер готуються до Царських Годин, Вечірні Відмороження та Плачу у Велику - чи Велику - П’ятницю.

Хрест

У Страсну п’ятницю виносять хрест за вівтарем із іконою Христа. Ікона знімається на вечірній службі хвали і голосіння, під час якої дерев'яну похоронну могилу, прикрашену квітами, виносять на вулицю для процесії навколо церкви.

Щодо служби плачу у Велику п’ятницю Елені сказала: „ми співаємо і співаємо гімни, яким 1500 років. Час стає неактуальним. Це наче ми поклоняємося святим ".

Елені сказала, що піст, молитви, гімни, псалми та богослужіння допомагають збору прийняти Христа і пережити «воскресіння у власних серцях, тому вони відкинули свій гріх».

Опубліковано The Fig Tree, 1323 S. Perry St., Spokane, WA 99202
509-535-4112/509-535-1813